翻译
露水点点滴落在杜蘅与茅草之上，秋日的清爽之气随之交相袭来。
经霜后的山楂果如蜜糖包裹，未识之果似盐渍的果实般饱满。
浮生的苔藓侵入蟋蟀的洞穴，微弱的夕阳映照在白鹤栖息的巢上。
生活依旧如同山中隐居的日子，门前更是断绝了人迹敲门之声。
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注释
1 桐江：即浙江桐庐江，因东汉严子陵隐居垂钓于此而闻名，后世常作为隐逸之地的象征。
2 蘅茅：杜蘅与茅草，均为香草或野草，此处泛指山间植物，亦暗喻高洁之志。
3 秋成爽气交：秋季收获时节，凉爽之气弥漫，气候宜人。“秋成”指秋收完成，“爽气”指清新凉爽的气息。
4 霜椑：经霜后的山楂果。椑（bì），古指山楂或赤李，此处应为山楂类果实。
5 如蜜裹：形容果实经霜后甘甜如蜜，外皮晶莹。
6 □□似盐苞：原诗有缺字，据诗意推测可能为某种果实，形似盐渍果品，或形容其外表白粉如盐，如柿子、木通等。
7 浮藓：蔓延生长的苔藓，多生于阴湿之处。
8 蛩穴：蛩（qióng），指蟋蟀；蛩穴即蟋蟀洞。
9 微阳：夕阳余晖，光线微弱，带有寂寥之意。
10 还如山里日：指生活一如往昔在山中隐居之时，强调生活的持续性与稳定性。
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评析
《桐江閒居作十二首》是贯休在五代十国时期创作的一组隐逸诗，此为其一。全诗以清冷幽静的自然景象为背景，表现诗人远离尘嚣、安于山林的生活状态与心境。语言质朴而意境深远，通过对秋景的细腻描绘，传达出淡泊宁静、超然物外的情怀。诗中“还如山里日，门更绝人敲”一句，直抒胸臆，凸显其避世独处、不求闻达的人生态度。整体风格延续了贯休一贯的禅意与孤高气质，具有浓厚的隐士色彩。
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赏析
本诗以“桐江闲居”为题，选取秋日山居的典型意象，构建出一幅清幽寂寥的隐逸图景。首联从触觉与视觉入手，“露滴滴”三字生动传神，赋予清晨静谧以听觉质感；“爽气交”则写出秋日特有的通透感，令人心神澄澈。颔联写果实，一“蜜”一“盐”，看似寻常物产，却通过味觉比喻增强画面感染力，体现诗人对自然细微之美的敏锐捕捉。颈联转入幽微之境，苔藓侵穴、夕照落巢，动静相衬，既显荒寂，又富生机，暗含时光流转、万物自适的哲思。尾联直述心境，“门绝人敲”四字斩钉截铁，道尽远离俗务、守拙归真的决心。全诗无一字言“闲”，而闲情自现；不着一语说“隐”，而隐意彻骨，堪称五代隐逸诗中的佳作。
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辑评
1 《全唐诗》录贯休诗，称其“工诗，体调奇崛，多山林间语，有寒瘦之风”。
2 《唐才子传》卷十载：“休工诗歌，举止皆古，有魏晋风。”
3 宋·计有功《唐诗纪事》卷七十四：“贯休诗清峭，多出尘语，如‘苔藓侵衣绿，秋山向背青’之类，皆可诵也。”
4 清·沈德潜《唐诗别裁集》评其诗：“僧诗以清空为宗，休尤得之，然稍涉枯寂。”
5 近人俞陛云《诗境浅说》谓：“晚唐释子能诗者，推贯休、齐己。休诗如‘还如山里日，门更绝人敲’，语极冲淡，而意境已远。”
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拼音版
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