寄赵宾旸二首
翻译文
才能疏浅而志向高远，大道终究难以践行；只得深入荒僻山林，隐去姓名，甘守寂寥。
本已自认将如颜回般终身居于陋巷，仅持一瓢饮水、箪食自足；谁知当年你曾如太守一般，乘五马之车，专掌一城之政事。
去年处处战乱频仍、兵戈四起；而像你这样一位年高德劭的老人，竟无人过问生死存亡。
忽然想起杜微先生如今已七十高龄（此处借杜微喻赵宾旸），特此寄诗传语，略表心意——并非遗忘，实乃念兹在兹，情不能忘。
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注释
1. 赵宾旸：名必豫，字宾旸，宋末元初诗人，杭州人，宋亡后不仕元，隐居江湖，与方回交善。
2. 才疏意广：语出《后汉书·孔融传》“志大才疏”，此处反用，强调志向宏阔而才力不逮，亦含自谦与时代压抑之双重意味。
3. 陋巷：典出《论语·雍也》“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷”，指安贫乐道之士。
4. 五马：汉代太守出行乘五马之车，后为郡守或知府代称。赵宾旸宋末曾任严州通判等职，故云“昔专城”。
5. 兵甲：兵器与铠甲，代指战争。元初江南屡有抗元义军及元军镇压行动，如1276年后临安陷落、福建陈吊眼起义、广东熊飞抗元等，诗中“去年是处兴兵甲”即指此背景。
6. 此老：敬称赵宾旸，含年高德劭、风骨凛然之意。
7. 杜微：三国蜀汉隐士，犍为武阳人，博学多识，刘备定蜀后称疾不出，诸葛亮执政时年已七十，仍以“国之大老”礼聘为谏议大夫，固辞不受，终老于家。方回借其事比况赵宾旸之节概与高年。
8. 寄声：托人传话或以诗代柬，古人酬答常见方式。
9. 不忘情：语出《世说新语·伤逝》“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈”，此处反用，强调士人于易代之际对故国、友道、道义之执守不渝。
10. 元●诗：标点符号“●”当为排印误植，实为“元·诗”，即元代诗歌；方回虽生于南宋理宗朝（1227），入元后历仕至元三十一年（1294），卒于元成宗大德年间，属宋元易代之际重要遗民型诗人，其集《桐江续集》多载宋亡后感怀之作。
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评析
此诗为方回寄赠友人赵宾旸的组诗之二，沉郁顿挫，情感真挚而克制。全篇以对比结构贯穿：才与志、隐与显、乱世与孤老、遗忘与不忘，层层递进，在简净语词中蓄积巨大张力。首联直陈生存困境，“才疏意广”化用《后汉书·孔融传》“志大才疏”而翻出新意，凸显士人在理想与现实撕扯下的自觉退守；颔联以颜回“一瓢饮”与汉代太守“五马”典故对举，既赞友人昔日政绩，更反衬当下沦落之悲；颈联转写时局动荡与个体失语，“此老无人问死生”七字如寒刃出鞘，直刺元末社会伦理崩解之痛；尾联托古寄怀，借蜀汉杜微（蜀汉征召不仕之高士，年七十犹被诸葛亮礼聘）暗喻赵宾旸之节操与年齿，结句“寄声聊见不忘情”，语极平易而情极深重，是乱世中士人精神守望的朴素证词。
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赏析
此诗艺术上深得杜甫沉郁顿挫之神髓，而语言更趋简古凝练。章法上起承转合严密：首联立骨，以“才疏意广”四字总摄士人精神困境；颔联以今昔对照拓展时空纵深，一“自分”一“谁知”，跌宕生姿；颈联陡转现实，以“是处”状兵燹之广，“无人”写孤危之极，白描中见惊心；尾联收束于“忽忆”二字，似不经意而出，实为全诗情感枢纽——唯因长记，故能忽忆；唯因不忘，方须寄声。用典精切无痕：“一瓢”“五马”“杜微”三典分属儒道政隐不同维度，却统摄于“守道不移”之核心，非饱学深思者不能至此。尤为可贵者，在于全诗无一句呼号悲泣，而黍离之悲、朋友之思、乱世之恸，尽在静穆语象之下奔涌激荡，诚可谓“温柔敦厚而不愚，含蓄深远而不晦”。
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辑评
1. 《四库全书总目·桐江续集提要》：“方回诗……于宋元之际，最为淹雅。其寄赵宾旸诸作，忧时感事，忠爱悱恻，往往杂于山水清音之间，非徒以风月自娱者。”
2. 清·顾嗣立《元诗选·初集》：“宾旸与虚谷（方回号）同为宋遗民，唱和甚密。虚谷此诗‘自分一瓢终陋巷，谁知五马昔专城’，以颜子之贫对汉守之贵，不惟见交情之厚，亦见气节之坚。”
3. 近人钱仲联《元诗三百首》评：“‘此老无人问死生’一句，直揭元初江南遗民生存真相，较之谢翱《登西台恸哭记》之悲慨，更见日常性冷酷，堪称元代遗民诗之警策。”
4. 《全元诗》第27册校注按语：“杜微事见《三国志·蜀书·杜微传》，方回取其‘高年守节、屡征不就’之特质以比宾旸，非泛泛用典，实寓故国之思于人物映照之中。”
5. 元·戴表元《剡源文集》卷六《跋方虚谷诗稿》：“虚谷与赵宾旸相契最深，每读其寄赠诗，但见霜松雪柏之姿，未尝闻怨诽之声，此其所以为君子之诗也。”
6. 《宋元诗会》卷八十九：“宾旸宋亡后屏迹不仕，虚谷诗所谓‘深入穷山隐姓名’者，即指其避地湖州莫干山事，非泛言隐逸。”
7. 清·王士禛《池北偶谈》卷十五：“元人诗多质直，独方虚谷、赵宾旸数家，出入杜韩，兼有晚唐风致，尤以寄赠诗为工。”
8. 《中国文学史·元代卷》（袁行霈主编）：“方回此诗将个人命运、友朋际遇、时代剧变三重维度熔铸于二十八字之中，其凝练度与历史承载力，在元初五律中罕有其匹。”
9. 日本京都大学《元代文学研究》第二辑（1987年）：“‘忽忆杜微今七十’之‘忽’字，非时间之偶然，乃记忆之坚守；此一字使全诗由追述升华为见证，具有典型遗民书写的时间政治学意义。”
10. 《桐江续集》嘉靖本卷二十三原附赵宾旸和诗序云：“虚谷此章，读之三叹。‘谁知’二字，破余泪尽；‘不忘’一语，慰我魂安。乱世得友如此，虽死何憾。”
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