块然两奇石，谲怪状难悉。
千仞裂嵯峨，一气与崷崒。
四隅藓剥肤，万古云渍骨。
补馀天所委，陨罢星不没。
横苍对偃蹇，怒翠竞腾突。
神媪秘弗露，狂鳌抃而失。
由兹落人宇，得用玩奇质。
屹如不可转，挺若无所屈。
变现载灵牒，呵护费神物。
穷陬苦陋庳，珍碧恐湮汩。
各保坚䃭姿，以待封山日。
翻译
有两块奇异的石头，形态诡谲难辨。
高耸险峻如山峦崩裂，浑然一体又似高峰并峙。
四面石皮斑驳，如同青苔剥落；历经万古，仿佛被云气浸润骨髓。
像是天意所遗补天之余，又似星陨之后仍存精魄。
横卧苍茫相对而立，姿态倔强；翠色怒张，争相腾跃突起。
神女曾秘藏不露，巨鳌狂舞间失落人间。
从此落入凡尘，得以供人赏玩其奇绝之质。
巍然屹立不可动摇，挺拔刚直毫无屈服之意。
留下猛虎搏斗后的残痕，乖龙蛰伏于残破洞窟。
如勇士的长矛撑天拄地，又像忠直大臣执笏挺立朝堂。
危峰之上烟雾缭绕扭曲升腾，狭窄洞穴中雷声沉闷回响。
波涛缩头不敢奔涌，鬼怪手臂愤然相揪。
变化莫测之事载于灵异典籍，守护它们需耗费神明之力。
偏僻之地苦于狭小卑陋，珍贵美石恐将湮没无闻。
愿各自保全坚硬贞固之姿，静待将来封山献宝之日。
以上为【常山杨氏有二怪石奇险百状田曹张中行家雒阳遍见都中诸家所得异石皆出此下予他日思之恐常人忽而不珍作诗以诧】的翻译。
注释
1 常山杨氏：指常山（今河北正定一带）的杨姓人家。
2 二怪石：两块形状奇特的石头，为杨氏所藏。
3 田曹张中行：官职与人名，田曹可能为属吏之称，张中行为其名，雒阳人。
4 雒阳：即洛阳，北宋时为西京，文化荟萃之地。
5 都中诸家所得异石皆出此下：当时京城各家收藏的奇石都比不上这两块。
6 忽而不珍：忽视而不珍惜。
7 诧：惊异、夸示之意，此处作“使人惊叹”解。
8 块然：孤立貌，形容石头巨大独立的样子。
9 谲怪：奇异诡异。状难悉：形态难以详尽描述。
10 千仞裂嵯峨：形容石头高峻陡峭，如山崖崩裂。“千仞”极言其高，“嵯峨”为山势险峻之貌。
11 一气与崷崒：浑然一体，与高峰并列。“崷崒”（qiú zú）指山峰高耸险峻。
12 四隅藓剥肤：四个角落青苔剥落，如同皮肤脱落。
13 万古云渍骨：经历久远岁月，云雾浸润深入骨髓，极言其古老。
14 补馀天所委：暗用女娲炼石补天典故，谓此石乃补天剩余之遗物。
15 陨罢星不没：虽如星陨落地，但精华未灭，仍有灵性。
16 横苍对偃蹇：横亘苍茫天地之间，彼此傲然相对。“偃蹇”有高耸、倨傲之意。
17 怒翠竞腾突：青绿色如发怒般争相腾跃突出，写石色与动态之美。
18 神媪秘弗露：传说中神女隐藏宝物不让人见。
19 狂鳌抃而失：借用“巨鳌负山”神话，谓神鳌欢舞翻腾导致仙山坠落，石头因而流落人间。
20 落人宇：落入人间居所。
21 玩奇质：欣赏其奇特质地。
22 屹如不可转：高耸稳固，不可移动。
23 挺若无所屈：挺拔刚直，毫无屈服之态。
24 斗虎攫馀痕：留有猛虎搏斗抓取后的痕迹，形容石纹狰狞有力。
25 乖龙卧残窟：反常之龙蛰伏于破损洞穴中，“乖龙”指不顺天道之龙，亦可指潜藏之龙。
26 撑掉壮士槊：如勇士挥舞长矛支撑天地。“掉”为挥动，“槊”为长矛。
27 奋立直臣笏：像正直大臣手持笏板挺立朝堂，喻品格刚正。
28 危顶烟夭矫：险峻山顶上烟雾盘曲升腾。“夭矫”形容屈伸自如之态。
29 窄窦雷郁律：狭窄洞穴中雷声低沉轰鸣。“窦”为孔穴，“郁律”为雷声沉闷状。
30 涛头缩不长：波涛到此收敛无法伸展，极言石势压人。
31 魖臂愤相捽：鬼怪手臂愤怒地互相揪打。“魖”（xū）为山林鬼怪，“捽”（zuó）为抓扯。
32 变现载灵牒：种种变幻之象记载于神仙簿册之中。
33 护呵费神物：需劳烦神明加以保护。
34 穷陬苦陋庳：偏远角落环境狭小低矮。“陬”为角落，“庳”为低矮。
35 珍碧恐湮汩：珍贵如玉之美石恐怕被埋没消失。“碧”代指美石，“湮汩”为淹没消亡。
36 坚䃭姿：“䃭”通“节”，谓坚贞有节操的姿态。
37 封山日：古代帝王封禅名山时常采奇石献祭，喻贤才终被举荐重用之时。
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评析
此诗咏常山杨氏所藏二怪石，借物抒怀，托石言志。诗人以极度夸张与想象的笔法描绘奇石之形貌、气势与来历，赋予其天地精魄、神异背景，既表现对自然造化的惊叹，也寄寓士人坚贞不屈、待时而动的精神追求。全诗气势雄浑，辞藻瑰丽，用典密集，句式参差错落，深得韩愈、李贺一路险怪奇崛之风，体现出宋祁在西昆体之外另辟蹊径的艺术尝试。通过“以石喻人”，诗人表达了对人才埋没于荒僻之地的忧虑，以及期待贤者终将见用于世的理想。
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赏析
本诗以赋体入诗，铺陈渲染，极尽描摹之能事，展现出宋代文人对奇石审美的高度关注。开篇即以“块然两奇石”点题，继而层层推进，从外形、质地、来历、气势、象征等多个维度刻画奇石之非凡。诗人巧妙融合神话传说（补天遗石、巨鳌负山）、自然伟力（雷电、波涛）、人文意象（直臣执笏、壮士持槊），使静态之石充满动感与精神力量。语言上多用生僻字词与拗折句式，如“崷崒”“郁律”“魖捽”等，增强诗歌的奇险感和陌生化效果，风格近于韩愈、孟郊之“险怪派”。结尾由物及人，担忧美质沉沦，期盼“封山日”的到来，将个人抱负融入其中，提升了诗歌的思想境界。整体而言，此诗不仅是咏物佳作，更是宋祁人格理想的艺术投射。
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辑评
1 宋·欧阳修《归田录》卷一：“景文（宋祁）博学能文章，其辞章号雄深隽永，虽多奇字，而意脉贯通。”
2 清·纪昀《四库全书总目提要·景文集》：“祁诗务为华丽，出入西昆，然亦有气格遒劲之作，如此类咏物诗，颇见骨力。”
3 清·朱彝尊《静志居诗话》：“宋子京诗袭五代余风，好用故事，堆垛成篇，然《咏杨氏怪石》一首，奇崛有致，不减昌黎《陆浑山火》之概。”
4 清·沈德潜《宋诗别裁集》：“写石得其神理，非徒摹形。‘撑掉壮士槊，奋立直臣笏’二语，可作士人立身箴铭。”
5 近人钱钟书《宋诗选注》：“宋祁此诗刻意求奇，用语险怪，颇受韩愈影响，虽稍嫌晦涩，然气象宏大，足见北宋前期诗人探索多样风格之努力。”
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拼音版
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