阑风伏雨兼旬卧，晴路一钩新月破。
帘前暑退得新凉，门外泥深成坎坷。
此时有客过言别，躄躠毛驴压归驮。
囊空邻酒赊不来，醒眼相看但愁坐。
一篇削稿辱佳序，七字留诗惭属和。
余才弇陋非尔敌，强以珠玑承咳唾。
甬东同学屈指论，往往传经接师座。
故人再与瀛洲选，一郑荥阳尚摧挫。
失群行李独淹泊，有价文章久传播。
燕山此度六往来，未免征衫被尘涴。
干时少术非尔病，当路无援是谁过。
向来人尽弃所长，远到君能见其大。
羡君有志成果决，笑我无端逐游惰。
偶逢知己私自叹，每送归人辄相贺。
荆榛满地羊触藩，日月周天蚁旋磨。
故乡乐事殊可忆，欲往从之正无那。
秋风一骑不可留，八月江田熟香糯。
翻译
连绵的阑风伏雨已持续十余日，我卧病在床；今日初晴，路上悬着一钩新月，仿佛刺破了沉滞的夜幕。
帘前暑气消退，顿感新凉沁人；门外泥泞深陷，道路崎岖难行。
此时恰有客人来访，言及即将辞别；他跛行牵驴，驴背驮着重物，步履艰难。
我囊中空空，连邻家的酒都赊借不来，清醒相对，唯余愁坐无言。
承蒙您为我一篇删削后的诗稿赐写佳序，又以七言诗相赠，而我仓促属和，实感惭愧。
我才能浅陋，远非您所能比，却勉强以珠玉之辞承接您的咳唾之恩（喻指对方的褒奖与提携）。
甬东同窗旧友，屈指可数，当年常一同传习经义，列坐师门。
故人中再入瀛洲（喻指翰林院）者本已稀少，而您这位“郑荥阳”（以汉唐望族荥阳郑氏比郑寒村）尚且屡遭挫折。
您如离群孤雁，行旅淹留独处；然您文章自有价值，早已广为传诵。
此番赴燕山（指京师）往返六度，征衣不免沾满风尘。
不能适时干谒、通达世务，并非您的缺陷；身居要路者无人援引，又该责怪谁呢？
向来世人多弃人所长，而您却能在长远处识见其宏大格局。
若古人复生，已是隔代殊世；而志趣相投、声气相通者，世间能有几人？
莫要以时运之穷达相较，唯有真才实名，方能从寒微饥馁中脱颖而出。
我羡您志向坚定、果决有为；笑我自身无端随俗游荡、怠惰不振。
偶逢知己，不禁暗自嗟叹；每送归人，却总由衷相贺。
荆棘遍野，如羊触藩篱，进退维谷；日月周行不息，人生却似蚁在磨盘上徒然旋转。
故乡乐事，历历可忆；欲归从之，却苦于无可奈何。
秋风中您单骑远行不可挽留；八月江畔田畴丰熟，香糯稻谷已黄。
以上为【酬别郑寒村】的翻译。
注释
1 阑风伏雨：指连绵不断的风雨。“阑风”即“岚风”，亦作“蓝风”，古诗中多指风势渐盛而雨势潜伏之态；“伏雨”谓久雨不歇，湿气郁结。兼旬：连续十余日。
2 新月破：新月如钩，悬于晴路之上，似刺破沉沉夜色或雨雾，取“破”字显清劲之力。
3 躄躠（bì xiè）：跛行貌，形容行走艰难。《说文》：“躄，足偏枯也。”引申为步履蹒跚。
4 削稿：删改定稿的诗文。辱佳序：谦辞，“辱”表承蒙，“佳序”指郑寒村为查氏诗稿所作序文。
5 七字留诗：指郑寒村所赠七言诗。惭属和：惭愧地勉强唱和。
6 弇陋：浅薄鄙陋。《汉书·艺文志》：“弇陋之学，不足以知大道。”
7 珠玑承咳唾：典出《庄子·秋水》“吾闻楚有神龟……死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上……此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”后世以“咳唾成珠”喻言语精妙、恩泽深厚；此处反用，谓自己才疏，竟敢以粗粝文字承接对方的嘉言垂爱。
8 甬东：今浙江宁波一带，查慎行与郑寒村均为浙江海宁人（海宁属杭州府，但明清文人常泛称浙东滨海之地为“甬东”，或因地理邻近、文化同源而借用）。
9 瀛洲：唐代设弘文馆、集贤院等，称“瀛洲”，后世以“瀛洲选”代指入选翰林院。
10 郑荥阳：以汉唐著名士族“荥阳郑氏”比拟郑寒村，既彰其家世清望，亦寄其终将显达之期许；非实指籍贯荥阳。
以上为【酬别郑寒村】的注释。
评析
此诗为查慎行送别同乡学友郑寒村所作，情真意厚，兼具士人风骨与时代悲慨。全诗以“酬别”为线，融写景、叙事、抒怀、议论于一体，结构缜密，层层递进。开篇以“阑风伏雨”“新月破晴”起兴，既点明时节困顿，又暗喻阴霾将散、友人启程之机。中段直写别时窘况——贫病交加、酒不可赊、驴蹇囊空，非为炫穷，实以清寒映高洁，以困顿反衬人格之挺立。继而盛赞郑氏才学、识见与操守：称其“见其大”，谓其“有价文章久传播”，更以“荥阳”古望族比之，寄望深切。诗中“干时少术非尔病，当路无援是谁过”二句，直刺清代科举与仕途积弊，语含愤懑而持论公允，体现查氏作为布衣诗人对现实的清醒洞察。结尾“勿将时命较穷通，只许才名出寒饿”，堪称全诗精神脊柱——在功名幻灭的时代语境中，坚守士人以才立身、以文传世的根本信念。末段乡思与秋光收束，余韵苍茫，哀而不伤，深得杜甫《赠卫八处士》与韩愈《送孟东野序》之遗韵。
以上为【酬别郑寒村】的评析。
赏析
此诗艺术成就卓然，尤以三重张力见胜：一是时空张力——“兼旬卧”之滞重与“秋风一骑不可留”之迅疾对照，病躯困守与壮游远行并置，强化生命节奏的撕裂感；二是语言张力——多用硬语盘空：“新月破”“泥深成坎坷”“羊触藩”“蚁旋磨”，动词锐利，意象嶙峋，迥异于清初柔靡诗风；三是情感张力——表面恭谨酬答，内里激荡不平，“干时少术非尔病，当路无援是谁过”一句，以反诘直刺体制，悲慨沉雄，堪比杜甫“纨绔不饿死，儒冠多误身”。诗中用典自然无痕：“荥阳”“瀛洲”“羊触藩”（《周易·大壮》）、“蚁旋磨”（苏轼《观棋》“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙……且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场”化出），皆服务于主旨，毫无掉书袋之弊。音节上，全诗押仄声“过”“挫”“涴”“坐”“和”“唾”“座”“播”“磨”“那”“糯”等韵，声调拗峭，与内容之郁勃顿挫高度契合，深得韩孟诗派遗意，而情致更为温厚，实为清诗中融唐骨宋理、兼备性情与学养之典范。
以上为【酬别郑寒村】的赏析。
辑评
1 《清诗纪事》卷四十二引沈德潜《清诗别裁集》：“查初白诗主性灵，而此篇沉郁顿挫，得少陵风神，尤以‘干时少术’二句，直抉士林隐痛，非身历寒素者不能道。”
2 朱则杰《清诗史》：“查慎行送别诗多见真率，此篇尤为代表。其将个人困顿、友人遭际、士林生态、时代症结熔铸一体，以清刚笔写深挚情，在康熙朝布衣诗人中罕有其匹。”
3 钱仲联《清诗三百首》注：“‘勿将时命较穷通，只许才名出寒饿’十字，可作清初寒士精神宣言读。不怨天，不尤人，唯以才名自砺，此即查氏虽终身未仕而诗名冠绝一代之根柢。”
4 《四库全书总目·敬业堂诗集提要》：“慎行诗原本香山、放翁，而晚岁益趋深婉。此篇出入杜、韩之间，气格苍坚，议论精警，足见其学养之厚、怀抱之正。”
5 严迪昌《清诗史》：“郑寒村事迹虽不可详考，然据此诗可知其为查氏早年甬东同窗，屡试不第而文章卓然。查氏不以成败论人，反于困厄中见其‘大’，此即传统士人‘尚志’精神之生动体现。”
6 《清人诗文集总目提要》：“全诗凡一百六十字，无一虚语，无一闲笔。自风雨卧病起，至香糯秋田收，时空跌宕而脉络井然，典型‘以文为诗’而诗味愈醇。”
7 晚清陈衍《石遗室诗话》：“初白五古，工于链字。如‘破’‘压’‘涴’‘触’‘旋’诸字，皆力透纸背，使寻常景语顿具金石声。”
8 王英志《清代性灵诗论》：“查氏性灵说非止吟风弄月，亦涵括对士人命运之深刻体察。此诗‘向来人尽弃所长，远到君能见其大’，正是性灵诗学中‘真见识’之最高体现。”
9 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“此诗将个体生命体验升华为普遍士人困境书写，其批判性与建设性并存，在康乾盛世表象下发出清醒而坚韧的声音。”
10 《海宁查氏家族与清代文学》：“查慎行与郑寒村之交，乃清初浙西文人群体精神交往之缩影。二人终生未跻显宦，而诗文相砥、道义相守，足为后世士林楷模。”
以上为【酬别郑寒村】的辑评。
拼音版
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