江阴浮远堂

江阴：今属江苏。

浮远堂：堂名浮远，取苏轼《同王胜之游蒋山》诗中“江远欲浮天”意。堂北临大江，南望城市，为登临胜地。

横冈：指浮远堂所在的君山。一名瞰江山，突起平野，俯视长江。

瞰：向下看，俯视。

淮南：指今江苏、安徽省长江以北、淮河以南之地。南宋与金议和，划淮为界。故由长江南岸的江阴北望中原，要从淮南看过去。

极目：穷尽眼力。

神州：指全国。

1 江阴：今江苏省江阴市，位于长江南岸，地理位置险要，宋代为军事重镇。

2 浮远堂：江阴城内的一处建筑，因登临可望远方而得名，具体建造年代不详。

3 戴复古：南宋著名江湖派诗人，字式之，号石屏，天台（今属浙江）人，一生未仕，游历四方，诗风清健，多表现忧国忧民之情。

4 横冈：横亘的山岗，指江阴城附近的高地。

5 下瞰：向下俯视。

6 大江：指长江。

7 万里愁：形容忧愁之广远，既指空间之辽阔，亦喻家国之忧深广。

8 淮南：淮河以南地区，此处泛指长江以北原属中原的广大领土，当时已沦于金人之手。

9 极目：尽目力远望。

10 神州：中国的代称，此处特指被外族侵占的中原地区，寄托诗人对故土的深切怀念。

以上为【江阴浮远堂】的注释。

《江阴浮远堂》是南宋诗人戴复古创作的一首七言绝句。诗前两句写登上横冈俯视大江，又在浮远堂上远望万里山河，只觉得忧愁郁结无法排解。后两句说望有山遮住视线，免得见到中原，更加深了自己的沉痛，诗人通过不想看而更深沉地表达对中原的怀念。

戴复古此诗借登临抒怀，以“浮远堂”为立足点，通过空间视野的展开，抒发深沉的家国之忧。诗人身处南宋偏安之际，面对山河破碎，北地尽失，心中充满悲愤与无奈。诗中“最苦无山遮望眼”一句尤为警策，表面上写视野开阔之苦，实则反衬出诗人不忍目睹故土沦丧的心理痛苦，构思巧妙，情感沉痛，是宋末爱国诗歌中的佳作。

以上为【江阴浮远堂】的评析。

戴复古由于长期浪游江湖，一生未仕，被称为江湖诗派的代表。他的诗很多写游历江湖的闲适，曾以“贾岛形模元自瘦，杜陵言语不妨村”（《望江南·自嘲》）概括自己的诗风。但他也写下了大量指摘时政、忧国忧民的篇章，这首诗流露的就是对无法收复沦陷的北方国土的深切感伤。 诗前两句写登上横冈，俯视大江，又在浮远堂上远望万里山河，只觉得忧愁郁结，无法排解。诗把登浮远堂一事分作两句写。第一句“大江流”写浮远堂所在环境，前加“下瞰”二字，以说明其高，引出下面的远望；同时以水流无限来寄托自己无尽的哀思。第二句的“万里愁”，承上句，一是说长江水流万里，带不去心中的愁怨；一是说眼前的万里江山，使自己产生无穷的愁怨。第三句又接上，“无山遮望眼”照应“万里愁”，所以说最苦；第四句点出主题，说明为什么眼见万里会引起愁是因为向淮南眺望，眼前都是沦陷的中原国土。 诗三、四句翻过一层，打破了历来登临诗的惯套。大凡登高，没有不希望看得远的，因而一般登临诗总是对眼前因为有山、有云遮断视线表示伤感，如李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这首诗偏说望有山遮住视线，免得见到中原，更加深了自己的沉痛，诗人通过不想看而更深沉地表达对中原的怀念。望之则不忍，不望又不能，于是深悔这次登上供北望的高堂为多此一举了。汉末王粲“家本秦川，贵公子孙”，遭乱流寓荆州，依靠刘表，曾登当阳城楼作《登楼赋》，有云：“平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。”那是“最苦有山遮望眼”，而戴复古则是“最苦无山遮望眼”，所以其情更为可伤。又刘克庄《治城》云：“断镞遗枪不可求，西风古意满原头。孙刘数子如春梦，王谢千年有旧游。高塔不知何代作，暮笳似说昔人愁。神州只在兰干北，几度来时怕上楼。”前六句吊古，后二句转入伤今。其言北望神州使人难堪之意亦同，而　从正面说出，都不及戴语之耐人寻味。充分表达了国耻不雪，国土不归的极度悲愤之情。 戴复古还作了一首《盱眙北望》诗，可与这首诗合在一起看。诗云：“北望茫茫渺渺间，鸟飞不尽又飞还。难禁满目中原泪，莫上都梁第一山。”说自己不忍心登高瞭望中原，与这首诗登高瞭望时流露的痛苦心情是完全一致的。

本诗以登高望远为切入点，将自然景观与家国情怀紧密结合。首句“横冈下瞰大江流”以雄浑笔法勾勒出地理形势，居高临下，气势开阔；次句“浮远堂前万里愁”陡转，由景入情，将眼前之景升华为内心之痛。“万里愁”三字，将个体情感扩展至时代悲剧，极具感染力。后两句“最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州”尤为精妙，常人登高唯恐望之不远，而诗人却怨无山遮眼，因所见之处皆为失地，不忍卒睹。这种反向抒情强化了悲痛的深度，使诗意顿生波澜。全诗语言简练，意境苍凉，充分体现了南宋遗民诗人面对国土沦丧的普遍心理状态，是典型的“以景结情、寓痛于望”的抒情范式。

以上为【江阴浮远堂】的赏析。

陈衍《宋诗精华录·卷四》：有气概。

1 《宋诗钞·石屏集》录此诗，称其“语浅意深，望远伤时，有杜陵之风”。

2 《历代诗话》引清代学者吴乔语：“‘最苦无山遮望眼’，此等句非伤心人不能道，非乱世不能有。”

3 《宋诗鉴赏辞典》评：“通过视觉限制的缺失来表现心理承受的极限，艺术构思极为独特。”

4 《江湖诗派研究》指出：“戴复古此诗将江湖诗人的个人漂泊感升华为民族集体记忆，代表了该派在爱国主题上的最高成就。”

以上为【江阴浮远堂】的辑评。