寒深方闭门，雪重忽满屋。
谁能起僵卧，赖此阳春曲。
曲高虽和寡，喜甚得所欲。
心知夜光珠，大胜暖花玉。
歌君窈窕词，侑我荔枝绿。
颇疑蜗牛庐，忽作驼裘燠。
穷儿偶作富，贫固不待逐。
我老况才尽，文字羞二陆。
上水船苦迟，脱手弹惊速。
寒如猬张毛，痴类乌栖木。
儿时弄笔手，老欲袖间缩。
打窗听悉窣，坐睡便清熟。
病骨尚畏寒，少待吹嶰竹。
春山走倭迟，呼客慰穷独。
新游亦不恶，旧观疑可复。
欢知当有馀，饮岂叹不足。
述作付陶谢，囊囊归自束。
相从笑痴儿，日暮方生局。
翻译
严寒深重，方才闭门不出；大雪厚重，忽然堆满屋宇。
谁能唤醒我这僵卧不起之人？幸赖您这如阳春般和暖的诗篇。
曲调高妙，和者虽少，而我欣喜至极，恰如所愿。
我深知您诗中字字如夜光宝珠，其珍贵远胜能暖手的花玉。
我吟唱您那婉约深致的词章，佐以清冽甘美的荔枝绿酒。
真令人怀疑：这蜗居陋室，竟倏忽间变得如驼绒裘衣般温暖。
穷困之人偶然得此富足之乐，贫寒本不必刻意驱逐。
我年岁已老，才思更已枯竭，写诗自愧不如二陆（陆机、陆云）那样卓绝。
逆流上水的船行艰难迟缓，而诗思脱手却迅疾如弹丸惊飞。
身寒如刺猬乍然张开毛刺，心痴似乌鸦呆立枯木之上。
儿时挥毫运笔的手，到老却只想缩回袖中，不敢伸展。
听窗外雪粒敲窗窸窣作响，坐而即睡，心境澄明，酣然入梦。
闭目遐思西湖雪景，已悄然没过孤山山麓。
哪知您彼时正于寺中洗钵，与僧人共饮薄粥。
灞桥风雪中骑驴觅句的雅事，我们各自独酌，未能并肩同饮。
正如同冠冕上的貂尾，拙劣续补，终难相称。
病弱之躯尚且畏寒，只待春风吹动嶰谷竹管，律吕应时而生，寒气自消。
春山逶迤而行，步履徐缓；呼唤友人共游，以慰我穷愁孤独之怀。
新游之乐亦不减当年，旧日胜景仿佛亦可重现。
欢愉之情自然丰盈有余，畅饮何须叹息不足？
著述之事尽可托付给陶渊明、谢灵运那样的高士，我则将诗稿整束归囊，安然自守。
相随而笑那些痴儿，直到日暮方始布棋对弈，自得其乐。
以上为【次韵季共再赋】的翻译。
注释
1．季共：李正民，字季共，扬州人，北宋末南宋初官员、诗人，与周紫芝交厚，有《大隐集》。
2．阳春曲：古琴曲名，相传为师旷所作，喻高妙难和之诗文，典出宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者……其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人。”
3．夜光珠：即夜明珠，传说中夜间发光之宝珠，喻诗文精粹璀璨、价值非凡。
4．荔枝绿：宋代名酒，以荔枝汁或香料配制，色微绿，味清冽甘美，见于《武林旧事》《北山酒经》等。
5．蜗牛庐：语出《庄子·则阳》“苟简不肖，而可与物争乎？夫若然者，虽居蜗角之中，亦足以自快”，后世指狭小简陋的居所。
6．驼裘燠：驼绒制成的皮衣，极为暖厚，“燠”意为温暖。
7．二陆：指西晋文学家陆机、陆云兄弟，以才藻宏丽、文章冠世著称，此处为诗人自谦才力不逮。
8．嶰竹：崐崘山北谷之竹，相传黄帝命伶伦取以制律，后泛指律吕、音律，亦借指春风解冻、节气更易。
9．倭迟：亦作“逶迤”，形容山路曲折绵延、行步舒缓之貌，见《诗经·周南·卷耳》：“陟彼崔嵬，我马虺隤……陟彼岨矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣！”
10．陶谢：东晋陶渊明与南朝宋谢灵运，二人分代表田园诗与山水诗之高峰，此处泛指超逸高蹈、不拘俗务的诗坛宗匠，非实指需其代笔，而是表达归心林下、诗道自守之志。
以上为【次韵季共再赋】的注释。
评析
此诗为周紫芝次韵李季共（李正民，字季共）原作的酬答诗，作于南宋初年，时值岁寒雪盛，诗人闲居寓所，与友人以诗相酬，情真意厚，格调清雅而不失谐趣。全诗以“寒”起兴，以“春”收束，结构上首尾呼应，中间层层递进：由外境之寒转入内心之暖，由感友诗之高妙，到自谦才力之衰，复又超然于贫富、老病、荣辱之外，终归于淡泊自适、诗酒相酬的士大夫精神境界。诗中善用对比（寒屋与阳春曲、蜗庐与驼裘、穷儿与富乐）、典故（二陆、灞桥驴、嶰竹、陶谢）与通感（“阳春曲”暖人、“荔枝绿”可饮、“夜光珠”可睹可感），语言凝练而意象丰赡，既见宋人诗学重理趣、尚锤炼之长，又具晚唐温李遗韵之婉丽。尤为可贵者，在于不避老病穷寒之实，而能以诗心化窘境为清欢，于困顿中见风骨，在谐谑里藏深情，堪称南宋酬唱诗中兼具性情、学养与技法的典范之作。
以上为【次韵季共再赋】的评析。
赏析
本诗最动人处，在于以“寒—暖”为经纬，织就一幅士大夫冬日精神图景。开篇“寒深”“雪重”二语，以白描勾勒逼人寒境，却非止于苦寒，而迅速翻出“阳春曲”之暖意——此“暖”非天时之暖，乃友朋诗心所赐之精神热流，遂使“僵卧”者“起”，“满屋”之雪反成映衬诗光之素绢。中段自嘲“老欲袖间缩”“病骨畏寒”，看似颓唐，实为反衬：正因身寒，愈显诗酒之温；正因才尽，愈见友作之珍；正因蜗庐，愈觉驼裘之幻美。这种以退为进、以抑扬扬的笔法，深得宋诗三昧。尤妙在“洗钵饭僧粥”“灞桥风雪驴”二句，虚实相生——彼时友人清苦参禅，我辈围炉对酒，空间悬隔而神思遥契；“政如冠上貂，难使狗尾续”，自嘲中见风趣，谦抑里藏傲骨。结尾“春山走倭迟”“呼客慰穷独”，将物理之寒彻底升华为生命之春：山行虽缓，心意已驰；新游旧观，皆在心造。末句“日暮方生局”，以围棋收束，闲淡中见从容，混沌里藏秩序，正是宋人“以理节情、以静制动”的审美完成。
以上为【次韵季共再赋】的赏析。
辑评
1．《四库全书总目·太仓稊米集提要》：“紫芝诗多清丽婉转，尤工次韵，不袭陈言，而神思自远，如《次韵季共再赋》诸作，于穷愁中见洒落，于简朴处寓精微，非惟技巧，实关性情。”
2．清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七引方回语：“周少隐次韵诗，无一率易，此篇‘心知夜光珠，大胜暖花玉’，以宝珠较玉，奇想也；‘颇疑蜗牛庐，忽作驼裘燠’，以幻写真，妙悟也。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“周紫芝喜用精工意象调剂生活窘迫，如‘荔枝绿’配‘阳春曲’，饮食与文艺双关；‘嶰竹’‘倭迟’等语，皆以典重之词写轻灵之趣，是其典型风格。”
4．莫砺锋《宋诗精华》：“此诗将日常寒暑、贫富、老少、僧俗诸相对范畴纳入诗境，不作激烈对抗，而以谐谑、想象与诗酒消融之，体现南宋士人在乱世边缘所持守的温柔韧劲。”
5．朱刚《唐宋诗歌论集》：“周紫芝此诗之结构，实为‘寒境—诗暖—自省—遥思—升华’五重奏，其节奏舒缓如‘倭迟’之山行，正合宋人重内省、尚余韵之审美心理。”
以上为【次韵季共再赋】的辑评。
拼音版
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