瑶华

瑶花慢：一名《瑶华》。双调，一百零二字，仄韵格。

后土：扬州后土祠。

天上：皇宫、皇帝。

朱钿（diàn）：嵌金花的首饰。宝玦（jué）：珍贵的佩玉。

飞琼：许飞琼，仙女，传说中西王母的侍女。

淮山：指盱眙军的都梁山，在南宋北界之淮水旁。

玉关：玉门关。

金壶：酒壶之美称。

瑶阙（què）：传说中的仙宫。

韶华：指美好的时光。

杜郎：指杜牧，作者自比。

“记少年”二句：杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”又《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”二十四桥，一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清李斗《扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，······扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”

以上为【瑶华】的注释。

本篇为咏琼花词。上片赞琼花之美。“淮山”二句辞意转进，承“漫拟”之花容而赞美其花魂：“芳心高洁。”琼花伴边关将士于春暮，边关帅臣却只知剪琼花进献皇帝以邀宠，词人感叹“谁识芳心高洁”，既赞美了琼花开放于胡尘弥漫之边关的品格，也感叹了琼花之高洁风韵无人理解的悲哀。“消几番”二句由物及人，由悲“花落花开”之盛衰无常，而悲边关豪杰人老兵疲，国势颓弱，对君臣淫奢给予了深切讽刺。

下片咏史抒怀。“金壶”三句以“一骑红尘”，将宋之飞骑进献琼花比为唐之飞骑传送荔枝，咏史刺今，暗示大宋面临着类似“安史之乱”一样的覆亡之祸。“韶华”二句以蜂蝶欢闹显示琼花倾城之美，自喜之乐，亦暗刺南宋君臣玩物丧志，意乱情迷。“杜郎”四句借杜牧以怀古伤情，杜牧早已老死作古，难以重述扬州盛衰往事，但琼花却是经历了历史兴衰治乱的见证，自应能讲述玩物丧国的历史，指出南宋君臣正重蹈旧日之覆辙！最后以景结情，揭示出扬州之繁荣、衰落恍若一梦，而今只有二十四桥之明月倒映于桥心冷波，展现出凄清、淡远的意境，引人深思，寄托沉痛的感慨。

以上为【瑶华】的评析。

这是一首以咏物来讽喻政治的词作。 扬州琼花天下无双，为花中极品。起首三句赞美琼花的特异资质。“朱钿宝玦”，朱红色的钿饰和莹洁的玉玦。这是美人的妆饰，连下句都是属于“天上飞琼”的。许飞琼是传说中西王母的侍女美艳绝伦。以飞琼比拟琼花，除了因“琼”字相同而引起联想之外，还有天上仙葩的意思，因此，她自是有别于人间春色，而作为飞琼佩饰的“朱钿宝玦”，也是暗切琼花花蕊花瓣的形状色泽了。“江南”二句说此花名贵，还从人事上渲染。说此花罕见，故世人亦不能辨识，只识随意把她想象似繁密的梨花和疏淡的梅花那样。 这两句也颇有深意。“江南江北曾未见”，原因有二，一是因为扬州后土祠的名种琼花，“天下无二本”外人本难得见；二是琼花初开，当地长官便即剪下来，“以金瓶飞骑进之天上（皇宫）”、“分致贵邸”，故即使是在她的产地扬州（江北）和传送地临安（江南），一般人也难得一见。这样，琼花与世人隔绝，她的“芳心高洁”无人得知，而她的心与淮山之春相联。道出“芳心”二字词人于此不能无寄托，这也是词人的心。淮山，指盱眙军的都梁山，在南宋北界的淮水旁。琼花生长的江淮地区，胡尘弥漫，兵戈挠攘，丝毫没有春天的气息。琼花开放、凋零，年复一年，而边塞将士疲弊不堪，不能出兵北上，壮志难酬，琼花也为之浩叹。 接下来“金壶翦送琼枝”，即言小序中所记载的地方长官每逢琼花盛开即以飞骑传送到临安皇宫中，供皇帝妃嫔们观赏。“一骑红尘”，化用杜牧“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，将度宗飞骑传琼花与唐明皇飞骑传荔枝作比。作者借古讽今，规劝统治者不要再沉湎声色，否则将招致覆亡之祸。“韶华正好”二句承上意，谓琼花正值盛正，被进贡到临安，能够为都城的观赏者们所赏识，也算是件幸事。全篇结构谨密，盘旋而下，至此忽出一闲笔颇有意味。 所谓“旧事”，当包括古往今来诸多酣玩误国的历史教训，尤其指隋炀帝为了观赏扬州琼花，开凿运河，千里南巡，游宴无度，最终身死国亡，宗庙丘墟。当年徜徉于扬州发兴亡之慨叹的诗人杜牧久已作古，无数治乱兴衰的往事，琼花都历历在目，一切仿佛是昨事。而现在又有人在重演悲剧！作者痛心疾首，竟至无话可说。最后三句，“记少年，一梦扬州，二十四桥明月”，只是说了这么一句：琼花的故乡扬州，当年曾经十分繁华。“一梦扬州”本于杜牧诗《遣怀》“二十四桥明月”化于杜牧诗《寄扬州韩绰判官》，淡淡一笔，却发人深醒，令人扼腕。

以上为【瑶华】的赏析。

清·江昱《草窗词疏证》：草窗词意，似亦指此。又杜牌有《琼花记》。“杜郎”句，盖用樊川点出此人。

清·陈廷焯《大雅集》：感慨苍茫，不落咏物小家数，亦中仙流亚也。切合大雅，文生于情。

清·梁令娴《艺蘅馆词选》引周济：草窗长于赋物，然惟此闽，一意盘旋，毫无渣滓。他作纵极工切，不免就题寻典，就典趁韵，就韵成句，堕落苦海矣。特拈出之，以为南宋诸公针砭。

以上为【瑶华】的辑评。