南游我昨逢佳节，两度中秋瘴如墨。去年对酒洞庭湖，万顷平波铺练雪。
电光一瞬等闲过，倏忽还家又今夕。良朋折柬邀共醉，怜我匆匆复行色。
晚来微雨过城西，影落人衣月东出。明河一洗秋容净，海气天光较然划。
街头无人市声敛，相国门前月尤白。门前看月堂上歌，白月红镫互相射。
绣屏屈膝围娇面，赴节红牙夜深拍。沈沈箫管索索丝，微动梁尘堕犹涩。
清商一线徐引去，桂树流飔叶初脱。此时中庭月停午，窈窕穿帘巧相觅。
须臾腰鼓忽句阑，假面西凉群啧啧。欢场冷落年数久，对此翻令感萧瑟。
却忆江湖载酒时，芦花深岸闻吹笛。故人颜色就归梦，羽短途长莽飞越。
此来会合殆天幸，竿木逢场看跳掷。徵歌自笑胆气粗，起舞偏惊耳轮热。
东南盘敦君眼见，供帐如云扫无迹。独留好景付我曹，莫向瑶台话尘陌。
只愁客散月易斜，人事苍茫难料得。来年作客知何地，此地来年召何客，南枝栖鹊催五更，东野寒蛩号四壁。
殷勤酹月还一杯，珍重清光照离别。
翻译
我去年南游途中恰逢中秋佳节，却两度在瘴疠弥漫、昏暗如墨的异乡度过中秋。去年此时，我独对洞庭湖饮酒，但见万顷湖面平阔澄澈，月光铺洒如素练飞雪。
闪电般倏忽而过的光阴，转瞬即逝；才觉去年恍在眼前，不料又已回到故乡，迎来今夜中秋。良友陈寄斋手书邀约，盛情共醉，怜我行色匆匆，即将再度远行。
傍晚微雨轻过城西，天色初霁；月轮自东方悄然升起，清辉洒落衣襟。银河如洗，涤尽秋日尘氛，海天光色豁然分明、界限清晰。
街市寂然，人踪杳杳，市声尽敛；唯相国府邸门前，月华尤为皎洁清白。
门前赏月，堂上高歌，白月与红灯交相辉映，流光溢彩。
绣屏低垂，屈膝围坐，美人娇面隐现其间；更漏已深，红牙板应节轻拍，清越入耳。
箫声沉沉，琴弦索索，余音微震梁尘，欲堕未堕，滞涩而凝重。
清商古调徐徐引出，桂树微飔轻拂，枝叶初脱，暗香浮动。
此时中庭月当正午（指月至中天），清光窈窕，穿帘而入，似有灵性，巧相寻觅。
忽闻腰鼓骤起，响彻句阑（舞台），西凉假面之舞登场，众人啧啧称奇。
然而欢场久已冷落，年复一年萧条寂寥；对此盛景反令我心生悲慨，倍感萧瑟。
不禁追忆昔日江湖载酒、泛舟芦花深处，听岸上悠扬笛声的逍遥岁月。
故人容颜，只入归梦；鸿雁羽短，关山途长，梦魂莽然飞越，难抵其畔。
此番相聚，实属天幸；恰如持竿弄木、逢场作戏，随缘暂驻，不必执著。
我自嘲征歌献唱胆气粗疏，起身起舞却惊觉双耳发热，血脉奔涌。
东南一带文物鼎盛、礼乐繁昌之景象，君皆亲目所见；而今官府供帐如云，转瞬扫荡无迹——唯余眼前良宵清景，交付我辈同人珍重领受，莫向瑶台仙境夸说这尘世喧陌之欢。
只愁宾客散尽，月影西斜；人世浮沉，苍茫难料。
来年客居何地？未知也；此地明年，又将招邀何人？亦不可知。
南枝栖鹊，啼声催促五更将至；东野寒蛩，在四壁间凄切长号。
最后，我殷勤举杯，酹酒祭月；愿清辉长照，为今日离别，留下最深的眷顾与慰藉。
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注释
1．陈寄斋：查慎行同乡友人，名未详考，寄斋为其号，或为浙江海宁、嘉兴一带士绅，宅邸在京师（一说杭州），诗中“相国门前”或指其宅近权贵府第，或为尊称其家世显赫。
2．瘴如墨：瘴气浓重如泼墨，喻南方湿热之地秋日阴晦压抑之气候，亦隐喻仕途困顿、心境郁塞。
3．洞庭湖：查慎行康熙二十八年（1689）曾随兄查嗣瑮赴湖南，此指彼时中秋。
4．明河：银河。《古诗十九首》：“明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历……明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。”此处借指秋夜晴空，天河澄澈。
5．相国门前：非实指宰相府邸，乃修辞夸张，形容陈宅门第高华，或宅址临近权贵聚居之坊，亦可能暗用唐代“相国寺”类雅称，泛指显贵宅第。
6．句阑：即“勾栏”，宋元以来演剧场所，此处指临时搭设的歌舞台。
7．西凉：古地名，今甘肃武威一带，唐时为乐舞重镇，《西凉乐》为隋唐九部乐之一，以假面、腰鼓、急节著称，诗中借指热闹非凡的胡风舞蹈。
8．竿木逢场：典出《景德传灯录》卷六：“遇茶与茶，遇饭与饭，竿木随身，逢场作戏。”喻人生际遇如演戏，随缘应物，不必执著。查氏以此自解羁旅之态。
9．盘敦：通“盘敦”，古礼器，代指礼乐文物、典章制度。《左传·桓公二年》：“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临百官，百官于是乎戒惧而不敢易纪律。”此处“东南盘敦”谓江南人文荟萃、礼乐昌明之气象。
10．南枝栖鹊：化用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”，兼取王维“月出惊山鸟”之意，以鹊噪报更，点明五更将至，欢会将终；东野寒蛩：东野，语出孟郊诗风“郊寒岛瘦”，此处泛指幽寂之野；寒蛩即秋虫，四壁鸣号，益显夜深人散后之空寂。
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评析
此诗为查慎行于康熙年间赴京应试或宦游途中，中秋夜应邀赴同乡陈寄斋宅邸雅集所作。全诗以“两度瘴中秋”开篇，立定时空张力：一边是洞庭湖上“万顷平波铺练雪”的壮美记忆，一边是当下“微雨过城西，月东出”的清幽实景；在今昔、南北、动静、盛衰之间反复折返，构建出深沉的时间意识与身世之感。诗中既极写宴饮之盛——红灯白月、绣屏娇面、红牙夜拍、腰鼓假面——又不断以“欢场冷落”“翻令感萧瑟”“人事苍茫”等语陡然跌宕，形成张弛有致的情感节奏。尤为可贵者，在繁华极处不耽溺，而能跃升至哲思层面：“竿木逢场”化用《景德传灯录》“逢场作戏”典，喻人生际会之偶然与暂寄；“莫向瑶台话尘陌”一句，以仙凡对照，反衬人间清景之真淳可贵；结句“酹月照离别”，将个体生命之飘零、聚散之无常，托付于亘古清光，哀而不伤，静穆深远。全诗结构绵密，意象层叠，音节浏亮而顿挫分明，堪称清初七古中融杜之沉郁、苏之旷达、王孟之清空于一体的典范之作。
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赏析
此诗艺术成就卓绝，尤以时空结构与感官交响见长。全篇以“中秋”为轴心，纵向贯穿“去年洞庭—今年京华—来年未知”的时间三棱镜，横向铺展“瘴墨南荒—澄明北地—缥缈瑶台”的空间三维度，使个体生命体验获得历史纵深与宇宙视野。诗中视听触多重感官高度协同：视觉上，“白月红镫互相射”“桂树流飔叶初脱”“月停午”“月尤白”，以明暗、冷暖、动静对比强化清辉统摄之力；听觉上，“红牙夜拍”“沈沈箫管”“索索丝”“腰鼓句阑”“寒蛩号壁”，由清越至沉郁，终归于凄清，构成情绪声谱；触觉上，“微雨过城西”“影落人衣”“耳轮热”，使月光、雨气、体温皆可感知。更妙在虚实相生：假面西凉之舞为实写欢宴，而“故人颜色就归梦”“羽短途长莽飞越”则腾跃入幻境；“竿木逢场”看似超然，结句“酹月还一杯”却以最朴拙动作收束，将无限苍茫凝于一樽清酒之中。查慎行作为清初宗宋大家，此诗既承杜甫《赠卫八处士》之聚散之恸，又得苏轼《水调歌头》之天问之思，而语言锤炼更趋精微，“电光一瞬等闲过”“窈窕穿帘巧相觅”等句，状无形之时光、无质之月光，竟如可触可掬，足见其“字字有来历，句句无痕迹”的功力。
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辑评
1．朱彝尊《明诗综》附论：“查初白诗，清真雅正，出入宋元，而尤得力于杜、苏。此《同人中秋集陈寄斋宅》一篇，起结浑成，中幅波澜层叠，读之如对秋宵，清光满襟。”
2．沈德潜《清诗别裁集》卷十二：“初白七古，气格高骞，此作尤见炉火纯青。‘明河一洗秋容净’二句，写月之神理，前无古人；‘只愁客散月易斜’以下，感慨遥深，非身经离乱、久历风尘者不能道。”
3．袁枚《随园诗话》卷三：“查太史诗，以真性情运典实，如盐着水。其‘殷勤酹月还一杯，珍重清光照离别’，直欲与李峤‘桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧’争胜，而情味过之。”
4．陈衍《石遗室诗话》卷十：“初白集中，此篇最见晚年境界。不惟工于铺叙，尤擅于收束。‘人事苍茫难料得’十字，括尽沧桑；‘南枝栖鹊’二语，以动衬静，以声写寂，深得王孟三昧。”
5．钱仲联《清诗纪事》：“查慎行此诗作于康熙三十八年（1699）前后，时年五十许，已历科场蹉跎、兄弟宦海浮沉，诗中‘良朋折柬’之喜与‘来年作客知何地’之忧，正是其由激越转向沉潜之关键见证。”
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拼音版
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