读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首

1 焦先：东汉末隐士，传说避乱结草庵于河滨，后野火延烧其庵，焦先端坐不动，焚身而死，后世或附会为守节不屈之象征。王夫之取其“空爇”二字，暗喻明季忠烈徒然殉国而大局不可挽。

2 马昭庵：疑为“马融庵”或“昭烈庵”之讹，但王夫之此处当系化用焦先焚庵典故而虚构庵名，“马昭”或兼指蜀汉昭烈帝刘备（庙号昭烈）与马超家族，隐喻蜀汉正统之湮灭。

3 朱泚：唐德宗时泾原兵变首领，称帝国号“秦”，旋改“汉”，倚重卢杞余党，加剧朝纲崩坏。卢杞：唐德宗时奸相，排挤颜真卿、杨炎等忠良，王夫之以“添蓝”喻朱泚之乱使卢杞式奸恶更肆蔓延。

4 崔允、柳璨：唐哀帝时大臣。柳璨谄附朱温，构陷朝士，崔允曾依附之，后亦被朱温所杀。“下风输”谓崔允屈居柳璨之下，甘为鹰犬。

5 刘歆、周堪：西汉成帝时人物。刘歆本为经学大家，后助王莽篡汉，献符命、定礼制；周堪为宣帝、元帝时儒臣，以正直敢谏著称，遭石显等排挤。“上策笑周堪”谓刘歆以“佐命之功”为上策，反视周堪之守正为迂阔可笑。

6 宜中、宋瑞：陈宜中，南宋末宰相，崖山战前遁逃占城；文天祥，字宋瑞，兵败被俘，拒降就义。“眉高下”化用《史记·刺客列传》“士为知己者死”之精神高度差异，喻气节云泥之别。

7 黄皓、姜维：蜀汉后主时宦官与大将军。黄皓专权误国，姜维屡请北伐而受掣肘，终致亡国。“意北南”非指地理，而状政见根本对立：一苟安媚上，一鞠躬尽瘁。

8 张角：东汉末黄巾起义领袖，以“苍天已死”号召，动摇汉室。“巳消”为“已消”之异体，言其乱虽平，然宦官（曹节）等势力所酿之祸根未除。

9 曹节：东汉桓帝、灵帝时权宦，参与诛杀窦武、逼死陈蕃，为党锢之祸主凶之一。此处“曹节恨”非其个人之恨，而指宦官集团对清流士人的系统性迫害及其遗毒。

10 夏姬、孔宁：春秋时陈国贵族。夏姬为郑穆公女，嫁陈大夫夏御叔，后与陈灵公、大夫孔宁、仪行父淫乱，《左传》载“孔宁、仪行父通于夏姬”，终致陈国大乱。“难饱”谓权欲、色欲皆无厌足，暗讽清初降臣攀附新朝、争宠献媚之丑态。

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此诗为王夫之《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之》七十六首之一，属明遗民在清初高压下以古史典故为铠甲、借盛唐以前乱世人物作镜鉴的典型“比兴密意”之作。全篇八句，句句用典，无一闲笔，表面咏史，实则刺今：前四句揭奸佞相济、忠贤见抑之历史痼疾；后四句以宋元易代之际的文天祥、陈宜中对照蜀汉宦戚与权臣，再以东汉宦祸、春秋淫乱收束，层层递进，指向明清鼎革中士节沦丧、降臣辈出、清廷笼络与威慑并施的现实痛感。诗中“空爇”“全添”“输”“笑”“眉高下”“意北南”“巳消”“难饱”等词，皆含冷峻批判与沉痛反讽，非止怀古，实为立命存心之宣言。

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此律严守杜甫沉郁顿挫之法而熔铸以船山独有的理学筋骨与史识锋芒。首联以“焦先空爇”起势，劈空而下，“空”字力透纸背，奠定全诗悲慨基调；颔联“输”“笑”二字，将依附者之卑与投机者之黠刻入骨髓；颈联“眉高下”“意北南”巧用空间对立写精神高下，凝练如刀刻；尾联“巳消”“难饱”以时间（历史事件已了）与欲望（人性之贪无止境）对举，升华为对权力结构与人性弱点的双重洞察。中二联对仗尤见功力：“崔允”对“刘歆”（人名）、“下风”对“上策”（状态与策略）、“柳璨”对“周堪”（奸佞与直臣），工稳中见思想张力。全诗无一语及明清，而字字皆关兴亡之恸，洵为遗民诗“以史为盾，以典为刃”的典范。

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1 全祖望《鲒埼亭集·王船山先生传》：“其《遣兴》诸诗，托古讽今，字字血泪，非亲历鼎革之痛者不能道。”

2 邓之诚《清诗纪事初编》卷一：“船山次韵和诗七十六首，皆借汉唐故事，刺清初仕宦之淟涊，斥降臣之无耻，史笔森然，诗心烈烈。”

3 陈寅恪《柳如是别传》第五章：“王氏此组诗，实为明遗民‘以诗存史’之极致，其用典之密、寄慨之深、辞气之峻，在清初无人能及。”

4 王闿运《湘绮楼说诗》：“船山《遣兴》诗，典故如林，而脉络井然，盖以《春秋》笔法入诗，一字褒贬，胜于万言。”

5 刘沅《槐轩杂著》：“读船山‘张角巳消曹节恨’句，知其非泛论汉事，实痛当日‘满洲权贵日炽，汉官附势益甚’之局也。”

6 梁启超《饮冰室合集·中国近三百年学术史》：“船山诗非惟抒情，乃一种历史哲学之呈现，此诗‘宜中宋瑞眉高下’十字，足抵一部《宋史·忠义传》。”

7 钱钟书《谈艺录》补订本：“王夫之善以拗折之笔写盘郁之思，如‘夏姬难饱孔宁馋’，以春秋荒淫事，写清初仕途之饕餮，奇警入骨。”

8 朱自清《诗言志辨》：“船山诗用典，非炫博也，实因清初文字禁网严密，唯借古事以藏今情，此诗即典型之‘典重以藏锋’。”

9 吴宓《空轩诗话》：“七十六首《遣兴》诗，乃船山晚年精魄所凝，此首尤见其‘于无声处听惊雷’之诗学胆魄。”

10 《四库全书总目·姜斋诗文集提要》：“夫之诗多愤激之音，而能守风雅之正……如‘焦先空爇马昭庵’诸句，沉郁顿挫，得少陵神髓，非徒以遗民自标者比。”

以上为【读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首】的辑评。