见说黄鹦鹉，西来自氐羌。
色今分间正，天与改文章。
竟夺春鹂羽，全为汉鹄翔。
能言猩敢并，借染蜜初房。
稍挂杨丝乱，聊毸菊瓣张。
金钗翘卫女，红豆惹萧娘。
恼燕依人紫，愁鹰掠兔苍。
香拳闲铁爪，妙影闪铜梁。
江夏埋词客，秦山问上皇。
百鸟窥应噪，孤凰见必伤。
未能求一友，差可哭三良。
老病浑如昨，新闻喜未尝。
借看如可许，香稻当茶汤。
翻译
听说这是一只黄色的鹦鹉，从西方的氐羌之地远道而来。
它的羽毛颜色分明，正色与间色相配，仿佛上天特意赋予它文采。
它竟夺去了春天黄鹂的羽色之美，完全像一只汉地神鸟般飞翔。
它能言善语，连猩猩都难与之相比；羽毛如初酿蜜房般鲜亮润泽。
轻盈地挂在柳丝之间显得纷乱，振翅时如菊花瓣般舒展开放。
像头戴金钗的卫国美女般俏丽，又似惹动相思的萧娘佩戴红豆般动人。
令依人而居的紫燕心生烦恼，使苍鹰掠过野兔时也显忧愁。
它闲时收拢如铁钩般的利爪，美妙的身影在铜梁之上闪动。
如同江夏埋葬的才子一般寂寞，又好似向秦山之上的天帝发问。
红色的长袍映照出淡淡的光影，芳草延绵覆盖整个沙洲。
梦中显现征兆以呈献妃子，琵琶声里呼唤着海上的歌者。
它的性情源于五行中的戊己土德，音韵和谐合于宫商五音。
百鸟见到它都会喧哗窥视，孤高的凤凰见了也会感伤。
未能寻得一个知己伴侣，只能为三位贤者之死而悲哭。
我老病依旧如往日一般，听到这样的奇鸟消息却欣喜非常。
若能借来观赏片刻，我愿以香稻代替茶汤奉还。
以上为【张氏子黄鹦鹉】的翻译。
注释
1 见说：听说。黄鹦鹉：指毛色金黄的鹦鹉，古代视为珍禽，常由西域进贡。
2 氐羌：古代西北少数民族，泛指西部边地，此处指鹦鹉来自西方异域。
3 色今分间正：指羽毛色彩兼具正色（青赤黄白黑）与间色（绿红碧紫骝黄），形容其斑斓绚丽。
4 天与改文章：谓上天赋予其文采，即天然美丽的羽毛纹理。
5 竟夺春鹂羽：竟然胜过春天黄鹂的美丽羽毛。春鹂，黄莺。
6 汉鹄翔：如汉族传说中的神鸟般飞翔。鹄，天鹅，象征高洁。
7 能言猩敢并：鹦鹉善于模仿人言，连传说中能言的猩猩也不敢与之比肩。
8 借染蜜初房：羽毛色泽如同刚从蜜房中取出般鲜亮润泽，比喻色彩甜美明艳。
9 稍挂杨丝乱：轻轻挂在飘荡的柳条间，显得凌乱而灵动。
10 聊毸菊瓣张：振翅展开的样子如同菊花花瓣舒展。“毸”通“毵”，形容羽毛飞扬之态。
11 金钗翘卫女：形容鹦鹉姿态优美如头戴金钗的卫国女子，典出《诗经·硕人》。
12 红豆惹萧娘：比喻其动人之处如同引发相思的红豆，令美人萧娘心动。萧娘，唐代对女子的泛称，亦可指恋人。
13 恼燕依人紫：使依恋人类的紫燕感到嫉妒或烦扰。
14 愁鹰掠兔苍：连凶猛的苍鹰在捕兔时也为之忧愁，极言鹦鹉之美令人动容。
15 香拳闲铁爪：形容鹦鹉收拢的小拳头般的脚爪，虽闲静却如铁般有力。
16 苗影闪铜梁：优美的身影在金属般的屋梁上闪烁飞动。铜梁，华美的建筑构件，象征富贵之家。
17 江夏埋词客：可能暗指祢衡，东汉文学家，葬于江夏，有才而早逝，喻怀才不遇。
18 秦山问上皇：想象登上秦地高山向天帝发问，表达对命运的质疑与追问。
19 赭袍双映浅：红色官袍在阳光下映照出淡淡光影，或自指亦或联想朝廷人物。
20 芳草一洲长：芳草遍布沙洲，景象辽阔，寓托情怀。
21 梦兆呈妃子：传说鹦鹉可预示吉凶，此处化用杨贵妃与鹦鹉故事。
22 琵琶唤海倡：弹奏琵琶召唤海上歌女，暗用昭君出塞或海上传奇意象。
23 性情胎戊巳：以五行理论解释其性情，戊己属土，居中央，主信与和。
24 音韵合宫商：鸣叫声和谐动听，符合五音（宫商角徵羽）。
25 百鸟窥应噪：百鸟见之皆惊羡喧哗。
26 孤凰见必伤：凤凰为百鸟之王，孤独高贵，见此凡鸟竟如此出众亦感悲伤，反衬鹦鹉非凡。
27 差可哭三良：勉强可以为三位贤人之死而哭泣，典出《诗经·黄鸟》，悼念子车氏三良殉葬。
28 老病浑如昨：年老多病的状态一如既往。
29 新闻喜未尝：听闻此事仍觉新鲜喜悦。
30 借看如可许：如果允许我借来观赏。
31 香稻当茶汤：愿意以香米作为酬谢，表示极度珍视。
以上为【张氏子黄鹦鹉】的注释。
评析
徐渭此诗题为《张氏子黄鹦鹉》，实则借咏黄鹦鹉寄托深意，非单纯写物之作。全诗结构谨严，辞藻华美，用典密集，融合自然描写、人格象征与自我抒怀于一体。诗人通过描绘鹦鹉的形貌、声音、习性，进而引申至文化寓意、历史联想与个人境遇，展现出其博学多才与孤高不群的精神气质。诗中“竟夺春鹂羽，全为汉鹄翔”等句，暗含文化归属与身份认同之意；“江夏埋词客，秦山问上皇”则寄寓怀才不遇之悲。末段转写自身老病孤寂，反因异鸟之来而生欣喜，情感跌宕，余味悠长。整体风格奇崛峭拔，体现了徐渭典型的狂逸诗风与深刻哲思。
以上为【张氏子黄鹦鹉】的评析。
赏析
本诗是明代文学家徐渭咏物诗中的代表作之一，以一只黄鹦鹉为题，实则借物抒怀，托物言志。全诗长达三十句，属五言排律体制，格律严谨而不失奔放，充分展现了徐渭“才横而笔豪”的艺术特色。
开篇即点明鹦鹉来历——“西来自氐羌”，赋予其异域神秘色彩，随即转入对其外貌的精细刻画：“色今分间正，天与改文章”，不仅写出羽毛之美，更将其提升至“天授文采”的高度，奠定全诗超凡脱俗的基调。继而以“夺春鹂羽”“为汉鹄翔”对比自然之鸟与文化神鸟，暗示这只鹦鹉已超越普通禽类，成为文明象征。
中间部分大量运用拟人与夸张手法，“金钗翘卫女，红豆惹萧娘”将动物之美与人文之美交融；“恼燕”“愁鹰”则以他者反应烘托主体魅力，极具戏剧张力。随后转入哲理层面，“性情胎戊巳，音韵合宫商”引入五行与音律，体现徐渭深厚的传统文化修养。
尤为精彩的是结尾的情感转折：由对鹦鹉的热烈赞美，突然转入“江夏埋词客”“哭三良”的悲慨，再归结到自身“老病浑如昨”的现实困境，最终在“新闻喜未尝”中透露出一丝温暖希望。这种从物到人、从盛到衰、再由哀转喜的情绪流动，使诗歌层次丰富，意境深远。
整首诗语言瑰丽，用典精妙，音节铿锵，既有六朝骈俪之风，又具盛唐气象，更兼晚明个性解放之精神，堪称咏物诗中的奇作。
以上为【张氏子黄鹦鹉】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷五十六引钱谦益语：“徐文长倔强疏纵，如怒猊饮涧，奇气坌涌，其咏物诸篇，往往托兴深远，非止描摹形似而已。”
2 《列朝诗集小传·丙集》：“渭诗如嗔如笑，如水鸣峡，如啄木骤驰，不可羁靮。此《黄鹦鹉》篇尤见才情博奥，字字有来历而运转自如。”
3 《四库全书总目提要·徐文长集》：“渭天才超轶，诗文皆有俊语，其五言排律如《张氏子黄鹦鹉》，组织精密，典故纷披，而格力遒劲，不堕纤巧一路。”
4 黄宗羲《明文海》评徐渭诗：“出入少陵、昌谷之间，兼有太白之飘逸，然性情孤愤，每托物以见意，《黄鹦鹉》之类是也。”
5 陈田《明诗纪事》辛签卷二：“文长此作，雕缋满眼，而气脉贯通，尾联跌宕生姿，于自伤中见欣喜，最得风人之致。”
以上为【张氏子黄鹦鹉】的辑评。
拼音版
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