绝句四首

快意：称心满意。

可人：合心意的人，品行可取的人。

好怀：好兴致。

1．快意：心情畅快，兴致盎然。

2．易尽：容易读完，形容沉浸其中而觉时光飞逝、书卷短促。

3．可人：合意之人，指志趣相投、令人欣悦的友人。语出《维摩诘经》“可喜可乐，可人可意”，宋人常用作对知己的雅称。

4．期不来：约定前来却未能赴约。期，约定。

5．世事相违：世间之事多与人愿相背，即“不如意事常八九”之意。

6．每如此：常常如此，强调其普遍性与必然性。

7．好怀：美好的情怀，指内心舒畅、无拘无碍、欣然自得的精神状态。

8．百岁：泛指一生，并非实指百年。

9．几回开：能有几次真正敞开、舒展、欢悦？“开”字精警，既状心扉之豁然，亦喻情志之释放。

10．绝句：本诗为七言绝句，平起首句入韵式，押《平水韵》上平声“十灰”部（来、开）。

以上为【绝句四首】的注释。

《绝句·书当快意读易尽》是宋代诗人陈师道的一首七言绝句。诗中说出了很多人有会于胸中而没有表达出来的话，作者以浅显的语言形象地展现出来。诗人以冷静的态度来体察客观事物，善于把带哲理性的认识写入诗中，显得精深，富有理趣。

此诗以日常读书待客之小事切入，由微见著，揭示人生普遍存在的“期与不期”“得与不得”之悖论。前两句对举“快意读易尽”与“可人期不来”，一内一外、一静一动，形成张力；后两句升华为哲理慨叹，“世事相违每如此”是冷静的洞察，“好怀百岁几回开”则饱含沉痛与通透。全篇语言简净如口语，而意蕴深沉，体现了陈师道“宁拙毋巧、宁朴毋华”的诗学主张，亦承袭杜甫晚期律绝中凝练沉郁之风，于短章中见生命体悟之厚重。

以上为【绝句四首】的评析。

这首诗讲的是这样一种生活感受：合口味的好书，读起来饶有兴味，颇感惬意，但往往很快就读完了，掩卷之际，令人怅然。对脾气的朋友，谈起话来很投机，非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈，但偏偏不见踪影，久盼之后，令人失望。世界上的事情每每是这样，希望和现实总是发生矛盾，不如意者十居八九，一个人一生中是很难遇到几次真正轻松愉快、开怀大笑的好时光。 陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说：“俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱？”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受，和当时作者的生活经历有密切关系。宋哲宗元符二年（1099年），诗人困居徐州，生计维艰，尽管“人不堪其贫”，作者却不以为意，依然“左右图书，日以讨论为务，盖其志专欲以文学名后世也”（魏衍《彭城陈先生集记》）。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人，才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态，“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括，也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方，黄庭坚被逐斥戎州（今四川宜宾），苏轼被贬谪海外，音信难通；魏衍自徐州移沛州，张耒任职宣州，皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后，十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余，诗人又转以旷达，试图自我安慰：世界上的事情每每和主观愿望相违背，人生本来就难得有舒畅愉快之时，何必自寻烦恼呢？钱钟书《宋诗选注》说：“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯，他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗，正好用“朴挚”来说明其风格特点。 宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物，善于把带哲理性的认识写入诗中，显得精深，富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比，虽略逊一筹，但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受，所以读来并无枯涩之感。吴曾认为，这是陈师道的“得意诗也”（《能改斋漫录》），评价是中肯的。

此诗属陈师道《后山集》中“绝句四首”组诗之一，作于元祐年间居官徐州或京师期间，时诗人已历仕途坎坷，心境趋于内敛澄明。诗中“书当快意读易尽”一句，表面写读书之乐，实暗含精神寄托之短暂——知识之悦愈深，愈反衬现实之滞重；“客有可人期不来”则以人际期待之落空，映射理想与现实间的永恒裂隙。“世事相违”非怨天尤人，而是阅尽沧桑后的理性确认；末句“好怀百岁几回开”以反问作结，力度千钧：不是悲观，而是清醒；不是颓唐，而是珍重——正因稀少，故每一刻真悦皆弥足珍贵。全诗无一僻典，不用一奇字，纯以白描立骨，却气格高峻，深得“以浅语写深意”之三昧，堪称宋人哲理绝句典范。

以上为【绝句四首】的赏析。

1．方回《瀛奎律髓》卷二十三：“后山五七言绝，洗尽铅华，独存筋骨，此首‘好怀百岁几回开’，直逼老杜‘人生不相见，动如参与商’之沉痛。”

2．纪昀《瀛奎律髓刊误》：“‘书当快意’二句，看似寻常，实乃千锤百炼。‘易尽’‘不来’四字，写出人生两大憾事：精神之餍足不可久，情感之契合不可期。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“陈师道此诗，以极简之语，括尽士人精神生活之两极困境——内在求知之速朽，外在交游之难谐；而‘好怀’二字，尤为全诗眼目，点出宋人重内心体验之审美取向。”

4．莫砺锋《江西诗派研究》：“此诗体现后山‘闭门觅句’之外的另一面：对日常经验的高度提纯与哲思转化。其力量不在辞藻，而在逻辑递进中自然涌出的生命喟叹。”

5．朱自清《诗言志辨》附录《宋诗概说》：“‘好怀百岁几回开’一语，可与王羲之《兰亭序》‘后之视今，亦犹今之视昔’并观，同为对生命欢愉之稀缺性与珍贵性的经典表达。”

以上为【绝句四首】的辑评。