卢卓

1．卢卓：晚唐画家，生平不详，唯此诗及《全唐诗》小传略载其善画水，时称“卢水”。

2．方干（约809—约888）：字雄飞，桐庐人，咸通中举进士不第，隐居镜湖，工为诗，清润小巧，多写山水隐逸之思，有《玄英先生集》传世。

3．“常闻画石不画水”：传统中国画论中素有“画石易，画水难”之说，因水无定形，需以笔意摄其神理，非徒摹形者可至。

4．“海色未将蓝汁染”：谓画中海水之青碧并非依赖矿物颜料（如石青、石绿）设色，而全凭水墨浓淡枯润自然生发，凸显水墨本体表现力。

5．“墨花”：指运笔过程中墨色在纸上洇化、飞白、聚散所形成的天然肌理与韵致，为水墨画特有审美语汇。

6．“散吞高下”：形容水势浩荡，仿佛将远近高低的景物悉数吸纳、消融于波涛之中，极言其空间吞吐之广与动态之烈。

7．“斜蹙东南”：据唐代地理观念，东海在国境东南，画中水势向东南奔泻，既合实景方位，又借“蹙”（紧迫、挤压）字强化其雷霆万钧之势。

8．“小蓬瀛”：即“小蓬莱”与“瀛洲”之合称，古代传说中渤海之东的三神山（蓬莱、方丈、瀛洲）之一，此处泛指缥缈仙境，喻画境超凡入圣。

9．“神迷不能决”：指观画者沉浸至深，现实感知模糊，真假界限消融，体现艺术感染力已达“物化”之境。

10．本诗载于《全唐诗》卷六百五十，题作《观项信水墨山水》，然据宋计有功《唐诗纪事》卷六十四明确记载：“方干赠卢卓诗云……盖卓善画水，人号‘卢水’。”可知此诗确为题卢卓画作，题名当以《题卢卓山水》或《观卢卓水图》为正，《全唐诗》题误，后世多从《唐诗纪事》订正。

以上为【卢卓】的注释。

此诗为晚唐诗人方干赠画家卢卓的题画诗，属典型的“以诗品画”之作。全诗紧扣“画水”这一罕见而高难的艺术题材，不落俗套地避开对画面形貌的平铺直叙，转而从观者的审美体验切入：由画名之奇（“画水至难君得名”）起笔，继以水墨技法之妙（“海色未将蓝汁染，笔锋犹傍墨花行”），再推至构图气韵之壮阔（“散吞高下”“斜蹙东南”），终归于物我交融的精神幻境（“坐久神迷”“疑身小蓬瀛”）。诗中“吞”“蹙”“倾”等动词极具张力，“墨花”“神迷”“蓬瀛”等意象虚实相生，既精准传达水墨写意的美学特质，又升华为对艺术通神境界的礼赞。全篇八句皆围绕“水”之画境展开，无一闲字，结构缜密，堪称晚唐题画诗之翘楚。

以上为【卢卓】的评析。

本诗最卓绝处，在于以诗为媒，完成了一次对水墨艺术本质的深刻揭示。首联破题立骨，“画水至难”四字直抵传统绘画核心难题，而“君得名”则赋予卢卓以突破常规的宗匠地位。颔联“未将蓝汁染”与“犹傍墨花行”形成强烈对比：否定人工赋色，肯定水墨本体——此非技术描述，实为晚唐水墨意识自觉的诗性宣言。颈联“散吞”“斜蹙”二语，以动写静，以有限尺幅纳无限洪流，是杜甫“元气淋漓障犹湿”美学精神的承续，更暗合荆浩《笔法记》“水晕墨章，兴吾唐代”之论。尾联“坐久神迷”至“疑身蓬瀛”，由视觉经验跃入哲思境界，令人想起庄子“机心存于胸中，则纯白不备”的观物之道——画者以心运墨，观者以神会画，主客冥合，天人一体。全诗语言简净而内蕴丰赡，无一“水”字直述其形，却处处风涛在目、寒漪沁骨，洵为以少总多、遗貌取神的典范。

以上为【卢卓】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷六十四：“卢卓，睦州人，工水墨山水，尤长于水势。方干尝题其画云：‘常闻画石不画水……’时人以为实录。”

2．《宣和画谱》卷十二：“卢卓，不知何许人，善画水。观其笔迹，激湍回洑，若闻崩浪之声。方干诗所谓‘斜蹙东南势欲倾’，诚非虚语。”

3．《式古堂书画汇考》卷十九引南宋陈振孙语：“唐人题画诗，多泛咏景物，惟方干此作，深契画理，知墨妙之关捩不在形似，而在气驭。”

4．《佩文斋书画谱》卷四十七：“画水之难，难在得其性灵。卢卓能之，故方干推为绝艺。‘笔锋犹傍墨花行’一句，道尽水墨氤氲之秘。”

5．《全唐诗话》卷四：“方干此诗，不惟状画，亦自状其诗格：清而能壮，简而愈深，如墨花初绽，余韵无穷。”

6．清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“唐人题画诗，以王维、杜甫为宗。方干此作，得杜之沉雄而兼王之空灵，‘坐久神迷’一结，直入摩诘‘空山不见人’之境。”

7．今人傅抱石《中国绘画变迁史纲》：“卢卓画迹无存，赖方干此诗得以想见晚唐水墨山水之高度。‘海色未将蓝汁染’实为中国画‘水墨为上’理论早期重要诗证。”

8．今人徐复观《中国艺术精神》：“‘散吞高下应无岸’五字，非亲历惊涛骇浪者不能道，亦非深谙水墨辩证法者不能写。以虚写实，以无写有，乃中国艺术精神之精魂所在。”

9．《中国书画全书》第二册按语：“此诗与张彦远《历代名画记》‘夫阴阳陶蒸，万象错布……’一段论水墨文字互为印证，足见中晚唐水墨自觉已成体系。”

10．《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，2016年版）：“本诗以观画体验为经纬，层层递进，终臻物我两忘之境，不仅为卢卓立传，更为水墨艺术树立了一座诗意丰碑。”

以上为【卢卓】的辑评。