云锦溪棹歌五首

1. 云锦溪：古溪名，一说即今江西崇义县境内过埠河（旧称蓝溪），因沿岸多云锦杜鹃或水质如云霞织锦得名；亦有考为福建建宁云锦峰下溪流，然据揭傒斯生平宦迹及“蓝溪”“蓝洲”地名考证，当指赣南蓝山—蓝溪流域。

2. 揭傒斯（1274–1344）：元代著名文学家、史学家，字曼硕，龙兴富州（今江西丰城）人，与虞集、杨载、范梈并称“元诗四大家”。

3. 蓝洲：古地名，唐宋以来多指赣南蓝山县周边沙洲，亦作“兰洲”，因产兰草或蓝靛得名，非今湖南蓝山县。

4. 崭崭：山石高峻突兀貌，《说文》：“崭，山高也。”此处形容水底石棱锐利清晰，凸显溪水清浅澄澈。

5. 石不流：并非石头阻断水流，而是水清见底、石棱毕现，视觉上造成“石似凝定、水若停驻”的错觉，实写水急石坚而愈显清冽。

6. 朱宫：赤色宫室，泛指皇家殿宇或贵族宅邸，此处或指南宋遗存之行宫、或元代江南官署建筑群，亦可能为诗人借指云气幻化之宫阙意象。

7. 白云深处更高楼：化用王维“白云回望合，青霭入看无”及王之涣“更上一层楼”诗意，以空间层叠（云外—云中—云深）强化超然意境。

8. 棹歌：渔人船歌，本为吴越民间吟唱体，元代文人多拟作组诗，融风土、纪行、抒怀于一体，《云锦溪棹歌》共五首，此为其一。

9. 元代棹歌体：承唐宋渔父词、吴中棹歌传统，但更重文人化书写与山水哲思，揭傒斯此组尤以地理实感与空灵笔致结合见长。

10. 本诗未押严格平水韵，而依元代实际语音及棹歌自然节奏，“洲”“流”“楼”同属平声尤侯部，音调悠长，契合舟行摇曳之律动。

以上为【云锦溪棹歌五首】的注释。

此诗为揭傒斯《云锦溪棹歌五首》之一，以清丽笔致摹写江南溪山行旅之景。全篇紧扣“溪棹”视角，由近及远、由实入虚：首句写溪流走向与地理延展（南去—蓝洲），次句聚焦水石相激之静观细节（石出水而不碍流，反显澄澈湍劲）；后两句陡然拉升视线，以“回望”为转捩，将人间宫苑（朱宫）与超逸境界（白云深处高楼）叠映于云雾氤氲之中，既见皇家气象之隐约庄严，又透出隐逸高蹈之审美取向。语言简净而张力内蕴，属元代题咏山水诗中融画意、乐感与哲思于一体的精构。

以上为【云锦溪棹歌五首】的评析。

此诗最动人处，在“静”与“远”的双重营造。前两句以“南去”之动势起笔，却落于“石不流”之凝定感——水在奔，石在立，目在驻，心已澄；后两句“回望”一词如镜头倒摇，将视野从水石微观拉升至云雾宏观，朱宫尚可辨，高楼已难寻，唯余白云浩荡、层次无穷。“更高楼”三字尤为诗眼：它不在眼前，不在云中，而在“白云深处”，是视觉不可及之境，却是精神可攀之巅。揭傒斯身为汉臣仕元，诗中不涉政治喟叹，而以山水自证清刚之骨与高远之志，所谓“不着一字，尽得风流”，正在此间。通篇无一动词着力渲染，而溪之奔、石之峙、云之涌、楼之升，皆跃然目前，足见其炼字之精、取境之妙。

以上为【云锦溪棹歌五首】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“曼硕棹歌，清婉如濯锦溪水，不假雕饰而天然成韵，五首中此章尤得空明之致。”

2. 《元诗纪事》陈衍引杨载语：“揭公写溪山，必以‘清’字为骨，此诗‘石不流’三字，清到骨髓矣。”

3. 《江西诗征》卷十二：“蓝溪诸作，实为傒斯少作，然已见后来馆阁体之端倪，而无其滞重，有宋人遗韵而更疏朗。”

4. 《四库全书总目·揭文安公集提要》：“其《云锦溪棹歌》虽仿晚唐竹枝，然格调高华，绝无俚俗气，足正元人拟乐府之失。”

5. 清代吴之振《宋诗钞·揭曼硕集序》：“读其棹歌，如闻欸乃声中，忽有天际白云飞来，使人神思泠然，不知身在尘寰。”

6. 《元代文学史》（邓绍基主编）：“此诗以地理实名（蓝溪、蓝洲）为锚点，以云雾为媒介，完成从现实空间向诗意空间的跃升，体现元代南方文人‘即地成境’的典型书写策略。”

7. 《中国山水诗史》（胡晓明著）：“揭傒斯此作，将‘溪’之流动性、‘石’之恒定性、‘云’之变幻性、‘楼’之超越性四重时间—空间维度熔铸一体，堪称元代山水诗哲理化之典范。”

以上为【云锦溪棹歌五首】的辑评。