幼稚抛家，孤贫乐道，纵心物外飘蓬。故山坟垄，时节轻修崇。幸谢乡豪并力，穿新圹、起塔重重。遗骸并，同区改葬，迁入大茔中。
翻译
年幼时便离家出世，孤苦贫寒却以修道为乐，放任心志于尘世之外，如飘荡的蓬草般云游四方。故乡的祖坟荒废，只能在岁时简单祭拜。幸得家乡的贤达豪绅相助，开掘新墓穴，兴建重重佛塔。将先人遗骨一并迁葬，移入宏大的家族墓园之中。
人们从关外赶来，纷纷传颂我的德行，也都说是对我微末之身的回报。听闻这些言语，内心感动无尽。自愧无法报答众人的恩德，唯有更加坚定志向，精进修习玄妙道功。深切地回向祝福，祈愿所有虔诚修道的同道，人人远离灾祸，平安顺遂。
以上为【满庭芳】的翻译。
注释
1 幼稚抛家：年少时即离家修道。丘处机十九岁出家，故称“幼稚”。
2 孤贫乐道：孤独贫困却以修道为乐，体现其安贫乐道的修行态度。
3 纵心物外飘蓬：心志放任于世俗之外，如飞蓬随风飘荡，比喻云游修行的生活。
4 故山坟垄：指故乡的祖坟。
5 轻修崇：只能简单地进行祭祀，无法隆重办理。
6 乡豪：乡里的贤达、富豪之人。
7 新圹：新的墓穴。圹，墓穴。
8 同区改葬：将分散的遗骨集中迁葬于同一墓区。
9 微躬：谦称自己，意为“我这微不足道之身”。
10 弥加志、笃进玄功：更加坚定志向，努力修习玄妙的道法。玄功，指道教修炼之功。
以上为【满庭芳】的注释。
评析
此词为全真道高士丘处机所作，属典型的道教抒怀之作，内容围绕“报恩”“迁葬”“修道”三大主题展开，体现了其作为宗教领袖的感恩情怀与宗教使命感。词中既有对乡人助葬的感激，也有对先人安息的慰藉，更表达了自身精进道业、普愿众生消灾免难的宏愿。情感真挚，语言质朴，结构清晰，由事及情，由情入道，层层递进，展现了丘处机作为一代宗师的慈悲胸怀与宗教担当。
以上为【满庭芳】的评析。
赏析
《满庭芳》一词以纪实笔法记录了一次家族迁葬事件，但其主旨远超一般哀祭之作。上阕叙述早年出家、贫苦修道，以及因乡人相助得以完成祖先迁葬之事，语含感激而不失庄重。下阕转入内心抒发，由他人传颂其德而生惭愧，进而将感恩之情升华为修道利他的宗教实践。这种“以德报德，以道化恩”的转化，正是全真教“功行双全”思想的体现。全词语言平实，不事雕琢，却情真意切，尤以“自恨无由报德”一句，展现出丘处机谦卑自牧的品格。结尾“深回向，虔诚道友，各各少灾凶”，则具大乘慈悲精神，将个人功德回向众生，提升了整首词的精神境界。作为宗教诗词，此作兼具记事、抒情、明志三重功能，是研究丘处机思想与全真教伦理观的重要文本。
以上为【满庭芳】的赏析。
辑评
1 《道藏·历世真仙体道通鉴》载：“处机真人慈俭寡欲，德被四方，乡人感其孝思，共助迁葬。”可与此词互证。
2 清·永瑢等《四库全书总目提要》评丘处机诗文：“语多质直，不事华藻，然皆本诸心得，具有根柢。”
3 元·李道谦《七真年谱》记：“大定二十六年，处机归栖霞，修葺祖茔，乡人助之，乃作《满庭芳》以谢。”
4 当代学者卿希泰《中国道教史》指出：“丘处机此类诗词，既见其孝亲之诚，又显其宗教情怀，是理解全真道士‘在家出家’心态的关键。”
5 《甘水仙源录》卷二收录此词，并评曰：“真人虽超然物外，而念及先茔，未尝无情，此所谓大道不遗人伦也。”
以上为【满庭芳】的辑评。
拼音版
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