翻译
洁白如玉的连城之璧，实在是天地间的珍宝。
虽然曾因无人识得而难以售出，但其宝贵的光华终究不会消散。
山川因它而更加秀美，星辰斗宿仿佛也汲取了它的奇异气韵。
最终这光辉终究无法被掩盖，需经多次洗涤以去除尘埃。
天子斋戒沐浴，恭敬地接受此宝；庄严的朝廷陈列九宾之礼。
将它安放在黄金筑成的高台之上，垫着九龙装饰的华美茵席。
如此厚待虽堪称忘却常礼之尊崇，世人又有谁会惊异于这种破格之举？
车轮奔走于四方，人们争相目睹，唯求一见为快。
毫无瑕疵反而容易遭受伤害，收敛光芒方显内在神韵。
以上为【寄子瞻舍人二首】的翻译。
注释
1 皎皎：洁白明亮的样子，形容玉色纯净。
2 连城璧：价值连城的美玉，典出《史记·廉颇蔺相如列传》中“和氏璧”，比喻极其珍贵的人或物。
3 实惟天地珍：确实是天地所珍视的宝物，强调其天然贵重。
4 足伤曾不售：足堪令人痛惜的是，曾经竟无人购买或赏识。
5 宝气终氤氲：珍贵的气息始终缭绕不散，喻才华终难被长久埋没。
6 媚馀秀：使山川更加秀丽。媚，使之美好。
7 星斗揽奇氛：星辰仿佛也吸纳了它的奇异光彩。揽，吸取；奇氛，非凡的气韵。
8 三浴祓埃尘：多次洗涤以清除尘垢，喻反复磨砺或净化过程。
9 天王斋戒受：天子斋戒后郑重接受，极言尊重。
10 严庭具九宾：在庄严的朝廷上设置九宾之礼，为最高规格接待礼仪。
11 黄金台：又称“黄金之台”，战国燕昭王所建，用以招揽天下贤士，此处喻对人才的高度礼遇。
12 籍以九龙茵：垫着绣有九龙图案的坐席。籍，衬垫；茵，坐垫，极言待遇之隆。
13 忘礼厚：超越常规礼仪的厚重待遇。
14 车轮走四方：形容各地人士纷纷前来观瞻。
15 争睹快一陈：争相观看，只为一饱眼福。“陈”指陈列展示。
16 无瑕故易伤：正因为没有缺点，反而容易受到伤害，语出《老子》“大直若屈，大巧若拙”之意，亦含“木秀于林，风必摧之”之理。
17 敛辉志乃神：收敛光芒，才能体现真正的精神境界。
以上为【寄子瞻舍人二首】的注释。
评析
本诗借“连城璧”这一象征性意象，抒写贤才虽具非凡之质，却常因世无知音而遭埋没，终将因其本质光辉而不可掩抑，得到应有的尊崇。诗人以宝玉喻人才，表达对苏轼（字子瞻）的敬重与期许，同时也暗含对其仕途坎坷的同情。全诗结构严谨，比喻精当，情感深沉而不失庄重，体现了宋代士大夫间以物寄情、托古言志的典型风格。
以上为【寄子瞻舍人二首】的评析。
赏析
此诗以“连城璧”为核心意象，通篇采用比兴手法，将苏轼比作稀世之宝，既赞其才德之卓绝，又叹其命运之多舛。开篇即以“皎皎连城璧”起势，奠定崇高基调，继而转入“曾不售”的悲慨，形成强烈反差。中间写其光辉不可掩抑，山川星斗为之增色，极尽渲染其内在价值。后段转入礼遇场景，通过“黄金台”“九龙茵”等典故，设想贤者终得君主礼遇，充满理想色彩。结尾两句哲理深刻，“无瑕故易伤”道尽才高见忌的现实困境，“敛辉志乃神”则提出韬光养晦、内修其德的人生智慧。全诗意脉贯通，辞采典雅，兼具咏物、抒情与说理之妙，是宋人赠答诗中的佳作。
以上为【寄子瞻舍人二首】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·柯山集》载：“张文潜诗务平淡而时出沉著，如《寄子瞻》诸作，寓意深远，非徒模写景物者可比。”
2 《四库全书总目·柯山集提要》评：“耒与苏轼兄弟游最久，诗文多类东坡，然气体稍弱，而思致缜密过之。如《寄子瞻舍人》二首，托意玉璧，婉而多讽，得骚雅遗意。”
3 清代纪昀评此诗：“前半写宝气难掩，笔力雄健；后半入礼遇之仪，铺陈有度；结处翻出一层意思，言完美者反易受毁，须知藏锋守拙，立意更高。”（见《瀛奎律髓汇评》引）
4 《历代诗话》卷五十六引吕本中语：“文潜此诗，以玉自况，亦以勉子瞻也。‘无瑕故易伤’一句，实为当时党争中君子写照。”
以上为【寄子瞻舍人二首】的辑评。
拼音版
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