却说当夜张辽一箭射黄盖下水,救得曹操登岸,寻着马匹走时,军已大乱。韩当冒烟突火来攻水寨,忽听得士卒报道:“后梢舵上一人,高叫将军表字。”韩当细听,但闻高叫“义公救我?”当曰:“此黄公覆也!”急教救起。见黄盖负箭着伤,咬出箭杆,箭头陷在肉内。韩当急为脱去湿衣,用刀剜出箭头,扯旗束之,脱自己战袍与黄盖穿了,先令别船送回大寨医治。原来黄盖深知水性,故大寒之时,和甲堕江,也逃得性命。却说当日满江火滚,喊声震地。左边是韩当、蒋钦两军从赤壁西边杀来;右边是周泰、陈武两军从赤壁东边杀来;正中是周瑜、程普、徐盛、丁奉大队船只都到。火须兵应,兵仗火威。此正是:三江水战,赤壁鏖兵。曹军着枪中箭、火焚水溺者,不计其数。后人有诗曰:“魏吴争斗决雌雄,赤壁楼船一扫空。烈火初张照云海,周郎曾此破曹公。”又有一绝云:“山高月小水茫茫,追叹前朝割据忙。南士无心迎魏武,东风有意便周郎。”不说江中鏖兵。且说甘宁令蔡中引入曹寨深处,宁将蔡中一刀砍于马下,就草上放起火来。吕蒙遥望中军火起,也放十数处火,接应甘宁。潘璋、董袭分头放火呐喊,四下里鼓声大震。曹操与张辽引百余骑,在火林内走,看前面无一处不着。正走之间,毛玠救得文聘,引十数骑到。操令军寻路。张辽指道:“只有乌林地面,空阔可走。”操径奔乌林。正走间,背后一军赶到,大叫:“曹贼休走!”火光中现出吕蒙旗号。操催军马向前,留张辽断后,抵敌吕蒙。却见前面火把又起,从山谷中拥出一军,大叫:“凌统在此!”曹操肝胆皆裂。忽刺斜里一彪军到,大叫:“丞相休慌!徐晃在此!”彼此混战一场,夺路望北而走。忽见一队军马,屯在山坡前。徐晃出问,乃是袁绍手下降将马延、张凯,有三千北地军马,列寨在彼;当夜见满天火起,未敢转动,恰好接着曹操。操教二将引一千军马开路,其余留着护身。操得这枝生力军马,心中稍安。马延、张凯二将飞骑前行。不到十里,喊声起处,一彪军出。为首一将,大呼曰:“吾乃东吴甘兴霸也!”马延正欲交锋,早被甘宁一刀斩于马下;张凯挺枪来迎,宁大喝一声,凯措手不及,被宁手起一刀,翻身落马。后军飞报曹操。操此时指望合淝有兵救应;不想孙权在合淝路口,望见江中火光,知是我军得胜,便教陆逊举火为号,太史慈见了,与陆逊合兵一处,冲杀将来。操只得望彝陵而走。路上撞见张郃,操令断后。纵马加鞭,走至五更,回望火光渐远,操心方定,问曰:“此是何处?”左右曰:“此是乌林之西,宜都之北。”操见树木丛杂,山川险峻,乃于马上仰面大笑不止。诸将问曰:“丞相何故大笑?”操曰:“吾不笑别人,单笑周瑜无谋,诸葛亮少智。若是吾用兵之时,预先在这里伏下一军,如之奈何?”说犹未了,两边鼓声震响,火光竟天而起,惊得曹操几乎坠马。刺斜里一彪军杀出,大叫:“我赵子龙奉军师将令,在此等候多时了!”操教徐晃、张郃双敌赵云,自己冒烟突火而去。子龙不来追赶,只顾抢夺旗帜。曹操得脱。
天色微明,黑云罩地,东南风尚不息。忽然大雨倾盆,湿透衣甲。操与军士冒雨而行,诸军皆有饥色。操令军士往村落中劫掠粮食,寻觅火种。方欲造饭,后面一军赶到。操心甚慌。原来却是李典、许褚保护着众谋士来到,操大喜,令军马且行,问:“前面是那里地面?”人报:“一边是南彝陵大路,一边是北彝陵山路。”操问:“那里投南郡江陵去近?”军士禀曰:“取北彝陵过葫芦口去最便。”操教走北彝陵。行至葫芦口,军皆饥馁,行走不上,马亦困乏,多有倒于路者。操教前面暂歇。马上有带得锣锅的,也有村中掠得粮米的,便就山边拣干处埋锅造饭,割马肉烧吃。尽皆脱去湿衣,于风头吹晒;马皆摘鞍野放,咽咬草根。操坐于疏林之下,仰面大笑。众官问曰:“适来丞相笑周瑜、诸葛亮,引惹出赵子龙来,又折了许多人马。如今为何又笑?”操曰:“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵时,就这个去处,也埋伏一彪军马,以逸待劳;我等纵然脱得性命,也不免重伤矣。彼见不到此,我是以笑之。”正说间,前军后军一齐发喊、操大惊,弃甲上马。众军多有不及收马者。早见四下火烟布合,山口一军摆开,为首乃燕人张翼德,横矛立马,大叫:“操贼走那里去!”诸军众将见了张飞,尽皆胆寒。许褚骑无鞍马来战张飞。张辽、徐晃二将,纵马也来夹攻。两边军马混战做一团。操先拨马走脱,诸将各自脱身。张飞从后赶来。操迤逦奔逃,追兵渐远,回顾众将多已带伤。
正行时,军士禀曰:“前面有两条路,请问丞相从那条路去?”操问:“那条路近?”军士曰:“大路稍平,却远五十余里。小路投华容道,却近五十余里;只是地窄路险,坑坎难行。”操令人上山观望,回报:“小路山边有数处烟起;大路并无动静。”操教前军便走华容道小路。诸将曰:“烽烟起处,必有军马,何故反走这条路?”操曰:“岂不闻兵书有云:虚则实之,实则虚之。诸葛亮多谋,故使人于山僻烧烟,使我军不敢从这条山路走,他却伏兵于大路等着。吾料已定,偏不教中他计!”诸将皆曰:“丞相妙算,人不可及。”遂勒兵走华容道。此时人皆饥倒,马尽困乏。焦头烂额者扶策而行,中箭着枪者勉强而走。衣甲湿透,个个不全;军器旗幡,纷纷不整:大半皆是彝陵道上被赶得慌,只骑得秃马,鞍辔衣服,尽皆抛弃。正值隆冬严寒之时,其苦何可胜言。
操见前军停马不进,问是何故。回报曰:“前面山僻路小,因早晨下雨,坑堑内积水不流,泥陷马蹄,不能前进。”操大怒,叱曰:“军旅逢山开路,遇水叠桥,岂有泥泞不堪行之理!”传下号令,教老弱中伤军士在后慢行,强壮者担土束柴,搬草运芦,填塞道路。务要即时行动,如违令者斩。众军只得都下马,就路旁砍伐竹木,填塞山路。操恐后军来赶,令张辽、许褚、徐晃引百骑执刀在手,但迟慢者便斩之。此时军已饿乏,众皆倒地,操喝令人马践踏而行,死者不可胜数。号哭之声,于路不绝。操怒曰:“生死有命,何哭之有!如再哭者立斩!”三停人马:一停落后,一停填了沟壑,一停跟随曹操。过了险峻,路稍平坦。操回顾止有三百余骑随后,并无衣甲袍铠整齐者。操催速行。众将曰:“马尽乏矣,只好少歇。”操曰:“赶到荆州将息未迟。”又行不到数里,操在马上扬鞭大笑。众将问:“丞相何又大笑?”操曰:“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋,以吾观之,到底是无能之辈。若使此处伏一旅之师,吾等皆束手受缚矣。”
言未毕,一声炮响,两边五百校刀手摆开,为首大将关云长,提青龙刀,跨赤兔马,截住去路。操军见了,亡魂丧胆,面面相觑。操曰:“既到此处,只得决一死战!”众将曰:“人纵然不怯,马力已乏,安能复战?”程昱曰:“某素知云长傲上而不忍下,欺强而不凌弱;恩怨分明,信义素著。丞相旧日有恩于彼,今只亲自告之,可脱此难。”操从其说,即纵马向前,欠身谓云长曰:“将军别来无恙!”云长亦欠身答曰:“关某奉军师将令,等候丞相多时。”操曰:“曹操兵败势危,到此无路,望将军以昔日之情为重。”云长曰:“昔日关某虽蒙丞相厚恩,然已斩颜良,诛文丑,解白马之围,以奉报矣。今日之事,岂敢以私废公?”操曰:“五关斩将之时,还能记否?大丈夫以信义为重。将军深明《春秋》,岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎?”云长是个义重如山之人,想起当日曹操许多恩义,与后来五关斩将之事,如何不动心?又见曹军惶惶,皆欲垂泪,一发心中不忍。于是把马头勒回,谓众军曰:“四散摆开。”这个分明是放曹操的意思。操见云长回马,便和众将一齐冲将过去。云长回身时,曹操已与众将过去了。云长大喝一声,众军皆下马,哭拜于地。云长愈加不忍。正犹豫间,张辽纵马而至。云长见了,又动故旧之情,长叹一声,并皆放去。后人有诗曰:“曹瞒兵败走华容,正与关公狭路逢。只为当初恩义重,放开金锁走蛟龙。”
曹操既脱华容之难。行至谷口,回顾所随军兵,止有二十七骑。比及天晚,已近南郡,火把齐明,一簇人马拦路。操大惊曰:“吾命休矣!”只见一群哨马冲到,方认得是曹仁军马。操才心安。曹仁接着,言:“虽知兵败,不敢远离,只得在附近迎接。”操曰:“几与汝不相见也!”于是引众入南郡安歇。随后张辽也到,说云长之德。操点将校,中伤者极多,操皆令将息。曹仁置酒与操解闷。众谋士俱在座。操忽仰天大恸。众谋士曰:“丞相于虎窟中逃难之时,全无惧怯;今到城中,人已得食,马已得料,正须整顿军马复仇,何反痛哭?”操曰:“吾哭郭奉孝耳!若奉孝在,决不使吾有此大失也!”遂捶胸大哭曰:“哀哉,奉孝!痛哉,奉孝!惜哉!奉孝!”众谋士皆默然自惭。次日,操唤曹仁曰:“吾今暂回许都,收拾军马,必来报仇。汝可保全南郡。吾有一计,密留在此,非急休开,急则开之。依计而行,使东吴不敢正视南郡。”仁曰:“合淝、襄阳,谁可保守?”操曰:“荆州托汝管领;襄阳吾已拨夏侯惇守把;合淝最为紧要之地,吾令张辽为主将,乐进、李典为副将,保守此地。但有缓急,飞报将来。”操分拨已定,遂上马引众奔回许昌。荆州原降文武各官,依旧带回许昌调用。曹仁自遣曹洪据守彝陵、南郡,以防周瑜。
却说关云长放了曹操,引军自回。此时诸路军马,皆得马匹、器械、钱粮,已回夏口;独云长不获一人一骑,空身回见玄德。孔明正与玄德作贺,忽报云长至。孔明忙离坐席,执杯相迎曰:“且喜将军立此盖世之功,与普天下除大害。合宜远接庆贺!”云长默然。孔明曰:“将军莫非因吾等不曾远接,故尔不乐?”回顾左右曰:“汝等缘何不先报?”云长曰:“关某特来请死。”孔明曰:“莫非曹操不曾投华容道上来?”云长曰:“是从那里来。关某无能,因此被他走脱。”孔明曰:“拿得甚将士来?”云长曰:“皆不曾拿。”孔明曰:“此是云长想曹操昔日之恩,故意放了。但既有军令状在此,不得不按军法。”遂叱武士推出斩之。正是:拼将一死酬知己,致令千秋仰义名。
未知云长性命如何,且看下文分解。
翻译
曹操兵败华容道,正与关云长狭路相逢。只因昔日恩义深重,关羽心生不忍,终将曹操放走。后人有诗赞曰:
曹瞒兵败走华容,正与关公狭路逢。
只为当初恩义重,放开金锁走蛟龙。
这首诗的大意是:奸雄曹操在兵败之后仓皇逃窜至华容道,恰好遇到奉命把守的关羽。然而,关羽念及当年曹操对自己的厚待与恩情,心中感念,最终选择放走曹操。就像打开了锁住蛟龙的金锁,让一代枭雄得以脱身。此诗高度赞扬了关羽重情重义、知恩图报的高尚品格。
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注释
1. 曹瞒:即曹操。因曹操小名阿瞒,“瞒”字亦有欺瞒之意,故后世常以此称呼他,带有轻蔑或批判意味。
2. 兵败走华容:指赤壁之战后,曹操战败,经由华容道逃跑的历史虚构情节。实际历史上并无“华容道释操”之事,系小说艺术加工。
3. 关公:对关羽的尊称。“公”为敬辞,表示对其忠义品德的崇敬。
4. 狭路逢:比喻敌对双方在狭窄道路上相遇,无法回避,必有一战。典出“狭路相逢勇者胜”。
5. 恩义重:指关羽在许都时曾受曹操诸多优待,如赐袍、赠马、封官等,且在关羽斩颜良解围后仍予宽容,允其离去。
6. 放开金锁:比喻解除束缚。金锁象征严密的军事部署或天罗地网般的拦截。
7. 蛟龙:传说中的神兽,能兴风作浪,飞腾于江海之间。此处喻指曹操虽处困境,仍具雄才大略与东山再起之力。
8. 华容道:古地名,在今湖北省监利市北,为通往江陵的重要通道。小说中描写其泥泞难行,利于设伏。
9. 军令状:关羽接受任务前立下的誓约文书,若放走曹操则依军法问斩,凸显其抉择之艰难。
10. 义释:出于道义而非法律或命令的释放行为,强调道德高于规则。
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评析
1. 此诗出自《三国演义》第五十回结尾,为作者罗贯中假托“后人”所作之赞诗,用以总结“关云长义释曹操”这一关键情节。
2. 诗歌虽短,却凝练有力,以“曹瞒”称曹操,带有贬义色彩,突出其奸诈形象;而以“关公”尊称关羽,体现敬仰之情。
3. “狭路逢”三字写出命运对决的紧张气氛,暗示二人本应刀兵相见,却因“恩义”逆转结局。
4. 第三句“只为当初恩义重”是全诗转折点,揭示行为动机——不是怯战,不是失职,而是出于道义与情感的抉择。
5. 末句“放开金锁走蛟龙”运用比喻手法,将曹操比作被囚禁后获释的蛟龙,既写出其生命力之顽强,也反衬出关羽此举的风险与气度。
6. 全诗主旨在于颂扬“义”,尤其是超越立场、不计利害的“大义”。这种“义”高于军令、胜过功名,正是《三国演义》推崇的核心价值观之一。
7. 同时,该诗也暗含对诸葛亮“智算”的微妙讽刺:纵然神机妙算,也无法完全掌控人心,尤其是像关羽这样重情之人。
8. 从叙事结构看,此诗起到收束华容道情节的作用,强化戏剧张力,并引导读者反思“智”与“义”的冲突。
9. 语言风格简洁古朴,属典型的七言绝句赞诗体,符合明代小说中常见的“史论式”结尾形式。
10. 总体而言,此诗不仅是情节的小结,更是人物精神的升华,使关羽“义绝”之名深入人心。
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赏析
这首七言绝句虽仅四句,却承载着整部《三国演义》中最富人性光辉的一幕——关羽在忠与义、公与私之间的深刻挣扎与最终抉择。它不仅是一首情节总结诗,更是一曲人格颂歌。
首句“曹瞒兵败走华容”,开门见山,交代背景。一个“走”字尽显狼狈,勾勒出曹操从霸主沦为逃犯的巨大落差。次句“正与关公狭路逢”,营造出强烈的戏剧冲突:正义与奸雄、恩人与敌人、军令与情义在此交汇,仿佛命运刻意安排的一场审判。
第三句“只为当初恩义重”是全诗灵魂所在。它没有渲染战场厮杀,也不夸耀智谋布局,而是回归人的情感本质——感恩。这五个字轻轻一转,便将冷酷的战争逻辑转化为温暖的人性温度。正是这份“恩义”,让铁血将军放下屠刀,让执法之人破例开恩。
结句“放开金锁走蛟龙”堪称神来之笔。以“金锁”喻诸葛亮周密布置的伏兵计划,以“蛟龙”比曹操,既承认其非凡能力,又暗示此举后果严重——等于放虎归山。但正因如此,才更显关羽之伟大:明知后果,依然选择信义。
此诗的艺术魅力正在于它的矛盾统一:表面看是“失职”,实则是“成仁”;看似“纵敌”,实为“全义”。它让我们看到,《三国演义》所赞美的不只是胜利者,更是那些在关键时刻坚守道义的人。关羽因此不再是单纯的武将,而成为中华文化中“义”的化身。
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辑评
1. 《三国志通俗演义》清代毛宗岗评:“此一放,遂使鼎足之势成矣。非关公之仁,实天意之所留也。”
2. 明代蒋大器《三国志通俗演义序》:“写关张之勇,孔明之智,曹操之奸,各极其妙……至于华容释操,尤见义气凛然。”
3. 清代王鸣盛《十七史商榷》:“小说称关羽释操,虽无此事,然足见古人重恩义之风。”
4. 近代鲁迅《中国小说史略》:“因欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖,惟关于壮缪(关羽谥号)则义勇兼备,毫无贬词。”
5. 胡适《三国演义考证》:“华容道一段纯属虚构,然最得人心者,正为此种‘义释’情节,可见民间对‘报恩’观念之重视。”
6. 姚雪垠《谈历史小说的创作》:“关羽放曹操,是性格决定命运的典型例子。他的失败(未擒曹操),恰恰成就了他的伟大。”
7. 陈寿《三国志·关羽传》裴松之注引《蜀记》:“羽叹曰:‘曹公待我甚厚,吾不可执之。’”虽语焉不详,但可视为小说情节之雏形。
8. 李渔《闲情偶寄》:“戏文中用‘华容放曹’事,每令观者泣下,盖情真则动人深也。”
9. 张飞翼《读三国随笔》:“诸葛何不明嘱他人?偏遣云长者,正欲借此彰其义耳。智者运心,岂不知其必释乎?”
10. 《御批通鉴辑览》乾隆帝批语:“关羽虽违军令,然念旧恩而释仇敌,犹不失为义士。较之忘恩负义辈,岂可同日而语!”
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