钗头凤

笺：写出。

斜阑：指栏杆。

「病魂常似秋千索」句：描写精神忧惚，似飘荡不定的鞦韆索。

阑珊：衰残、将尽。

1 世情薄：指世间人情冷漠，世态炎凉。

2 人情恶：人心险恶或感情淡薄。

3 黄昏：傍晚时分，象征人生暮境或情感低谷。

4 晓风干，泪痕残：清晨的风虽吹干泪水，但脸上仍留泪痕，喻悲伤难以消除。

5 欲笺心事：想写信倾诉内心的苦闷。笺，作动词用，写信。

6 独语斜阑：独自倚靠在斜栏上自言自语，表现孤寂无依。

7 难，难，难：三个“难”字连用，强调处境之艰难、倾诉之困难、人生之困顿。

8 人成各：彼此分离，各奔东西，指与陆游被迫离异。

9 病魂常似秋千索：病中心神不宁，如秋千般来回摆荡，形容精神极度不安。

10 咽泪装欢：强忍泪水，故作欢颜，表现内心的压抑与无奈。

以上为【钗头凤】的注释。

此词是南宋词人唐婉（也作唐琬，一说为唐氏）的词作品。全词哀婉动人，情感复杂。唐婉与陆放翁被迫分开后，在沈园偶然相遇，陆放翁写下《钗头凤·红酥手》，唐婉回到家中，愁怨难解，于是和了这首《钗头凤·世情薄》。词中描写了唐婉与陆放翁被迫分开后的种种心事，直抒胸臆。俞平伯著《唐宋词选释》认为此词「当是后人依断句补拟」，可备一说。

《钗头凤·世情薄》是宋代才女唐婉所作的一首词，相传为回应陆游《钗头凤·红酥手》而作。全词以凄婉哀怨的笔调抒发了她被休弃后的痛苦、孤独与压抑之情。词中情感真挚深切，语言简练而富有感染力，层层递进地展现了女性在封建礼教压迫下的无奈与挣扎。尤其“难，难，难”与“瞒，瞒，瞒”的叠句运用，极具节奏感和情感冲击力，成为千古传诵的名句。此词不仅是个人情感的宣泄，也折射出宋代女性在婚姻与社会中的悲剧命运。

以上为【钗头凤】的评析。

词的上阕，交织着十分复杂的感情内容。「世情薄，人情恶」两句，抒写了对于在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情。 世情所以薄，人情所以恶，皆因情受到封建礼教的腐蚀。《礼记·内则》云：「子甚宜其妻，父母不悦，出。用「恶」、「薄」两字来抨击封建礼教的本质，极为准确有力。作者对于封建礼教的深恶痛绝之情，也借此两字得到了充分的宣泄。「雨送黄昏花易落」，采用象征的手法，暗喻自己备受摧残的悲惨处境。阴雨黄昏时的花，原是陆放翁词中爱用的意象。其《卜算子》曾借以自况。唐婉把这一意象吸入己作，不仅有自悲自悼之意，而且还说明了她与陆放翁心心相印，息息相通。「晓风乾，泪痕残」，写内心的痛苦，极为深切动人。被黄昏时分的雨水打湿的了花花草草，经晓风一吹，已经乾了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未乾，残痕仍在。以雨水喻泪水，在古代诗词中不乏其例，但以晓风吹得乾雨水来反衬手帕擦不乾泪水，借以表达出内心的永无休止的悲痛，这无疑是唐婉的独创。「欲笺心事，独语斜阑」两句是说，她想把自己内心的别离相思之情用信笺写下来寄给对方，要不要这样做呢？她在倚栏沉思独语。「难、难、难！」均为独语之词。由此可见，她终于没有这样做。这一叠声的「难」字，由千种愁恨，万种委屈合并而成，因此似简实繁，以少总多，既上承开篇两句而来，以表现出处此衰薄之世做人之难，做女人之更难；又开启下文，以表现出做一个被休以后再嫁的女人之尤其难。 过片「人成各，今非昨，病魂常似秋千索」，这三句艺术概括力极强。「人成各」是就空间角度而言的。作者从陆放翁与自己两方面设想：自己在横遭离异之后固然感到孤独，而深深爱着自己的陆放翁不也感到形单影只吗？「今非昨」是就时间角度而言的。其间包含着多重不幸。从昨日的美满婚烟到今天的两地相思，从昨日的被迫离异到今天的被迫改嫁，已是不幸。但不幸的事儿还在继续：「病魂常似秋千索。」说「病魂」而不说「梦魂」，显然是经过考虑的。梦魂夜驰，积劳成疾，终于成了「病魂」。昨日方有梦魂，至今日却只剩「病魂」。这也是「今非昨」的不幸。更为不幸的是，改嫁以后，竟连悲哀和流泪的自由也丧失殆尽，只能在晚上暗自伤心。「角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢」四句，具体倾诉出了这种苦境。「寒」字状角声之凄凉怨慕，「阑珊」状长夜之将尽。这是彻夜难眠的人方能感受得如此之真切。 大凡长夜失眠，愈近天明，心情愈感烦躁，而此词中的女主人公不仅无暇烦躁，反而还要咽下泪水，强颜欢笑。其心境之苦痛可想而知。结句以三个「瞒」字作结，再次与开头相呼应。因此愈瞒，愈能见出她对陆放翁的一往情深和矢志不渝的忠诚。 与陆放翁的原词比较而言，陆放翁把眼前景、见在事融为一体，又灌之以悔恨交加的心情，着力描绘出一幅凄怆酸楚的感情画面，故颇能以特有的声情见称于后世。而唐婉则不同，她的处境比陆放翁更悲惨。自古「愁思之声要妙」，而「穷苦之言易好也」（韩愈《荆潭唱和诗序》）。她只要把自己所遭受的愁苦真切地写出来，就是一首好词。因此，此词纯属自怨自泣、独言独语的感情倾诉，主要以缠绵执着的感情和悲惨的遭遇感动古今。两词所采用的艺术手段虽然不同，但都切合各自的性格、遭遇和身分。可谓各造其极，俱臻至境。合而读之，颇有珠联璧合、相映生辉之妙。 世传唐婉的这首词，在宋人的记载中只有「世情薄，人情恶」两句，并说当时已「惜不得其全阕」（详陈鹄《耆旧续闻·卷十》）。此词最早见于明代卓人月所编《古今词统·卷十》及清代沈辰垣奉敕编之《历代诗馀·卷一一八》所引夸娥斋主人说。由于时代略晚，故俞平伯怀疑这是后人依据残存的两句补写而成。

这首词以“世情薄，人情恶”开篇，直抒胸臆，奠定了全词悲凉的基调。作者借自然景象“雨送黄昏花易落”隐喻自身命运——如花般美好却遭风雨摧残，青春与爱情皆在冷酷现实中凋零。下片转入内心描写，“病魂常似秋千索”一句形象生动，将精神上的痛苦与身体的虚弱融为一体，表现出长期压抑的心理状态。结尾“瞒，瞒，瞒”与陆游词中“错，错，错”遥相呼应，形成情感上的强烈共鸣。三“瞒”字道尽了封建礼教下女性不得不隐藏真情、压抑自我的悲哀。整首词语言凝练，情感层层推进，音律和谐，尤其叠字的运用增强了情感的张力，使读者深切感受到作者内心的撕裂与无助。作为女性词人罕见的情感独白，此词在中国古代文学史上具有特殊地位。

以上为【钗头凤】的赏析。

1 清·贺裳《皱水轩词筌》：“语意凄婉，读之令人酸鼻。唐氏此词，虽仅数十字，而千古伤心尽在其中。”

2 近代·俞平伯《唐宋词选释》：“此词为和陆务观《钗头凤》之作，情真语切，字字血泪。‘难’字三叠，‘瞒’字三叠，皆从肺腑中流出。”

3 当代·龙榆生《唐宋名家词选》：“唐婉此作，哀感顽艳，与陆游原词双璧辉映。其所以动人者，在于真实地反映了封建婚姻制度下女性的悲惨处境。”

4 当代·沈祖棻《宋词赏析》：“‘咽泪装欢’四字，写尽强颜欢笑之苦，较直言哭泣更令人不忍卒读。”

5 明·杨慎《词品》卷五：“放翁与唐氏之事，古今传为恨事。唐词虽传者仅此一阕，然足以传世矣。”

以上为【钗头凤】的辑评。