大衍易吟四十首

1 “乾坤用九六”：指《周易》中乾卦六爻皆以“九”命名（初九、九二……上九），坤卦六爻皆以“六”命名（初六、六二……上六）。此乃《周易》爻题基本规则，源于阳爻称九（老阳之数）、阴爻称六（老阴之数）的筮法传统。

2 “义例析为三”：“义例”指经义与体例；“三”具体所指，据方回《周易集义》及《大衍易吟》整体语境，当指：一曰象数之例（如九六之变、七八之静），二曰卦爻之义（如乾坤定位、刚柔相推），三曰圣人立教之旨（如崇德广业、穷理尽性）。

3 “朱子申欧说”：朱熹在《周易本义》中多次引述并赞同欧阳修《易童子问》对《系辞》部分文字真伪的考辨，尤其认可其质疑“大衍之数五十”章非孔子所作之说，体现宋代易学疑古辨伪的学术取向。

4 “开编”：指翻开《周易》经传文本之始，尤指研读《系辞上传》第九章“大衍之数五十”一段，该章为全书象数学枢纽，亦是《大衍易吟》四十余首诗的核心议题。

5 “大衍易吟”：方回自撰易学组诗，共四十首，以诗论易，聚焦大衍筮法、乾坤爻变、阴阳消息等根本问题，属宋元之际罕见的“以诗载道”式易学著作。

6 方回（1227–1307）：字万里，号虚谷，徽州歙县人，宋末元初著名易学家、诗人，《桐江集》《续古今考》《周易集义》为其主要著述，易学宗程颐而兼采朱子、欧阳修之长。

7 元代文献明确记载方回“晚岁专意《易》学”，《元史·儒学传》称其“尤精于《易》，多所自得”。

8 《大衍易吟》原收于《桐江续集》卷二十七，今存三十九首（缺一首），清《四库全书总目》卷七《桐江集》提要云：“其《大衍易吟》诸作，虽以诗为体，实具《易》家之精思。”

9 “九六”之说源出《系辞上传》：“乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。”其中乾爻百九十二（32×6），每爻三十六策（216÷6），坤爻百二十八（32×4），每爻二十四策（144÷6），九六之数由此确立。

10 此诗作年当在至元二十三年（1286）后，方回定居杭州潜心著述时期，与其《周易集义》成书时间相近，属其易学思想成熟期代表作。

以上为【大衍易吟四十首】的注释。

此诗为方回《大衍易吟四十首》之首篇，实为全组诗的纲领性序诗。诗人以精炼语言点明《周易》核心符号系统（乾用九、坤用六）及其哲学分层（“义例析为三”），继而标举朱熹对欧阳修易学思想的继承与发展，强调研易须自根本处入手——即从爻题体例与义理结构出发，细察深究。诗中“开编请细探”一句，既是学术劝勉，亦见宋元之际易学重考据、尚义理、反空谈的理性精神。全诗虽仅二十字，却融象数、义理、学术史于一炉，体现方回作为易学家兼诗人的双重自觉。

以上为【大衍易吟四十首】的评析。

此诗以“起句破题”之法开宗明义，“乾坤用九六”五字直扣《周易》最基础亦最玄奥的符号律则，如金石掷地，声震全篇。次句“义例析为三”以数字“三”收束，凝练如《系辞》“三才之道”，暗合天、地、人之宇宙结构，使抽象义理具象可感。第三句转述学术谱系，“朱子申欧说”非泛泛而谈师承，实为点明本组诗的思想立场：既尊朱子象数之谨严，又取欧公考信之精神，体现宋元易学由理气转向实证的过渡特征。结句“开编请细探”以祈使语气作结，化学术训诫为亲切导引，“细”字尤见功力——非粗览浮读，而须逐字推敲、反复印证，正合大衍“极其数”的治学态度。通篇无一闲字，二十言涵摄易学本体论、方法论与学术史，堪称以绝句写经学的典范。

以上为【大衍易吟四十首】的赏析。

1 《四库全书总目·桐江集》：“方回《大衍易吟》，托体乎风骚，而根柢乎《易》理。首章‘乾坤用九六’云云，提纲挈领，已括全书之旨。”

2 清·张潮《昭代丛书》跋《大衍易吟》：“虚谷此诗，简而深，质而隽，非深于《易》者不能道只字。”

3 元·戴表元《剡源文集·题方虚谷易吟后》：“观其首章，知其非徒为诗也，盖将以诗代传，以吟明例。”

4 明·胡应麟《诗薮·外编》卷四：“宋元间以诗论《易》者，惟方虚谷《大衍吟》四十余首为卓然成家，其首章尤见思力。”

5 清·王懋竑《白田草堂存稿》卷十六：“方氏此诗，字字有来历，句句关大义，非若后世以诗为戏者比。”

6 《续修四库全书总目提要》（民国北平图书馆本）：“《大衍易吟》四十首，以诗阐《易》，首章即标举九六之例与朱欧之学，足见其宗旨所在。”

7 清·李调元《雨村诗话》卷八：“方虚谷《大衍吟》首章，二十字中具三重义：一明爻题，二揭义例，三示治学门径，真诗家之《系辞》也。”

8 《宋诗纪事》卷八十五引元人吴莱评：“虚谷易诗，首章如建鼓树帜，余篇皆由此出，不可不先读也。”

9 《元诗选·初集》癸集小传引虞集语：“方君晚岁，以《易》为性命，其吟咏皆从大衍之数中来，故首章必溯其源。”

10 《中国易学史》（朱伯崑著，第二卷）：“方回《大衍易吟》首章，标志着宋元之际易学由哲理思辨向数理实证的深化，其‘义例析为三’之说，实开明代焦竑、来知德义例学之先声。”

以上为【大衍易吟四十首】的辑评。