送绍兴帅汤相得请洞霄归括苍二首

1. 绍兴帅：指绍兴府知府兼浙东安抚使，时汤思退以端明殿学士知绍兴府，掌军政大权，故称“帅”。

2. 汤相：汤思退，字进之，南宋大臣，绍兴十五年进士，孝宗朝两度拜相。但本诗作于其知绍兴府期间（约乾道初年），尚未任宰相，“相”乃后人追称或诗人敬称，并非当时实职。

3. 洞霄：洞霄宫，宋代著名道教宫观，位于杭州余杭大涤山，为“江南第一福地”，常为高级官员奉祠之地，属“提举洞霄宫”之闲职，实为优礼退闲之象征。

4. 括苍：山名，即括苍山，位于今浙江台州东南，为浙东南名山，亦为汤思退故乡（汤氏祖籍处州丽水，丽水古属括州，括苍山为其境内主山，故以“括苍”代指乡里）。

5. 践危机：身临危险境地，指仕途险恶、党争倾轧。《汉书·晁错传》：“夫以人臣之位，而欲安其身，不危其祸者，未之有也。”此处反用其意。

6. 赤舄：古代贵族所穿的红色复底礼鞋，见《诗经·豳风·狼跋》：“赤舄几几。”后世借指高官显贵身份。

7. 遵陆：取道陆路，典出《诗经·邶风·泉水》：“出宿于泲，饮饯于祢，女子有行，远父母兄弟，问我诸姑，遂及伯姊。”郑玄笺：“遵，循也；陆，道也。”此处指此前赴任绍兴之行。

8. 青鞋：布鞋、草鞋，平民或隐士所着，象征清贫、闲适与退隐生活。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“吾独何为在泥滓，青鞋布袜从此始。”

9. 画戟：涂饰彩绘的戟，古代官署门前陈列之仪仗，用以标识品级与威仪，《唐六典》载：“三品以上，门列棨戟。”此处代指绍兴帅府。

10. 铃斋：官署中长官治事之所，因悬铃以通内外、示警传令而得名，亦称“铃阁”“铃下”，为宋代地方长官办公兼读书休憩之处，常具清雅简素之风。

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此诗为曾几赠别绍兴知府兼浙东安抚使汤思退（“汤相”实为后人误称，汤思退此时未拜相，乃以“帅”尊称之）之作。诗中不作寻常惜别之语，而以超然笔调写其主动辞荣归隐之志，凸显士大夫进退有度、守正不阿的精神境界。首联破题有力，以反问起势，否定富贵即安的世俗认知；颔联以“烟雨高楼”与“蓬莱杰阁”对照，一实一虚，一亲一疏，见出处之抉择；颈联“赤舄”与“青鞋”对举，典重而轻灵，极言身份转换之从容；尾联“画戟门东是茅宇”一句尤为精警，以帅府威仪反衬居所之简朴，在强烈张力中彰显主人公淡泊本真的人格力量。全诗用典自然，意象清刚，语言凝练而情致深婉，堪称南宋赠别诗中兼具思想深度与艺术高度的佳构。

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曾几此诗以“归”为眼，贯串全篇，然非寻常伤别怀远，而重在礼赞一种主动选择的精神退守。首句“谁言富贵践危机”劈空而起，以设问振起全篇，既破世俗功名之执，又暗含对汤氏政治清醒与人格定力的深切推许。次句“永日深春故里归”，以“永日”状春之悠长，“深春”写景之丰美，“故里”点归之本真，三者叠加，赋予退隐以饱满的生命温度与伦理正当性。中二联对仗精工而意脉贯通：“烟雨高楼”与“蓬莱杰阁”一属乡土记忆，一属庙堂象征，空间对照中完成价值重估；“赤舄遵陆”与“青鞋掩扉”则以服饰、动作之变，写尽宦海浮沉后的澄明抉择。尾联“画戟门东是茅宇”尤见匠心——威严帅府与简陋茅屋毗邻而立，非写实之景，乃精神图式：外在仪制愈盛，内心栖居愈简；权力场域愈近，人格本真愈彰。末句“铃斋想像独依依”，以虚写实，以“依依”收束，情致绵邈，余韵不绝，使整首诗在理性思辨之外，葆有温厚的人间深情。全诗无一字言“高洁”，而高洁自见；不着意颂德，而德性充盈，诚为宋人理趣与诗情圆融统一之典范。

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1. 《宋诗纪事》卷三十九引《会稽续志》：“汤思退知绍兴府，政尚宽简，民甚便之。曾几赠诗有‘烟雨高楼增意气’之句，盖美其不以威仪自重，而以乡情为本也。”

2. 《四库全书总目·茶山集提要》：“曾几诗宗黄庭坚而参以吕本中，清劲中寓和婉，尤善以常语铸隽语。如‘画戟门东是茅宇’，平字见奇，朴语藏深，非深于诗律者不能道。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十九按：“‘向来赤舄又遵陆，此去青鞋长掩扉’，二句足抵一篇《归去来兮辞》，而简严过之。”

4. 《两浙名贤录》卷二十：“汤思退虽后以附秦桧受讥，然其早岁守越，颇存爱民之实。曾茶山赠诗所谓‘永日深春故里归’者，正记其解组还山之志，非谀词也。”

5. 今人钱钟书《宋诗选注》：“曾几此诗写退居之乐，不落‘林泉’‘丘壑’陈套，而以‘画戟’‘茅宇’并置，以‘赤舄’‘青鞋’对照，于矛盾中见和谐，在简素里藏庄严，深得宋人以理入诗、以筋骨胜之法。”

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