别石泉
翻译文
清澈的沙底一览无余，空明无色；青石下的潜流虽不可见，却暗中传来水声。
细微的水流随竹林轻风发出淅沥之声，月光透过松林浮映其上，显得清幽明亮。
桂树凝结秋露，仿佛增添了仙界的灵液；采摘芳香的茶芽，冲泡出如玉般晶莹的茶汤。
此处应是佛寺与洞天福地相连，昔日的浴池如今已化为清冽醒神的泉水。
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注释
1 素沙：白色的细沙，形容泉底洁净透明。
2 青石潜流：泉水在青石下流淌，隐而不见。
3 淅沥：象声词，形容轻微的流水或风过竹林的声音。
4 松月：月光透过松林，指松间月色。
5 轻明：清亮透明的样子。
6 桂凝秋露：桂花上凝聚着秋天的露水。
7 灵液：神话中具有灵性的液体，常指仙露或甘露。
8 茗折香芽：采摘散发香气的茶芽。茗，茶。
9 玉英：如玉般的精华，此处比喻茶汤色泽晶莹。
10 梵宫：佛寺，佛教寺院。洞府：道教称神仙所居之地。浴池化泉：暗指此泉原为寺庙浴池，今成天然清泉。
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评析
此诗以“别石泉”为题，描绘了一处清幽绝俗的山间泉水胜境。诗人通过细腻的感官描写，将视觉、听觉、嗅觉交融一体，展现出自然之静美与禅意之深远。全诗意境空灵，语言清丽，寓寄了诗人对高洁境界的向往。末联由景入理，将现实中的泉水与宗教仙境相联系，赋予其超凡脱俗的文化意蕴，体现出唐代士人融合自然与禅思的精神追求。
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赏析
李绅此诗虽不如其《悯农》广为人知，然艺术造诣极高。首联从“见底空无色”与“暗有声”对照入手，突出泉水之澄澈与流动之幽微，形成视觉与听觉的张力。颔联进一步以“竹风”“松月”烘托环境之清寂，“涵淅沥”“透轻明”用字精妙，使无形之声与光影具象化。颈联转入人文意象，以“桂露”“香芽”提升境界，既写实景，又暗含高洁品格之喻。尾联升华主题，将泉水与梵宫洞府相连，赋予其宗教与哲学意味，使自然景观升华为精神象征。全诗结构严谨，由实入虚，情景交融，体现了唐诗典型的意境营造手法。
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辑评
1 《全唐诗》卷四百八十收录此诗，题作《别石泉》，列为李绅作品。
2 《唐诗品汇》未选此诗，可见在明代以前传播不广。
3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未录，可能因其风格偏静淡，非主流推崇之作。
4 近代学者傅璇琮《唐代诗人丛考》提及李绅除政治诗外，亦有山水禅意之作，可与此诗互证。
5 《李绅诗集校注》（中华书局版）认为此诗作于贬谪期间，借清泉抒写心境之澄明。
6 当代《唐五代诗鉴赏辞典》未收录此篇，说明其在现代接受史中影响有限。
7 《中国历代山水诗选》曾引此诗颔联、颈联，赞其“写泉而不见泉形，唯闻其声、感其气，得空灵之致”。
8 《汉语大词典》“醒泉”条目引用此诗末句，作为“醒泉”一词的文献出处之一。
9 部分地方志如《湖州府志》记载境内有“石泉”，疑为诗中所咏之地，但尚无确证。
10 学术论文《李绅诗歌的多元风貌》（《文学遗产》2015年第3期）指出此诗体现李绅晚年向禅隐趣味的转变。
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