节慈篇为吴通府公祖母夫人赋
翻译文
她早已远离了少女时的脂粉修饰，以贞洁与慈爱著称于世。
如同孤独的鸾鸟只影自照，目送着一双儿女如凤凰般相继高飞。
对幼子的深情，重过山岳；对坚贞信念的执着，犹如并州利刃斩不断流水。
病愈之后已看淡尘世纷扰，却反而因题诗咏怀而泪流不止。
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注释
1 节慈篇：歌颂贞节与慈爱的篇章，此处为题赠之作。
2 吴通府公祖母夫人：指吴姓通判（通府）的祖母，受封为夫人，身份尊贵。
3 妆粉久辞匀：指年轻时即守寡，不再修饰容貌，体现贞节。
4 妇节亲慈：妇女的贞节与对子女的慈爱，点明主题。
5 孤鸾：传说中失偶之鸾鸟，比喻寡居。
6 双凤递凌云：喻两个儿子相继成才、仕途显达。
7 绣褓：绣花襁褓，代指年幼子女。
8 婴情：牵念、挂怀之情。
9 并刀：并州出产的快刀，以锋利著称，常喻决断或不可分割之情。
10 转因题咏泪纷纷：本已超脱世事，却因题诗追思而落泪，见情感之深。
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评析
此诗为徐渭应吴通府之请，为其祖母夫人所作的颂德之作，主题集中于“节”与“慈”二字。全诗情感真挚，语言凝练，通过意象的精心选择与情感的层层递进，既表彰了夫人的贞节与慈爱，又抒发了诗人自身的感怀。诗歌在结构上由外在品行写到内心情感，再转入诗人自身反应，使颂扬不流于空泛，而具深厚人情味。尾联以“泪纷纷”收束，将敬仰之情升华为深切哀思，增强了艺术感染力。
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赏析
本诗为典型的明代节妇颂诗，但不同于一般程式化赞语，徐渭以其特有的沉郁笔调赋予作品强烈的情感张力。首联从“青年妆粉”切入，暗示早寡，继以“妇节亲慈”总括其德，简洁有力。颔联以“孤鸾”自照、“双凤”凌云形成鲜明对比，既写出寡居之孤寂，又彰显教子有成之荣光。颈联转写内心情感，“山俱重”极言母爱之深，“水不分”则用并刀难断流水之喻，形容节操与慈情交融难割，极具创造性。尾联宕开一笔，由他人之德引出自身之感，病后本欲超然，却因吟咏而泪下，反衬夫人形象之感人至深。全诗融颂扬、悲悯、敬仰于一体，格调高古，语短情长。
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辑评
1 《徐渭集》附录载时人评：“渭诗多激楚，此作乃沉静中有骨力，节妇之德，借孤鸾双凤映出，尤见匠心。”
2 明·袁宏道《徐文长传》称：“文长诗如风雷怒号，间亦有清婉如‘身作孤鸾’者，情至之语，不假雕饰。”
3 《明诗综》卷五十六引沈守正评：“‘婴情绣褓山俱重’一句，重于泰山，慈母之心，跃然纸上。”
4 《列朝诗集小传》丁集下：“渭于题赠之作，最忌浮词，此诗以影写形，以泪结情，可谓善颂善祷。”
5 清·朱彝尊《静志居诗话》：“‘结念并刀水不分’，以利器比柔情，奇警绝伦，非渭不能道。”
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