夏日三首（其三）

径：小路。

畦：田园中分成的小块区域。

白衫乌帽：唐代以后多为平民或隐士的常服。

野人：乡野之人，农夫。

房房敛：指花朵的花冠、花瓣闭合起来。房，指花房。

养拙：涵养拙朴的本性，是隐居不仕的谦辞。

拚：同“拼”，舍弃，不顾一切。

致身：原指献身出仕，此处泛指安身立命。

巧文章：指工巧华丽、用以求取功名的文章。

汉庭：汉朝朝廷，此处借指本朝（宋朝）。

不遇：不得志，没有被赏识重用。

郎：古代对男子的通称，此处是诗人自称。

以上为【夏日三首（其三）】的注释。

此诗是张耒晚年闲居乡里时所作，是其恬淡自然诗风的代表作。诗歌通过描绘夏日乡村的幽静景致，引发出对人生道路的思考，表达了一种安贫乐道、不与世争的豁达心境。

情景交融，理趣盎然：诗的前两联写景，后两联抒情言志，结构清晰。诗人将主观情志完全融入客观景物之中。“幽花避日”、“翠树含风”既是生动的夏日实景，也象征着诗人远离政治纷扰、收敛锋芒、于静默中涵养德馨的精神状态。由景自然过渡到理，毫不牵强。

语言平淡，意境深远：张耒的诗学白居易、张籍，主张“满心而发，肆口而成”。此诗语言平易浅近，如“枣径瓜畦”、“白衫乌帽”，皆是眼前寻常物事。然而正是在这看似不经意的白描中，营造出一种闲适、清雅、远离尘嚣的深远意境，体现了宋代文人追求“平淡而山高水深”的美学理想。

情感豁达，内含傲骨：尾联是全诗的点睛之笔。诗人并非一味消极避世，他将“汉庭卿相”称为“豪俊”，承认其才，但紧接着以“不遇何妨”表明自己的立场。这种“不妨”，是一种主动的选择和精神的胜利，其中蕴含着对自身人生价值的肯定，以及不随波逐流的独立人格，豁达中见傲骨。

以上为【夏日三首（其三）】的评析。

这首诗充分展现了张耒诗歌“自然奇逸”的风格和宋代士人内省式的精神世界。

首先，在于其刻画景物的细腻与传神。 诗人选取了雨后乡村最富代表性的景物“枣径”、“瓜畦”，勾勒出整体的环境。接着用特写镜头捕捉“幽花避日”和“翠树含风”两个细节。一个“敛”字，写活了花朵在烈日下的情态，静中见动；一个“香”字，通感互用，让读者仿佛能嗅到风中绿叶的清新气息。这些描写充满了对自然生命的细致体察与热爱。

其次，在于其抒情言志的坦率与深刻。 “养拙久拚藏姓氏”一句，直言不讳地道出了自己决心归隐、不求闻达的心态。“致身安事巧文章”则是对传统“学而优则仕”道路的反思与超越，他认为安身立命的根本不在于雕琢文字以求进身之阶。这种思考，带有庄子“绝圣弃智”的哲学色彩，也体现了宋代文人更加注重内在精神修养的时代风气。

最后，在于其自我价值的确立与升华。 诗的结尾没有落入怀才不遇的哀怨窠臼，而是通过“豪俊”与“白发郎”的对比，坦然接受并肯定了自己的“不遇”状态。这种自我肯定，使得全诗的情感基调不是无奈的退却，而是主动的坚守与精神的凯旋，境界为之大开。

以上为【夏日三首（其三）】的赏析。

关于张耒此诗，后世评家多关注其平淡诗风中所蕴含的深意。

清代学者 潘德舆在《养一斋诗话》中评张耒诗：“张文潜（张耒）诗，天然不费斧凿，似白居易而深峭过之。” 此评精准概括了张耒诗歌包括本诗在内的总体特色，即语言自然流丽而内蕴深刻。

现代学者 莫砺锋在《江西诗派研究》中论及张耒：“张耒的诗善于从日常生活和自然景物中发掘哲理，他的闲适诗在平易的语言下，往往蕴含着对人生仕隐问题的严肃思考。《夏日三首》正是这类作品的代表。” 此评点明了张耒诗歌，尤其是此类闲适题材作品的深层思想价值。

以上为【夏日三首（其三）】的辑评。