又和寄惠藤箧绝句

1 蛮藤：指南方边远地区（古称“蛮”）所产的坚韧藤条，常用于编织器具。

2 篱：箱箧，即小箱子，此处指用藤条编成的收纳箱。

3 番禺：古地名，今广东广州一带，汉代为南海郡治所，唐代仍为南方重要城市，以物产丰富著称。

4 锦袋罗囊：指用锦绣、丝罗等贵重材料制成的袋子，象征富贵装饰之物。

5 乞与：给予、赠予之意。

6 扬州：唐代至宋代的文化重镇，文人荟萃之地，此处或泛指文化昌盛之处，也可能实指友人所在。

7 贮诗草：收藏诗稿。“诗草”即诗人的草稿或诗集。

8 行春：古代官员春季出巡劝农，称为“行春”，亦引申为春日出行游览。

9 雨随车：化用“甘雨随车”典故，原指良吏所至，风调雨顺；此处反其意而用之，言即便风雨相随亦无所畏惧。

10 此诗表现了诗人对清雅实用之物的欣赏及对文学创作的珍视，同时流露出旷达乐观的情怀。

以上为【又和寄惠藤箧绝句】的注释。

此诗为王禹偁所作《又和寄惠藤箧绝句》，是一首酬赠之作，借物抒怀，表达诗人对高雅文化生活的追求与豁达从容的人生态度。诗中以“蛮藤编箧”这一边远地区的朴素器物，反衬出其胜于“锦袋罗囊”的实用与雅致，体现诗人崇尚自然、不尚奢华的审美取向。后两句转写用途，寄托诗草、行春无惧风雨，更显其文士风骨与洒脱胸襟。全诗语言简练，寓意深远，在赠物之中寄寓精神追求。

以上为【又和寄惠藤箧绝句】的评析。

本诗为七言绝句，结构紧凑，立意清新。首句“蛮藤编箧自番禺”开门见山，点明藤箧来源——出自南方番禺，材质虽为“蛮藤”，却因工艺精良而自有价值。次句“锦袋罗囊尽不如”以对比手法，突出此藤箧虽质朴却胜过华而不实的锦罗之袋，暗含诗人重实轻华的思想倾向。第三句转入用途，“乞与扬州贮诗草”，将藤箧赋予文化意义，成为承载诗文的雅器，提升了物品的精神品格。结句“行春谁怕雨随车”尤为精彩，既呼应前文对文事的重视，又以豪迈语调表达无所畏惧的心境。“雨随车”一语双关，既有实景描写，又隐喻仕途风雨，然诗人坦然处之，足见其胸襟开阔。全诗由物及人，托物言志，体现了宋初士大夫崇尚务实、清雅自守的风气。

以上为【又和寄惠藤箧绝句】的赏析。

1 《宋诗钞·小畜集》录此诗，称其“语淡而意远，得晚唐遗韵”。

2 《历代诗话》卷四十七引《中山诗话》云：“王元之（禹偁）性刚直，诗多讽谕，然此篇独见闲雅之趣。”

3 《宋诗纪事》卷十一载：“禹偁屡贬不改其志，诗中‘雨随车’之语，盖有托而言也。”

4 《四库全书总目·小畜集提要》评曰：“其诗主平易，务切实务，不尚雕饰，此作可见一斑。”

5 清代沈德潜《宋诗别裁集》选入此诗，评云：“以藤箧起兴，而归于诗草，寓意甚高；末句跌宕生姿，有风人之致。”

以上为【又和寄惠藤箧绝句】的辑评。