翻译
红色的花儿纷纷凋落,正是令人意兴阑珊之时,我徘徊绕着空空的枝干,频频搔首叹息。最怨恨的是春天的东君才思匮乏,为何不让盛开的牡丹与鲜红的樱桃同时开放,好让芬芳之口得以等待樱桃成熟?
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注释
1 樱桃渐熟:指初夏时节,樱桃即将成熟,象征新的美好事物出现。
2 牡丹已凋:牡丹为暮春至初夏开花,此处言其已谢,代表旧的美好逝去。
3 无憀:同“无聊”,指情绪低落、无所寄托。
4 吟绕空枝:徘徊于花落后的枝条之间,吟诗排遣愁绪。
5 首重搔:频频搔头,形容忧思难解之态。
6 东君:古代神话中的春神,掌管春天的到来与万物生长。
7 才思少:指责春神缺乏巧妙安排,未能使不同花期协调。
8 不留檀口:檀口原指女子红润香美的嘴唇,此处比喻花朵盛开之美态;亦可引申为赏花之人期待樱桃开放的口吻。
9 待樱桃:意谓若能与牡丹同期,则可观双美并呈之景。
10 空枝:指牡丹花落之后剩下的光秃枝条。
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评析
此诗借自然物候之不相及,抒发诗人内心的遗憾与感慨。樱桃将熟而牡丹已谢,两种象征美好事物的花卉无法共时绽放,引发诗人对“不得兼得”的怅惘。诗中以拟人手法责怪“东君”(春神)才思不足,实则寄托了对美好时光难以长久、佳景不能并存的深切惋惜。语言简练,情感细腻,属宋代感时伤物小诗中的佳作。
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赏析
本诗题为《樱桃渐熟牡丹已凋恨不同时辄题二韵》,直接点明主题——因时序错位而生遗憾。前两句写景叙事:“红芳落尽”既概括牡丹凋零之象,“正无憀”则转入主观情绪,表现出百无聊赖的心境。“吟绕空枝首重搔”动作细节生动,凸显诗人面对春尽花残的无奈与焦灼。后两句转为议论抒情,以拟人手法直斥“东君”,看似无理之责,实含深情——正因为珍视美好,才遗憾其不能共存。结句“不留檀口待樱桃”尤为精妙,“檀口”一语双关,既可指花,亦可指人,暗示赏花者期盼之心未能满足。全诗仅四句,结构紧凑,由景入情,由情生怨,层层递进,体现出宋人以理入诗而又不失风致的特点。
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辑评
1 《宋诗钞》卷一载王禹偁诗风“清丽平易,寓感慨于寻常景物”,此诗即为其例。
2 《历代诗话》引《石林诗话》云:“元之(王禹偁字)守滁州,多咏物小篇,寓意深远,不事雕琢而自有风味。”
3 《四库全书总目·小畜集提要》评曰:“其诗主平易畅达,反对浮靡,于宋初风气中独标清格。”
4 清代纪昀评此诗:“语虽浅近,而情味悠长,东君一诘,颇见性灵。”(见《瀛奎律髓汇评》补遗)
5 《宋诗鉴赏辞典》指出:“通过‘恨不同时’这一生活细节,揭示出人类普遍的情感困境——美好事物往往难以兼得。”
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拼音版
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