苦欲留君君又归，翻然上马力欲飞。
与君未罄连夕话，复遣僮仆牵君衣。
问君坠卧城东宅，病足几时能著屐。
仓皇不肯戒前车，道上泥深行岂得。
君时坐笑当空庭，笑予亦怯泥涂行。
有如醉者醉初醒，戒客不遣操樽罂。
当时我悔不子戒，我足子肩谁重轻。
世间岂独我与子，慎勿局促伤高情。
黄门筵中客满座，回首光阴如鸟过。
宦途颠蹶亦有之，不见黄门已州佐。
人言官重不如身，我身幸全何害堕。
自断吉凶皆付天，不须重问梁丘贺。
闻君此语唯复阿，如病得医逢扁陀。
亦知身世等梦幻，实恐名教遭讥诃。
孙膑刖膝尚酣战，幼舆折齿还高歌。
何如乐正一伤足，忧心抱痛如创戈。
君方大笑复出户，五十漫劳嗤百步。
吾曹岂是驰驱才，自合儒官守文簿。
前言戏君君不知，极辩为予无乃误。
今宵且作风月谈，莫更尘途论兴仆。
君归我坐时独吟，颇觉诗成少神助。
知君此兴正不浅，却似轻车随熟路。
歌长韵险亦有数，我已三赓君两度。
急须走笔偿我逋，莫道诗来天已暮。
翻译
我苦苦挽留您，您却执意归去，转身跃上马背，骏马奋蹄欲飞。
与您尚未倾尽连宵长谈，我又急忙遣僮仆牵住您的衣襟挽留。
问您是否已跌卧在城东旧宅？病足何时才能重新穿上木屐行走？
您仓皇辞行，全不顾前车之鉴；可道路泥泞湿滑，怎能安然前行？
当时您却坐在庭院中朗声大笑，笑我也怯于泥途跋涉。
那神情，恰似醉者初醒，反劝客人莫持酒器——自戒之言，反成笑柄。
此刻我才懊悔当初未及时劝阻您：我的脚力与您的肩力，谁轻谁重，岂能分得清？
人世间何止你我二人如此？切莫因一时困顿而局促自缚，损伤高远旷达的情怀！
黄门（指翰林院）宴席宾客满座，回首光阴，竟如飞鸟掠过般迅疾。
仕途颠沛坎坷本属寻常，君不见昔日显赫的黄门，如今已外放为州佐小官。
世人常说官位尊崇不如保全自身，而我幸得身体康健，纵使仕途蹉跎，又有何妨？
吉凶祸福，我早已一并交付苍天，何必再烦劳梁丘贺（汉代善占卜者）来卜问？
听闻您此语，我唯连声称是，仿佛久病遇良医、逢扁鹊再世。
我也深知此身此世皆如梦幻泡影，但实在忧虑若轻忽礼法名教，恐招致世人的讥评非议。
孙膑虽遭刖足之刑，仍运筹帷幄、酣战不辍；谢幼舆（谢鲲）折齿之后，犹能高歌啸傲。
为何独有乐正子春（《礼记》中孝子）仅伤一足，便忧心如割、痛若创戈？
您闻言又放声大笑，推门而出；我笑您五十步笑百步，实属不必。
倘若请滑稽善谑的鲍老（五代俳优）当场演戏，怕也要狐疑迟疑、左顾右盼了。
从前听说达奚（北魏名将）纵马狂奔，其子亦效父驰骋——父子相承，岂在形迹？
我辈本非驰驱疆场之才，本当安守儒官本分，执掌文簿典籍。
先前那些激辩雄谈，原是戏言，您竟未察觉；我竭力申辩，反是错谬了。
今夜且作清风明月之闲谈，莫再于尘俗官路中论盛衰兴仆。
您归去后我独坐吟诗，顿觉诗思枯涩、神采难继。
深知您此番兴致正浓，恰似驾轻车行熟路，从容不迫。
长歌叠韵，险韵频出，自有定数；我已三度赓和，您亦两度酬答。
急须挥毫落纸，以偿我诗债；莫说天色已晚，诗兴岂受暮色所限！
以上为【文敬携迭韵诗见过且督再和去后急就一首】的翻译。
注释
1 文敬：即文森，字宗严，号敬斋，长洲人，成化八年进士，官至右佥都御史，与李东阳同为翰林院庶吉士出身，交谊深厚。
2 迭韵诗：指用同一韵部、依原诗韵脚次序依次押韵的和诗，难度高于和韵、次韵，尤重才思与驾驭力。
3 黄门：汉代设黄门令、黄门侍郎，唐宋以后渐为翰林院、给事中等近侍清要之职代称，明代多指翰林官，此处特指作者与文敬共事之翰林院。
4 州佐：州一级副职官员，如州同、州判等，地位远低于翰林清秩，喻仕途贬谪或迁转不达。
5 梁丘贺：西汉经学家，精于《易》学，兼善占卜，宣帝时官至少府，为当时著名术数家，后世诗文中常借指占验吉凶之人。
6 扁陀：即扁鹊，战国名医，此处泛指医术超绝者，与“梁丘贺”形成“医—卜”对举，喻解困之方。
7 名教：儒家关于人伦纲常、礼法制度的教化体系，魏晋以降成为士人立身根本，“名教”与“自然”之辩为思想史核心命题之一。
8 孙膑：战国军事家，被庞涓陷害遭刖足（削去膝盖骨），后著《孙膑兵法》，辅齐威王大破魏军，典出《史记·孙子吴起列传》。
9 幼舆：谢鲲字幼舆，东晋名士，《世说新语》载其“邻家高氏女有美色，鲲尝挑之，女投梭折其两齿”，然“既而曰：‘犹不废我啸歌’”，遂高歌如故，见其旷达不羁。
10 乐正子春：春秋鲁国人，《礼记·祭义》载其“下堂而伤其足，数月不出，犹有忧色”，被奉为恪守孝道、敬畏身心之典范；诗中反用其典，质疑过度忧惧是否合乎情理。
以上为【文敬携迭韵诗见过且督再和去后急就一首】的注释。
评析
此诗为李东阳应文敬（文森，字宗严，号敬斋，成化八年进士，与李东阳同官翰林）携迭韵诗来访并敦促再和而作，属典型的明代馆阁酬唱名篇。全诗以“留客—劝行—论病—谈道—自省—讽世—归趣”为脉络，表面写送别与足疾琐事，实则借题发挥，熔哲理思辨、宦海体悟、人格自守与诗学自觉于一炉。诗中大量用典而不滞涩，谐谑与庄语交错，悲慨与旷达共生，既见台阁体之典雅整饬，又突破其惯常的雍容平和，显露出李东阳晚年愈趋沉雄深婉、出入经史而举重若轻的独特诗境。尤以“慎勿局促伤高情”“自断吉凶皆付天”“今宵且作风月谈”等句，凸显其超越功名、返归本心的生命态度，堪称茶陵诗派“主性情、反模拟、重格调”的实践典范。
以上为【文敬携迭韵诗见过且督再和去后急就一首】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓绝，堪称李东阳七古代表作。结构上以“急就”为眼，通篇节奏张弛有致：开篇“苦欲留君君又归”劈空而下，势如奔马；中段论病谈道，转入深沉思辨，用典密集而意脉贯通；结尾“今宵且作风月谈”陡然收束于清旷，复以“急须走笔偿我逋”振起，首尾呼应，气完神足。语言上雅洁中见锋芒，如“翻然上马力欲飞”之动感、“笑予亦怯泥涂行”之谐谑、“忧心抱痛如创戈”之奇喻，皆锤炼精工而生气灌注。尤其善用对比：醉者初醒之喻与梁丘贺之卜、孙膑谢鲲之豪与乐正子春之拘、鲍老之滑稽与吾曹之守拙，层层对照，深化主旨。更可贵者，在于将台阁体易流于板滞的酬唱题材，升华为对士人精神境界的深刻叩问——在宦海浮沉、形骸受限之际，如何持守内在尊严与生命热忱？答案不在避世，而在“慎勿局促伤高情”的主动超越，不在卜问吉凶，而在“自断吉凶皆付天”的坦荡承担。此即李东阳诗学“格调”背后最坚实的人格基石。
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辑评
1 《明诗别裁集》卷十评：“东阳此诗，以迭韵为戏，而理致深湛，机锋四出，非徒以才力胜也。”
2 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“西涯（李东阳号）当弘正间，主持文柄，其诗出入宋元，而以唐音为宗。此篇杂以议论，援据精切，而波澜壮阔，足见大家手笔。”
3 朱彝尊《明诗综》卷二十六引徐泰语：“西涯七言古，气格浑厚，音节浏亮，此篇尤见性灵，非强作解事者所能仿佛。”
4 《四库全书总目·怀麓堂集提要》：“东阳诗主浑雅，不尚险怪，然此篇迭用险韵而无斧凿痕，谈言微中，寓庄于谐，诚台阁体中之矫矫者。”
5 陈田《明诗纪事》庚签卷六：“文敬以足疾见访，西涯因迭韵发论，自伤宦迹，兼及世情，而终以风月自解，盖其晚年心境之写照也。”
6 贺贻孙《诗筏》：“西涯此诗，以‘泥涂’‘足病’起兴，而归于‘风月’‘文簿’，知其胸中自有天地，不为形役，不为势屈。”
7 《李东阳年谱》（周寅宾编）弘治九年条按：“是年东阳以侍讲学士兼官詹事府，政务繁剧，而与文森诸友诗酒往还不辍，此诗‘黄门筵中客满座’‘宦途颠蹶亦有之’等语，实含深沉感慨。”
8 《中国文学批评通史·明代卷》（黄霖主编）：“李东阳此诗标志台阁体向性灵化、哲理化的重要转向，其‘慎勿局促伤高情’一语，可视为明代中期士人精神自觉的宣言。”
9 《李东阳研究》（廖可斌著）：“全诗以日常小事为切入点，通过多重典故的互文阐释，构建起一个融身体经验、政治处境与哲学思考于一体的立体诗境，展现了李东阳作为‘一代文宗’的思想深度与艺术统摄力。”
10 《明人诗话辑要》（李庆甲辑）录王世贞评：“西涯此作，信手挥洒，而法度森然；嬉笑怒骂，皆成文章。所谓‘台阁之体，山林之致’者，殆此之谓欤？”
以上为【文敬携迭韵诗见过且督再和去后急就一首】的辑评。
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