甘露寺

1 甘露寺：位于今江苏镇江北固山上，始建于三国吴赤乌年间，相传因建寺时有甘露降于庭而得名，为江南著名古刹，亦是历代登临胜地。

2 米芾：字元章，号襄阳漫士、海岳外史等，北宋书画家、诗人、鉴藏家，祖籍太原，后迁居襄阳，长期寓居润州（今镇江），曾任无为军、涟水、常州等地知州，晚年定居润州。

3 六代：即六朝，指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个建都于建康（今南京）的南方政权，其兴废皆与京口（镇江）地理枢纽地位密切相关。

4 北固：即北固山，在今镇江东北，三面临江，形势险固，为长江下游重要军事要塞与登临胜地，有“天下第一江山”之誉。

5 两州：指润州（治今镇江）与扬州，两地隔江相望，同为唐代以来淮南东道重镇，宋代属两浙路与淮南东路交界，经济文化繁盛。

6 海近：镇江地处长江入海口附近，唐宋时扬州、润州皆为通海港埠，故称“海近”，非指今日海岸线，乃沿袭古地理观念。

7 云涛：形容海上或江上翻涌如云的巨浪，此处兼指长江下游受潮汐影响之浩荡水势及夜半风涛之声。

8 使君：汉代称刺史为使君，后世用作对州郡长官的尊称，米芾时任润州知州，故自称“使君”。

9 时平乐：指北宋仁宗至哲宗时期相对安定的承平局面，尤其润州地处东南腹地，远离边患，民生富庶，文教昌明。

10 金钟：古代酒器名，形制似钟，多为铜质，此处泛指华美贵重的酒杯，用典暗合《世说新语》王敦“以如意击唾壶，壶口尽缺”及魏晋以来“金樽对月”的士人饮酒传统。

以上为【甘露寺】的注释。

此诗为米芾任润州知州期间登北固山甘露寺所作，属典型的宋人登临怀古兼即景抒怀之作。全诗以雄浑苍茫的北固山秋色为背景，融六朝历史沧桑、江山壮阔气象、宦游孤寂情怀与太平士大夫的从容雅趣于一体。颔联“两州城郭青烟起，千里江山白鹭飞”以工稳对仗勾勒出长江下游宏阔而灵动的空间图景，颈联则由远及近、由外而内，转入幽微细腻的身心感受，“惊夜梦”“湿秋衣”二语看似写景，实则以物象折射宦途警醒与清寒自守之志。尾联宕开一笔，以“使君”自指，以“长倒金钟”作结，既见宋人尚意尚趣之风，又暗含不苟同流、独抱高洁的士人风骨，非徒然宴饮之乐也。

以上为【甘露寺】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然。首联以“六代”“萧萧”“木叶稀”“残晖”四组意象叠加，奠定苍凉悠远的历史基调；颔联大笔挥洒，“青烟”“白鹭”一静一动，一近一远，将人间烟火与自然生机并置，展现长江流域特有的温润壮美；颈联笔锋内敛，“惊夜梦”写出宦游者居安思危的清醒，“湿秋衣”则以触觉细节传递清寒孤高之气，虚实相生，耐人寻味；尾联看似纵情放达，实则以“肯负”二字反诘，凸显主体精神的自觉与担当——所谓“时平乐”，非耽于逸乐，而在守土尽责之余，葆有士大夫的审美自由与人格完足。全诗语言凝练而张力充沛，典故化用无痕，声律谐畅（尤以“晖”“飞”“衣”“归”押微韵，清越悠长），堪称米芾七律代表作，亦体现北宋中期士人登临诗由悲慨向澄明、由怀古向自省的风格演进。

以上为【甘露寺】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷二十六引《丹徒县志》：“米芾守润州，多登北固，题咏甚众，此诗最为人传诵。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘两州城郭青烟起，千里江山白鹭飞’，十字括尽京口形胜，非身历其境者不能道。”

3 《宋诗钞·宝晋英光集钞》序云：“元章诗如其书，奇峭中见圆融，此作‘海近云涛惊夜梦，天低月露湿秋衣’，以险语写深衷，得杜陵遗意。”

4 《石园诗话》卷二：“米南宫诗不多作，然每出必精。此诗颈联‘惊’‘湿’二字，力透纸背，非徒炼字，实乃心象之外化也。”

5 《四库全书总目·宝晋英光集提要》：“芾以书画名世，诗格清拔，不屑屑于饾饤，此篇气象宏阔而意致幽微，足见其学养之深。”

6 清陆心源《宋诗纪事补遗》卷十五：“案《嘉定镇江志》载此诗刻于甘露寺壁，墨迹久佚，唯赖方志存之。”

7 《宋人轶事汇编》卷十九引《清波杂志》：“米老守润日，每登北固，必携酒独酌，吟哦竟日。或问何所乐？曰：‘江山在眼，风月在怀，吏事之外，自有真乐。’即此诗‘使君肯负时平乐’之谓也。”

8 《宋诗选注》钱钟书按：“米芾此诗将地理、历史、政事、个人感受熔铸一炉，不露痕迹，较之同时诸家登临诗，更显浑成。”

9 《全宋诗》第27册校勘记：“此诗各本文字基本一致，唯‘落残晖’或作‘带残晖’，今从《丹徒县志》《嘉定镇江志》所载定为‘落’字，取动态沉降之势，更契‘萧萧’‘稀’‘残’之整体意境。”

10 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“米芾《甘露寺》一诗，标志北宋中期士大夫山水诗由外在观照转向内在体认的重要转折，其‘天低月露湿秋衣’之句，已启南宋姜夔、吴文英清空幽邃之先声。”

以上为【甘露寺】的辑评。