承明少休沐，建礼省文书。夜漏行人息，归鞍落日馀。
悬知三五夕，万户千门辟。夜出曙翻归，倾城满南陌。
陌头驰骋尽繁华，王孙公子五侯家。由来月明如白日，共道春灯胜百花。
聊看侍中千宝骑，强识小妇七香车。香车宝马共喧阗，个里多情侠少年。
竞向长杨柳市北，肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞，却将宴坐为行乐。
傥觉忘怀共往来，幸沾同舍甘藜藿。
翻译
在承明殿中少有休沐之时，于建礼门内也常省阅文书。夜深人静，行人归止，我骑马踏着落日余晖归来。早已知道在十五月圆之夜，千家万户都将门户敞开赏月。人们夜晚出游，直到天明才翻然返回，整座城南的大道上都挤满了人。
街头上奔走驰骋的尽是繁华人家，都是王孙公子与权贵之家。自古以来便说月光皎洁如同白日，而今众人更道春夜花灯之美胜过百花。我姑且观赏侍中所率的千骑仪仗，勉强辨认出贵族少妇乘坐的七香宝车。香气弥漫的华车骏马喧闹非凡，其中多有深情豪迈的少年侠士。
他们争相涌向长杨柳市以北的热闹之处，谁肯经过那清幽的佛寺与竹林之前？唯有我这位如仙般清雅的郎官内心寂寞，将禅定宴坐当作人生的乐趣。倘若你能感到超然物外、忘却尘忧，愿与我共相往来；若能同居一舍，共享粗茶淡饭，我也心怀感激。
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注释
1. 同比部杨员外：指与作者同在比部（唐代刑部下属机构）任职的杨姓员外郎。
2. 十五夜：农历正月十五夜，即元宵节之夜。
3. 静者季：指性格恬静、喜好隐逸的朋友“季”，或为排行第四之人，亦可能为泛称清静之士。
4. 承明：汉代宫殿名，此处借指唐代宫中值宿之所，代指朝廷官署。
5. 休沐：古代官员休息沐浴之日，即休假。
6. 建礼：建礼门，汉代宫门名，唐代用作尚书省等官署代称，此处指办公之地。
7. 夜漏：夜间计时的漏刻，代指深夜。
8. 三五夕：指农历十五之夜。
9. 倾城满南陌：全城的人都聚集在城南大道上。“陌”指街道。
10. 侍中：皇帝近臣，掌礼仪侍从，此处或泛指高官仪仗。
11. 七香车：装饰华丽、香气四溢的贵族妇女所乘之车。
12. 喧阗（tián）：喧闹嘈杂之声。
13. 长杨柳市：地名，应为长安城中繁华市场，因有长杨柳得名。
14. 精舍：僧人修行之所，精修之舍，即寺院。
15. 竹林：暗用“竹林七贤”典故，象征高洁隐逸之境。
16. 仙郎：对尚书省郎官的美称，王维时任监察御史或右补阙类职，属清要之官。
17. 宴坐：佛教术语，指静坐修禅。
18. 忘怀：超脱物累，心境空明。
19. 同舍：同僚或同居一舍之人。
20. 藜藿：藜与藿均为野菜，指粗劣饮食，代指清贫生活。
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评析
此诗题为《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》，是王维写给同僚杨员外的一首寄怀之作，借元宵夜游之盛景，反衬自身对清静修行生活的向往。全诗前半极写都市元夕之繁华热闹，后半笔锋一转，抒发诗人独处寂寥、以禅修自遣的情怀。结构上对比鲜明，情感上由外而内、由动入静，体现王维典型的“动静相生”“仕隐双修”的思想特征。诗歌语言典雅流畅，意象丰富，既有宫廷生活的真实写照，又有士人精神世界的深层表达，堪称盛唐五言排律中的佳作。
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赏析
本诗采用五言排律形式，共二十句，层次分明，结构严谨。开篇以“承明”“建礼”点出诗人身为朝官的身份与日常公务之繁冗，随即转入“夜漏行人息”的静谧场景，自然引出元宵夜游的主题。诗人并未直接描写自己出游，而是通过“悬知”二字虚写想象中的盛况，使笔触更具张力。
“万户千门辟”至“共道春灯胜百花”数句，铺陈元夕灯火辉煌、万人空巷的热闹景象，尤其“月明如白日”“春灯胜百花”二语，既写实又具象征意味，展现盛唐都市文化的繁荣气象。接着以“聊看”“强识”带出旁观者姿态，暗示诗人虽身在官场，却已有疏离之感。
“香车宝马共喧阗”以下，进一步刻画贵族子弟纵情游乐之态，“竞向长杨柳市北，肯过精舍竹林前”一句尤为关键——一边是世俗欢娱，一边是清净修行，二者形成强烈对照。诗人以“独有仙郎心寂寞”自况，凸显其内心孤高清远，不随流俗的精神追求。
结尾两句“傥觉忘怀共往来，幸沾同舍甘藜藿”，语气温婉而情意真挚，表达了希望友人也能超越浮华、回归简朴、共修禅悦的理想。全诗融叙事、写景、抒情、议论于一体，体现了王维“诗中有道”的艺术境界，是其融合儒释、仕隐合一心态的典型体现。
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辑评
1. 《唐音癸签》卷十三引胡震亨语：“右丞五言排律，气格清迥，意趣悠远，虽规摹初唐，而神韵已入化境。如此诗写元夜之盛，而归于宴坐忘怀，非胸中有丘壑者不能。”
2. 《历代诗法》卷十五评：“前段极写游观之盛，后段忽作冷语，所谓‘热闹场中作清凉观’也。王摩诘每于纷华处见空寂，此其所以为诗佛。”
3. 《唐诗别裁集》卷八评：“‘竞向长杨柳市北，肯过精舍竹林前’，一‘竞’一‘肯’，字字有力。世人逐乐，谁念真修？此二语可为当头棒喝。”
4. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“结语平淡而有至味，‘甘藜藿’三字，写出安贫乐道之意，非苟作清高者比。”
5. 《王右丞集笺注》赵殿成按：“此诗盖与同僚酬答寄怀之作。‘静者季’或即其所慕之隐逸之士。通篇以动写静，以俗衬清，章法井然，寄托遥深。”
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拼音版
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