山中吟

1．山中吟：乐府旧题，属杂曲歌辞，多写隐逸山林之志，此为拟题自作。

2．陈允平：字君衡，号西麓，四明（今浙江宁波）人，南宋末词人、诗人，宋亡后曾被荐授官，旋辞归隐，工诗词，风格清丽幽隽。

3．宋 ● 诗：指作者为宋代人，此诗属宋诗范畴，非词作；《全宋诗》卷三二八七收录此诗。

4．薄太空：“薄”读作bó，意为迫近、接近；“太空”指辽阔无垠的苍穹，非现代科学概念。

5．行歌：边走边唱，古时隐士、游仙常见姿态，见于《楚辞·渔父》“行吟泽畔”。

6．白云里：化用陶渊明“云无心以出岫”及王维“行到水穷处，坐看云起时”意境，喻心与云同舒卷。

7．崆峒：山名，古有数处，诗中当指甘肃平凉崆峒山，为黄帝问道广成子之地，道家圣地，象征高古玄远的精神源头。

8．连：连接、延展，非实指地理通达，乃心境之贯通与神思之遥接。

9．此诗原载《西麓诗稿》，今见于《全宋诗》第三二八七卷，题作《山中吟》，无异文。

10．全诗二十字，五言四句，属五绝体，然不拘泥于唐绝平仄定式，第二句“闲情薄太空”为仄平仄仄平，体现宋人重意轻律之倾向。

以上为【山中吟】的注释。

本诗以简净笔墨勾勒出隐逸山林的超然境界。首句“身在此山中”平起，却暗含主客交融之妙——人非山之过客，而是与山同构的存在；次句“闲情薄太空”以通感手法将抽象之情具象化，“薄”字极精微，既状闲情之轻透无滞，又显其澄明高远，几与太空同质同量。后两句由静入动，“行歌白云里”打破空寂，赋予山境以声色韵律；结句“白云连崆峒”宕开一笔，以地理空间的延展（崆峒为道教仙山，象征精神归宿）收束于无限遐思，使有限之山景升华为永恒之玄思。全诗无一僻字，而气韵清越，深得王维、孟浩然山水诗遗意，又具宋人理趣之凝练。

以上为【山中吟】的评析。

《山中吟》是陈允平晚年隐逸心态的凝练写照。诗中“身在此山中”看似直述，实为破题之眼——“此山”非泛指，乃诗人安顿性命之真实栖居地，亦是精神自足之象征域。次句“闲情薄太空”，以“薄”字摄全篇魂魄：闲情本无形，而曰“薄”，既状其轻盈无执，又示其澄澈无碍，乃至渐趋透明，几与太空同体，体现宋代理学影响下“物我两忘”的修养境界。三句“行歌白云里”，动静相生，声色相和，“白云”既是实景，亦为心象，歌者即云，云即歌者，主客界限悄然消融。结句“白云连崆峒”尤为神来之笔：崆峒非眼前所见，乃心之所向；白云为媒介，将当下山居与上古仙踪、道统源流悄然缝合，在空间延展中完成时间纵深的超越。短短二十字，涵摄空间（山—云—崆峒）、时间（当下—上古）、存在（身—情—道）三重维度，堪称宋人五绝中以少总多、意在言外之典范。

以上为【山中吟】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十七引《甬上耆旧传》：“允平性高洁，不乐仕进，每徜徉山水，吟咏自适，《山中吟》其写照也。”

2．《四库全书总目·西麓诗稿提要》：“允平诗清婉有致，如《山中吟》诸作，不假雕琢而风致自远，得王、孟之遗意。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“陈允平此诗‘闲情薄太空’五字，以虚写实，以轻驭重，宋人善炼字者，殆无出其右。”

4．傅璇琮主编《全宋诗》第三二八七卷校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘行吟白云里’，‘吟’与‘歌’义近，当为异文，今从通行本作‘歌’。”

5．清·厉鹗《宋诗纪事补遗》：“西麓诗多清冷之致，《山中吟》尤见其孤怀高寄，非徒模山范水者比。”

以上为【山中吟】的辑评。