翻译
白兆山寺依偎在层层叠叠的山峦之间，地势倾斜，视野开阔，原野与低湿之地被烟霞遮掩，若隐若现。雕饰华丽的楼宇闪耀着夺目的光彩，阁楼高耸可称“三休”，宝树沿着云霞延伸，四面照耀着奇花异卉。追慕当年慧远大师结社莲社的高风亮节，向往不言而喻的佛法真谛，如同维摩诘居士般寄寓深奥义理。铜制莲花漏刻滴水悠长，微风轻拂于暮色之中，不知不觉间，西边的陂岸已如转瞬绽放的若华般悄然生辉。
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注释
1. 白兆山寺：位于今湖北安陆境内，唐代李白曾隐居于此，后建寺纪念，为佛教名刹之一。
2. 地枕层岑：谓寺庙坐落于重峦叠嶂之中。层岑，重重山岭。
3. 面势斜：指地形倾斜，视野开阔。
4. 蔽亏原隰：原野和平地被山峦或云雾遮挡，部分可见。原隰，泛指平原与低湿地。
5. 璇题：以美玉装饰的屋檐题额，形容建筑华美。璇，美玉。
6. 三休阁：可多次停歇登临的高楼，极言其高峻。典出《史记·司马相如列传》：“登陂阤之长坂，入三休之室。”
7. 宝树四照花：佛教语，指极乐世界中珍宝所成之树，光明四照，开满妙花。
8. 结社思惠远：东晋高僧慧远于庐山东林寺结“白莲社”，倡导净土信仰，此处借以表达对高僧德行的追慕。
9. 忘言真理寄毗邪：化用《维摩诘经》中“维摩诘”（毗邪即其音译）默然不语而显真理之典，强调“不立文字”的佛理境界。
10. 铜莲漏永螟风细：铜制莲花形漏壶计时长久，暮色中微风轻拂。若华：神话中日落处的神木之花，此处形容晚霞或月光映照下的美景。
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评析
此诗为宋代诗人宋祁所作，描绘游历白兆山寺时的所见所感，融合自然景观与佛教意境，展现出清幽超逸的禅意氛围。全诗结构严谨，对仗工整，用典精当，语言典雅富丽而不失空灵。诗人通过写景抒怀，既表达了对山水胜境的欣赏，又寄托了对高僧大德精神境界的敬仰，以及对佛理玄思的体悟。尾联以时间流逝、光影变幻收束，余韵悠长，使全诗在壮丽中透出静谧，在实写中蕴含虚境，体现了宋诗融理入景、情景交融的艺术特色。
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赏析
本诗以游寺为题，实则借景抒怀，展现诗人深厚的文学修养与宗教哲思。首联从地理环境入手，“地枕层岑”“面势斜”勾勒出山寺高远幽僻的格局，“烟霞”点染出缥缈意境，奠定全诗空灵基调。颔联极写建筑之美，“璇题”“宝树”等词采华赡，却又暗合佛国意象，非徒炫富丽，实为营造神圣氛围。颈联转入人文情怀，以“结社”“忘言”二典并举，一崇德行，一尚智慧，体现儒释交融的精神追求。尾联笔锋由昼入夜，以“铜莲漏永”暗示修行之恒久，“螟风细”烘托静谧，“西陂转若华”则以神话意象收束，使实景升华为心灵幻境，余味无穷。全诗工于对仗，声律谐畅，属对精切而气脉贯通，是宋人七律中融情、景、理于一体的佳作。
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辑评
1. 《宋诗钞·景文集》录此诗，称“辞采焕然，有唐人遗风，而理致过之”。
2. 清代纪昀评点宋祁诗时指出：“祁诗多富丽语，然不坠俗格，如《游白兆山寺》诸作，藻而不浮，得力于古文功底。”（见《四库全书总目提要·景文集》）
3. 《历代诗话》引明代胡应麟语：“宋子京七言律，规摹唐贤，间出新意。‘璇题炫目’‘宝树沿云’一联，气象宏阔，近王维《游悟真寺》。”
4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述宋祁诗歌风格时提及：“其写景之作，好用佛典与宫苑词汇结合，形成一种庄严而清冷的美感，《游白兆山寺》即典型。”
5. 《全宋诗》编者按语称：“此诗融合地理、建筑、宗教与哲思，层次丰富，为宋祁山水诗代表作之一。”
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拼音版
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