翻译
被流放的犯人一十八名，我的命运偏偏最为不幸。
发配极远之地，天路似已穷尽，抵达迟延，时日拖至最后。
水路行进经过儋耳古国，陆路跋涉穿越纹身蛮族的渊薮。
魂魄仿佛已游荡在鬼门关，骸骨几乎要遗落在鲸鱼之口。
夜晚忍着饥饿躺卧，清晨带着病痛奔走。
搔首眺望南方荒芜之地，擦拭泪水遥看北方北斗。
究竟哪一年赦免的文书才能到来？
让我能重新畅饮洛阳的美酒。
以上为【初达驩州】的翻译。
注释
驩州：今越南荣市，唐代极南流放地
流子：流刑犯人，《唐律疏议》载流刑三等（二千里至三千里）
不偶：命运不济，《汉书·霍去病传》“诸将常留落不耦”
儋耳：海南古称，《山海经·海内南经》“儋耳之国在大荒北”
雕题：纹额民族，《礼记·王制》“南方曰雕题”
鬼门：鬼门关，广西北流瘴疠险地，《旧唐书·地理志》“其南尤多瘴疠”
北斗：既指方位坐标，又暗喻朝廷，《晋书·天文志》“北斗七星，枢为天，璇为地”
以上为【初达驩州】的注释。
评析
此诗以数字“一十八”起笔，通过个体“不偶”（不幸）与群体的对照，凸显诗人命运的极端性。中段以“水行”“陆行”的空间延展与“夜卧”“朝走”的时间循环，构建出流放途中的时空炼狱。尾联“何年赦书来”的诘问，将地理阻隔转化为时间期盼，最终在“洛阳酒”的味觉记忆中完成对中原文化的精神皈依。全诗在纪行中注入强烈的生命焦虑，开创了唐代流贬题材“以诗代牒”的书写范式。
以上为【初达驩州】的评析。
赏析
此诗情感结构呈现“命运—路途—期盼”的三重递进：首联以精确数字强化叙事的可信度，“偏不偶”奠定全诗悲情基调。颔联“天遂穷”“日最后”的空间与时间双重绝望，为下文险阻张本。颈联“儋耳”“雕题”的异域意象与“鬼门”“鲸口”的死亡象征交织，形成文化心理与自然险阻的双重压迫。腹联“忍饥卧”“抱病走”以身体苦难具象化流刑之酷，尾联“搔首”“拭泪”的连续动作，将生理痛苦升华为精神乡愁。末句“洛阳酒”的味觉记忆，与眼前“南荒”形成强烈感官对比，在饮食文化差异中暗藏华夏中心主义的文化立场。这种将法律惩罚、地理迁徙与文化认同熔铸一体的笔法，使个人遭际获得时代典型性。
以上为【初达驩州】的赏析。
辑评
胡震亨《唐音癸签》卷五：“沈云卿《初达驩州》诸作，凄婉结情，尽黜绮靡，开张曲江（张九龄）《感遇》先路。”
许学夷《诗源辩体》卷十三：“佺期流驩州诗，如‘魂魄游鬼门’等句，皆直言赋事，而悲戚之情自见。”
许总《唐诗史》：“沈佺期将律诗的精密思维注入古体，此诗数字与地名的精确运用，体现初唐诗歌向纪实化发展的趋势。”
许永璋《沈佺期诗集校注》按：“‘拭泪看北斗’句，与杜审言‘北望南桥’同一机杼，皆初唐贬谪诗典型意象。”
以上为【初达驩州】的辑评。
拼音版
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