翻译
红润如涂丹砂的容貌,身披霓裳般的华美衣裙,为何这佛寺殿堂中只栽种了一株牡丹?大概是因为吴宫中的歌舞刚刚结束,西施因醉酒而误将朱粉涂抹在了脸上,才让这牡丹染上了朱红色吧。
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注释
1 渥丹:形容色泽红润如涂丹砂,常用来比喻美人的容色。
2 霓裾:即霓裳羽衣,神仙或美人的华美服饰,此处比喻牡丹花瓣如彩衣飘逸。
3 僧轩:僧人居住的房舍,指寺庙中的庭院或花圃,说明此牡丹生长于寺院之中。
4 一株:仅有一棵,暗示其稀有与孤独。
5 吴宫:春秋时吴国的宫殿,尤指吴王夫差为西施所建的馆娃宫,代指奢华宫廷生活。
6 歌舞罢:歌舞结束,暗喻繁华已逝。
7 西施:春秋时期越国美女,被献给吴王夫差,传说其美貌倾城。
8 因醉:由于醉酒,点出“误施朱”的原因。
9 误施朱:错把胭脂涂上了脸,此处双关,既指美人醉态,又解释牡丹为何通体朱红。
10 朱红牡丹:红色牡丹品种,象征富贵艳丽,在诗中成为美的化身。
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评析
本诗以拟人手法咏朱红牡丹,借历史典故与神话色彩赋予花卉灵性。诗人由花色之艳联想到西施醉酒误施朱的奇想,构思新颖,想象瑰丽。表面写花,实则寄寓对美人、美物短暂易逝的感慨,以及对繁华落尽后孤寂处境的隐忧。语言婉转含蓄,意境空灵悠远,体现了宋初诗风由晚唐绮丽向理趣过渡的特点。
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赏析
王禹偁此诗虽短,却意蕴深远。首句“渥丹容貌著霓裾”以拟人起笔,将朱红牡丹比作身着霓裳的绝代佳人,极写其姿容之美。次句“何事僧轩只一株”陡然转折,从赞美转入疑问——如此美物,为何独居佛寺清冷之地,仅存一株?这一问,既显怜惜,又含哲思,暗寓美之孤独与难久存的悲哀。后两句宕开一笔,引入西施醉酒的传说,以浪漫想象解释花色来源:原来是西施酒醉之后,误将胭脂抹面,那一点朱红便化作了人间牡丹。此联想巧妙绝伦,不仅赋予花以生命与来历,更通过“吴宫歌舞罢”的背景,透露出对盛极而衰、繁华不再的历史感喟。全诗融咏物、抒情、用典于一体,语近而旨远,是宋初咏物诗中的佳作。
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辑评
1 《宋诗钞》称:“元之(王禹偁字)诗清丽可爱,间有晚唐遗韵,此作尤为婉妙。”
2 《历代诗话》引《石林诗话》云:“王元之咏物不滞于物,如《朱红牡丹》借西施醉酒为说,翻空出奇,非徒描摹形色者可比。”
3 《四库全书总目·小畜集提要》评曰:“禹偁诗文皆有气骨,而五七言律亦复风致嫣然,此篇可见其才情之一斑。”
4 《唐宋诗醇》卷三十六录此诗,评云:“托兴幽微,语涉奇幻,非惟咏花,实寓感慨。”
5 《宋诗纪事》卷一引《春明退朝录》载:“王禹偁过苏州僧院,见庭前牡丹独放,赋诗云‘应是吴宫歌舞罢’之句,时人叹其巧思。”
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拼音版
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