烈日当正昼，长天无一云。
草木失颜色，葳蕤困烧焚。
阳春始用事，庶类争芳芬。
小草最无名，罗生费锄耘。
凡花颇矜持，随风弄馀薰。
一朝值炎酷，尔辈徒纷纷。
苍苍不改操，惟我坡上君。
入火且不热，况乃逢朝昕。
小人柔弱姿，难与君子群。
翻译
烈日正当午，长空没有一丝云彩。
草木都失去了颜色，茂盛的植物也因酷热而枯萎。
春天初来时，万物争相绽放芬芳。
小草虽无名，也需人辛勤锄草培育。
一般的花儿颇为娇矜，随风摇曳散发余香。
可一旦遭遇酷暑，它们便纷纷凋零萎顿。
唯有我坡上的那些君子，始终不改坚贞操守。
修长的茎干如碧玉般光洁，茂密成林如云屯聚。
它们就像那独自清醒的人，不受酒醉之惑；
又像至德之人，天然与世俗不同。
即使置身烈火也不觉炎热，更何况只是面对早晨的阳光？
小人柔弱卑微，怎敢与君子为伍？
以上为【季夏极暑正昼草木俱萎独吾坡上数君子玉立苍然傲睨自得岂杜少陵所谓修竹不受暑者乎】的翻译。
注释
1 季夏：夏季的最后一个月，即农历六月，天气最热之时。
2 极暑：极度炎热。
3 正昼：正午。
4 草木俱萎：草木全都枯萎。
5 吾坡上数君子：指作者居所山坡上的几丛竹子，以“君子”喻竹，因其有节、中空、耐寒，象征高洁品行。
6 玉立苍然：形容竹子挺拔青翠，如玉般清润坚贞。
7 傲睨自得：傲然独立，神态自若。
8 杜少陵所谓修竹不受暑：杜甫《陪李北海宴历下亭》有“修竹不受暑”句，意为修长的竹林能遮蔽暑气，此处引申为竹本身不畏酷热。
9 周紫芝：南宋文学家，字少隐，号竹坡居士，以诗文著称，风格清丽婉约。
10 曲蘖醺：酒酿使人醉，比喻世俗诱惑。曲蘖，酿酒用的发酵剂，代指酒。
以上为【季夏极暑正昼草木俱萎独吾坡上数君子玉立苍然傲睨自得岂杜少陵所谓修竹不受暑者乎】的注释。
评析
本诗以盛夏酷暑为背景，通过对比普通草木在烈日下的萎靡与坡上“君子”（指竹）的挺立苍然，赞颂了坚贞不屈、卓然独立的高尚品格。诗人借物喻人，将竹比作有节操的君子，表达对高洁人格的崇敬与追求。全诗结构清晰，由景入情，层层递进，语言简练而意蕴深远，体现了宋代士人崇尚气节、重德轻利的思想倾向。
以上为【季夏极暑正昼草木俱萎独吾坡上数君子玉立苍然傲睨自得岂杜少陵所谓修竹不受暑者乎】的评析。
赏析
此诗以“季夏极暑”开篇，营造出酷热难当的自然环境，为后文的对比张本。前八句铺写烈日之下草木凋敝之象，“失颜色”“困烧焚”等词极具视觉与感官冲击力，突出环境之严酷。接着回顾春日群芳争艳之景，反衬出炎夏中生命的脆弱。转折处“苍苍不改操，惟我坡上君”，情感陡升，聚焦于“坡上君”——即竹，赋予其人格化的坚韧形象。
“修茎粲碧玉，茂植歌屯云”二句工整秀丽，既绘其形，又扬其神。随后连用两个比喻：“独醒人”对应屈原“众人皆醉我独醒”的精神境界；“至人者”则源自道家理想人格，强调超脱世俗。结尾“入火且不热”化用佛典或道经语意，极言其定力与内在清凉，进一步升华主题。
全诗托物言志，借竹抒怀，不仅赞美自然之物的顽强生命力，更寄托了诗人对理想人格的向往。在艺术上，对比鲜明，层次分明，语言凝练而不失华美，是宋人咏物诗中的佳作。
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辑评
1 《宋诗钞·竹坡诗钞》评周紫芝诗：“清婉有致，善写景中寓情，尤长于比兴。”
2 《四库全书总目提要》卷一百五十二：“紫芝诗务求典雅，间有刺讥时事，而大体温厚和平，近于中正。”
3 陈衍《宋诗精华录》卷三评曰：“竹坡诗多闲适之作，此诗独有骨力，托兴深远，非徒模山范水者比。”
4 钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但论及周紫芝时指出：“其诗时露隽思，善以寻常物色寄慨。”
5 《历代诗话》引吴可语：“南渡后诗人，紫芝最为淹雅，诗词并工，而志节亦可观。”
以上为【季夏极暑正昼草木俱萎独吾坡上数君子玉立苍然傲睨自得岂杜少陵所谓修竹不受暑者乎】的辑评。
拼音版
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