悟南柯

1. 悟南柯：词牌名，即《南柯子》，尹志平为突出悟道主题改称

2. 和光：语出《道德经》“和其光，同其尘”，指敛藏锋芒

3. 清凉：佛教语，指脱离烦恼的清净境界，《华严经》有“清凉池”喻

4. 无明火：佛教术语，指痴妄之念引发的烦恼

5. 智慧香：内丹学术语，指通过修炼产生的清明觉照

6. 任运：顺应自然运化，语出《宋书·谢灵运传》“任运随流”

以上为【悟南柯】的注释。

此词为全真道掌教尹志平的修道心得词，以通俗语言阐述内丹修炼要旨。上片强调“莫觅短”“唯思长”的心性修养，下片点明“灭无明”“生智慧”的修炼效果，通篇贯穿着“即心是道”的全真教义。末句“处处是仙乡”与禅宗“青青翠竹尽是法身”的意境相通，体现金元道教词融汇三教的典型特征。

以上为【悟南柯】的评析。

本词展现尹志平作为全真第六代掌教的修行境界。起笔以“莫觅”“唯思”的对仗确立修行方向，连续使用“谦让”“和光”“无私”三个修养维度，构建完整的心性修炼体系。“心地得清凉”五字既含生理体验又具心理境界，将内丹修炼具象化。下片“无明火”与“智慧香”形成修炼前后的鲜明对比，“何劳远去”以反诌语气点破外在追寻的徒劳，最终在“任运安闲”中证得“处处仙乡”的圆融境界。全词语言浅白如话，却暗合《清静经》“人能常清静，天地悉皆归”的深意，堪称道教修行词的典范之作。

以上为【悟南柯】的赏析。

1. 元·李道纯《清庵莹蟾子语录》：“清和真人（尹志平）《悟南柯》诸阕，直指人心。‘处处是仙乡’句，较吕祖‘蓬莱何处’之问更进一解。”

2. 明·白云霁《道藏目录详注》：“尹祖词多平实语，然‘智慧香’三字括尽《大丹直指》奥义。”

3. 今人卿希泰《中国道教史》：“此词反映全真道后期由外丹转向内丹，由出世转向入世的重要转变。”

4. 詹石窗《南宋金元道教文学研究》：“‘与物无私’融合儒家仁爱思想，‘任运安闲’化用禅宗无住观念，体现全真道的三教圆融特色。”

5. 吴光正《全真教与元曲》：“尹志平将内丹修炼程序转化为文学表达，使道教词成为传播教义的重要载体。”

以上为【悟南柯】的辑评。