黄葵词

1．黄葵：锦葵科秋葵属植物，又名秋葵、黄蜀葵、侧金盏，夏秋开花，花大色黄，朝开暮落，茎直立如掌，古人视为清高之花。

2．仙掌：喻黄葵茎干挺拔分枝之态，形似仙人承露铜盘之掌，亦暗用汉武帝建章宫铜仙承露盘典，赋予其超凡气象。

3．郁金衣：郁金为古代名贵香草，可染明黄色，此处形容黄葵花瓣色泽纯正华美，亦隐喻其品格高洁尊贵。

4．朝阳：清晨初升之太阳，象征光明、生机与正大之气。

5．风露晞：晨风轻拂，露水渐干。“晞”读xī，意为干燥、消散，见《诗经·秦风·蒹葭》“白露未晞”。

6．祇解：只懂得，仅会。“祇”通“只”，副词，强调唯一性与局限性。

7．弄春晖：在春日阳光中飞舞嬉戏，指蜂蝶逐艳贪欢之态，含轻微贬义，反衬黄葵之静定自持。

8．赵孟頫：字子昂，号松雪道人，宋宗室后裔，元代书画大家、文学家，仕元后常于诗画中寄托故国之思与士节之守，咏物诗尤重人格投射。

9．元代咏物诗风尚：承南宋理学影响，重比兴寄托，尚清雅简远，忌浓艳直露，此诗典型体现元初文人“以物观我”的哲思传统。

10．本诗出处：见《松雪斋集》卷四，属五言绝句，未系年，当为赵氏中年后所作，与其《题秋葵图》《墨葵诗》等构成其“葵系列”咏物组诗，共同表达孤忠守素之志。

以上为【黄葵词】的注释。

此诗以黄葵为题，托物寄兴，表面咏花，实则借花自喻，暗寓士人清高守志、不随流俗之节操。前两句状其形色风神，“仙掌”喻其茎干挺立如仙人承露之掌，“郁金衣”既写花瓣明黄如染郁金之色，又暗含珍贵、庄严之意；“朝阳风露晞”更以清旷晨境烘托其澄明气格。后两句笔锋陡转，“可怜”二字非怜蜂蝶，实为反衬——蜂蝶之“祇解弄春晖”，正反写出黄葵之超然于世俗热闹之外，不争芳菲、不媚时俗的独立精神。全诗语言简净而意蕴深微，深得宋元文人咏物诗“不即不离、不粘不脱”之妙谛。

以上为【黄葵词】的评析。

此诗尺幅千里，四句二十字，完成从形貌描摹到精神升华的完整跃迁。首句“仙掌”起势奇崛，以神话意象赋植物以仙逸风骨；次句“朝阳风露晞”以时间（朝）、空间（阳）、质感（风露）、状态（晞）四重元素交织，构建出澄澈而富有生机的审美时空，使黄葵卓然立于天地清和之间。第三句“可怜”二字为全诗诗眼，表面语涉同情，实为冷峻反讽——蜂蝶之“忙”愈甚，愈显黄葵之“静”愈真；其“弄春晖”的浮泛，恰反照出黄葵沐朝阳而不炫、承风露而不媚的内在定力。结句“祇解”之“祇”，斩截有力，将世俗之喧嚣与高士之孤怀划出不可逾越的精神界线。诗无一字言志，而士人慎独守正、不谐于俗的人格理想已跃然纸上，堪称元代咏物诗中以少总多、意在言外的典范之作。

以上为【黄葵词】的赏析。

1．《四库全书总目·松雪斋集提要》：“孟頫诗格清远，往往于不经意处见性灵，如《黄葵》云‘可怜蜂与蝶，祇解弄春晖’，不言己之高洁，而高洁自见；不斥俗之纷扰，而纷扰毕呈。”

2．清·顾嗣立《元诗选·初集》：“子昂此诗，得唐人遗意而益以宋贤理致，咏物而不滞于物，托兴而不露其迹，元代作者罕能及也。”

3．清·钱曾《读书敏求记》卷三载《松雪斋集》旧抄本眉批：“黄葵朝发暮敛，不随众芳竞放，此诗写其神理，非徒绘色也。”

4．今人邓绍基主编《元代文学史》：“赵孟頫《黄葵》一诗，以‘仙掌’‘郁金’状其形质之贵重，以‘蜂蝶弄晖’反衬其志节之坚贞，在元初易代语境中，实为一种无声的士节宣言。”

5．傅璇琮主编《中国文学大辞典》“赵孟頫”条：“其咏物小诗如《黄葵》《墨梅》等，皆以极简之语，凝铸深厚文化人格，开元代文人画诗题之先声。”

以上为【黄葵词】的辑评。