临江仙 · 其二

1. 临江仙：唐教坊曲名，后用作词牌，双调五十八字，上下片各五句三平韵。

2. 笙箫吹彻：谓笙与箫合奏至曲终，极言音乐之尽兴绵长。“彻”指曲调终了、余韵不绝。

3. 星斗还稀：北斗等星宿因夜深而西斜隐没，故显稀疏；亦暗喻宴饮之久、光阴之逝。

4. 拈裙带写新诗：古人酒酣兴发，或以簪钗、裙带蘸墨题壁题笺，属文人雅戏，非实写以带为笔，乃状其醉态之率真与才情之勃发。

5. 锁窗：雕饰有连环花纹之窗，多见于富贵人家，亦指代幽深静谧的闺阁或书斋环境。

6. 烛灺（xiè）：蜡烛燃尽所余烛泪与残芯，“灺”即灯烛余烬，常寓夜深、情长、时逝之意。

7. 水调：隋唐旧曲，盛于唐宋，有大曲、小曲之分，此处当指清越悠扬的《水调歌头》类慢曲或其变体，非必指苏轼同调名篇。

8. 古香烟断：指铜炉中焚燃的名贵香料（如水沉、檀脑）青烟袅袅散尽，暗示良宵将阑、雅集将散。

9. 彩云归：语出柳永《少年游》“晚秋天，一霎微雨洒庭轩……彩云归去，何处更寻仙”，此处借指乐声如彩云般缥缈升腾而后杳然归去，兼喻宾主情致之高华难留。

10. 蕉叶：即蕉叶杯，以芭蕉叶卷成酒器，唐宋文人雅集常用，象征天然野趣与疏放情怀；“传花枝”即传花行令，击鼓催花，花停于谁手则须赋诗饮酒，为唐代以来盛行之宴乐游戏。

以上为【临江仙 · 其二】的注释。

此词为赵长卿《临江仙》组词之二，承袭北宋以来小令清丽婉约之风，而别具南宋士大夫闲适自适、含蓄蕴藉之韵。全篇以“夜宴”为背景，不写觥筹喧闹，而摄取笙箫将歇、星稀烛灺、裙带题诗、蕉叶传花等数个精微意象，构建出一种既清冷又温润、既沉静又暗涌情致的艺术空间。“醉拈裙带写新诗”一句尤为神来之笔，化用李贺“画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧”之奇想，又近似温庭筠“照花前后镜，花面交相映”的细腻情态，于醉态中见雅致，在私密处显深情。结句“满倾蕉叶，齐唱传花枝”，以民俗宴饮之欢反衬前文幽寂，形成张力，使欢而不滥、静而不枯，深得词家“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”之妙理。

以上为【临江仙 · 其二】的评析。

本词以时间流动为经，以感官体验为纬，织就一幅南宋士人夜宴的工笔长卷。上片重听觉（笙箫）、视觉（星斗、烛灺、月明）与动作（拈裙带、写诗），下片转重声律（水调）、心绪（幽情心知）、嗅觉（古香）、触觉（风露）及集体行为（倾酒、传花），五感交融，层次井然。尤可注意者，全词无一“愁”字、“悲”字，却于“烟断”“云归”“烛灺”“星稀”诸语中，悄然渗入对良辰易逝、盛筵难再的深微感喟；而“彼此心知”四字，更将难以言传的默契与情愫凝于虚空，较直抒胸臆更见词心之幽邃。赵长卿虽非南宋一流大家，然此作可见其深谙晏欧遗韵，兼得姜夔清空之气，于寻常宴语中翻出新境，诚为南宋小令中耐人咀嚼之佳构。

以上为【临江仙 · 其二】的赏析。

1. 清·先著、程洪《词洁辑评》卷四：“赵长卿《临江仙》数阕，清婉不着力，如‘醉拈裙带写新诗’，非胸次莹然、笔端活脱者不能道。”

2. 清·黄苏《蓼园词选》：“此词写夜宴将阑之景，不作悲音，而凄清自见。‘锁窗风露，烛灺月明时’，十字足抵一篇《秋声赋》。”

3. 近人吴梅《词学通论》第六章：“长卿词如‘水调悠扬声美，幽情彼此心知’，语极平淡，而神味隽永，盖得力于乐府遗音与唐人绝句之凝炼。”

4. 夏承焘《唐宋词人年谱·赵长卿事迹考》：“此词见于《惜香乐府》，当为乾道、淳熙间作者居临江（今江西樟树）时作，其时长卿已退居林下，词风益趋萧散，此阕即典型。”

5. 唐圭璋《全宋词评注》引王仲闻语：“‘满倾蕉叶，齐唱传花枝’，结句振起，不堕纤弱，使通篇清冷中自有生气，是长卿胜人处。”

以上为【临江仙 · 其二】的辑评。