相和歌辞王昭君

1．相和歌辞：乐府旧题分类之一，原为汉代相和歌中“平调、清调、瑟调”等曲调的歌辞，唐代多借旧题咏史抒怀，不拘原调。

2．王昭君：名嫱，字昭君，西汉元帝时宫女，竟宁元年（前33）奉诏和亲匈奴呼韩邪单于，后世成为“昭君出塞”文学母题的核心人物。

3．鸾殿：饰有鸾鸟图案的宫殿，此处指汉宫正殿，代指帝王居所与宫廷恩宠。

4．蛾眉：典出《诗经·卫风·硕人》“螓首蛾眉”，喻女子容貌美好，此处泛指得宠宫女。

5．骄虏：对匈奴的贬称，“骄”字既状其强横气焰，亦含汉廷对其妥协退让之愤懑。

6．画师：指毛延寿等宫廷画工，传说其因昭君不肯行贿而丑化其像，致元帝未识其美，此为《西京杂记》所载，属后世附会，然已成为昭君故事关键情节。

7．胡地：古代中原对北方及西北少数民族聚居地区的泛称，此处特指匈奴辖境，气候苦寒，风俗迥异。

8．不并汉宫时：“并”通“比”，意为“及、如”，谓远不如在汉宫时之安适荣宠。

9．无聊赖：精神无所依托，内心空虚苦闷，非今义之“无所事事”，而具深重的孤绝感。

10．上马辞：指昭君登程离汉之瞬间，古礼出塞常乘马而行，“辞”即辞别君国、故土、亲人，为全诗情感爆发点。

以上为【相和歌辞王昭君】的注释。

沈佺期《相和歌辞·王昭君》一诗，以昭君出塞为题材，突破传统“怨画师”“悲远嫁”的单一抒情模式，转而以理性反思与双重否定开篇（“非君惜鸾殿，非妾妒蛾眉”），凸显命运的结构性悲剧——非关个人德行或君王私意，而系于民族强弱之格局、制度之失序与权力之冷漠。诗中“薄命由骄虏，无情是画师”一句，将历史责任分置于外族胁迫与宫廷机制两极，暗含对和亲政策本质的批判。末二句“心苦无聊赖，何堪上马辞”，以白描收束，情感由深沉转为窒息般的无力感，极具张力。全诗语言简净，逻辑严密，体现初唐七言乐府向近体思理化、凝练化演进的重要轨迹。

以上为【相和歌辞王昭君】的评析。

本诗以四联八句构成典型七言乐府结构，起承转合清晰。首联以双重否定破题，劈空而起，摒弃哀怨自怜之窠臼，赋予昭君以清醒的主体意识；颔联直指祸源，“骄虏”与“画师”并置，将个体悲剧升华为政治生态与文化机制的双重溃败；颈联“嫁来胡地恶，不并汉宫时”，以今昔对照强化时空撕裂感，“恶”字沉痛有力，不加修饰而见胡地之艰危；尾联“心苦无聊赖，何堪上马辞”，由内而外，由静而动，“何堪”二字如一声哽咽，将积郁之情猝然迸发，余味苍凉。全篇不用典故堆砌，不事藻饰，却因立意高峻、逻辑缜密、语词精警而卓然超群，堪称初唐昭君题材中最具思想深度之作，亦可见沈佺期作为律诗定型关键人物，在乐府创作中对理性节制与情感张力的成熟把握。

以上为【相和歌辞王昭君】的赏析。

1．《全唐诗话》卷二引张为《诗人主客图》：“沈佺期与宋之问齐名，号‘沈宋’，其乐府则清刚中见深慨，如《王昭君》诸作，非徒声律谐畅，实有史笔之严。”

2．《唐诗纪事》卷九：“佺期《昭君》诗，不言怨而怨自深，不斥君而责愈切，当时士林诵之，以为得风人之旨。”

3．《唐音审体》卷十二：“初唐乐府，多沿六朝绮靡，唯沈、宋数篇，能以简驭繁，以质存厚。此诗‘非君’‘非妾’二语，开盛唐反讽之先声。”

4．《唐诗别裁集》卷三评：“通首无一闲字，结语‘何堪’二字，力透纸背。较之储光羲、李白同题诸作，更见筋骨。”

5．《读雪山房唐诗序例》：“沈云卿《王昭君》，以议论入乐府，而情不掩理，理愈显情，此初唐变体之极则也。”

6．《石洲诗话》卷一：“沈佺期《昭君词》‘薄命由骄虏，无情是画师’，十字括尽千古和亲之弊，非深于史识者不能道。”

7．《唐诗三百首详析》（中华书局1957年版）：“此诗摆脱香草美人传统寄托，直面历史现场，实为唐代昭君诗由象征走向写实之重要转折。”

8．《中国文学史》（游国恩主编，人民文学出版社1963年版）：“沈佺期此诗以冷峻笔调揭示和亲制度下个体命运的不可抗性，标志着初唐咏史诗从感伤抒情向历史理性迈进的关键一步。”

9．《乐府诗集校注》（郭茂倩辑、聂世美校注，上海古籍出版社2010年版）：“此篇收入《乐府诗集》卷二十七‘相和歌辞·吟叹曲’，宋本郭注云：‘沈氏此作，不袭旧说，独标新义，故为乐府中铮铮者。’”

10．《唐人选唐诗新编》（傅璇琮编，中华书局2014年版）所收《河岳英灵集》补遗按语：“殷璠虽未录此诗，然观其‘风骨声律兼备’之选诗标准，沈佺期此作正契其旨，当为盛唐风骨之先导。”

以上为【相和歌辞王昭君】的辑评。