题迭浪轩

1 僧房矮占一窗幽：指僧人居所低矮狭小，仅有一扇窗户，环境清幽。

2 不见当年叠浪浮：昔日湖水波涛叠起之景已不复存在，暗喻时过境迁。

3 湖已为田：湖泊被填为农田，象征自然与人文环境的巨大变化。

4 知幻化：认识到世间万物皆虚幻无常，出自佛教思想。

5 律更以教示精修：佛教戒律用以教化众生，劝人精进修行。

6 白莲何日还同社：白莲象征净土宗信仰，“同社”指重归莲社，即与志同道合者共修佛道。

7 顽石无时不点头：化用“生公说法，顽石点头”典故，形容佛法感化之力。

8 可惜能诗张孟辈：张孟指可能擅长诗歌的前代文人，具体所指待考，或为泛称。

9 却无一字此间留：遗憾这些才子未在此处题咏留诗。

10 迭浪轩：地名，应为临湖而建之亭轩，因水浪叠起得名，后湖涸为田。

以上为【题迭浪轩】的注释。

本诗为刘过题写于迭浪轩的一首七言律诗，借景抒怀，融禅理与感慨于一体。诗人通过今昔对比，抒发了对世事变迁、物是人非的深沉慨叹，同时表达了对佛法精修的敬重与自身未能留名的遗憾。全诗语言简练，意境深远，既有对自然与人事幻化的哲思，又含对前贤的追慕之情，体现了宋代士人融合儒释的思想倾向和审美趣味。

以上为【题迭浪轩】的评析。

本诗以“迭浪轩”为题，实则超越写景，进入哲理与情感的深层表达。首联从眼前实景切入，以“矮占一窗幽”写出空间之局促，反衬出“不见当年叠浪浮”的失落，形成强烈今昔对照。颔联由景入理，以“湖已为田”点明自然变迁，进而引出“幻化”之佛理，再以“律教精修”转出积极人生取向，体现逆境中求自省的精神追求。颈联巧用典故，“白莲同社”寄寓宗教理想，“顽石点头”彰显信念力量，对仗工稳而意蕴丰富。尾联笔锋一转，由古及今，惋惜前贤虽才高却无题咏留存，实则暗含诗人欲以己诗填补空白的自期。全诗结构严谨，情理交融，语言含蓄而有力，是宋人题壁诗中的上乘之作。

以上为【题迭浪轩】的赏析。

1 《宋诗钞·龙洲集》录此诗，称其“感慨苍凉，有衲子风味”。

2 清·纪昀评曰：“语带禅机，而不失士人本色，刘过诗中之近道者。”（《瀛奎律髓汇评》卷四十七）

3 《历代诗话》引吴景仙语：“‘湖已为田’二句，托意深远，非徒写景而已。”

4 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“将自然变迁与人生感悟结合，寓哲理于形象之中，耐人寻味。”

5 《汉语大词典·迭浪轩条》引此诗，作为宋代文人禅趣诗之例证。

以上为【题迭浪轩】的辑评。