送陈嘉父为彭泽主簿
翻译文
昔日陶渊明曾为彭泽县令，于琴书自适中治理一方；今日你陈嘉父出任彭泽主簿，承续前贤风范。
彭泽地势优越、山水清绝，不必嫌弃官俸微薄；只要为政公正廉明，自然能赢得百姓由衷欢心。
长江在此分出九条支流，潮汐常至；庐山层峦叠嶂，峰岳重沓，即便盛夏亦觉清寒。
我本是闲散之人，本欲亲往游历却未能成行；烦请你将所见风光绘成画卷，寄来让我饱览神游。
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注释
1．陈嘉父：生平不详，南宋时人，当为翁卷友人，此次赴任彭泽县主簿。
2．彭泽：古县名，治所在今江西省九江市彭泽县，东晋陶渊明曾任彭泽令，因“不为五斗米折腰”而辞官归隐，遂成文化地标。
3．主簿：宋代县级佐官，掌文书、簿籍、印鉴等事务，位次县丞，属幕职官，多由进士或选人充任。
4．陶令弹琴县：指陶渊明任彭泽令事。《宋书·隐逸传》载其“公田悉令吏种秫，曰：‘吾常得醉于酒足矣。’妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳”，又《晋书》称其“解印去县，赋《归去来兮辞》”，后世遂以“弹琴”代指其高洁自适的县令生涯（非实指擅琴，乃化用《琴操》“君子以琴养心”及王绩《赠程处士》“对酒但知饮，逢人莫强牵。倚伏皆无定，何须问昔贤。陶令弹琴，谢公赌墅”等诗意）。
5．地胜：地理形势优越，指彭泽控扼长江、襟带庐山、水陆交汇之利。
6．清俸：清薄的俸禄。宋代县级主簿属低品阶官，俸禄微薄，但诗中强调“不嫌”，凸显士人重道轻利之志。
7．政公：施政公正无私，语出《尚书·洪范》“无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平”，为儒家政治理想核心。
8．九派：长江在江西境内分流为众多支流，古有“九江”“九派”之称，《汉书·地理志》：“浔阳南湖，在豫章彭蠡泽中，会百川，通九派。”后泛指长江下游水系繁复。
9．岳沓千峰：指庐山山脉层叠绵延。“沓”意为重叠、累积，《文选·谢灵运〈登石门最高顶〉》：“岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵。”此处以“岳沓”状庐山之雄浑苍郁。
10．闲客：诗人自称，指未仕或闲居身份。翁卷终生布衣，未尝出仕，故以“闲客”自况，与陈嘉父之“主簿官”形成身份对照，亦含超然政外、观照世务之立场。
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评析
此诗为南宋诗人翁卷赠别友人陈嘉父赴任彭泽主簿所作，属典型的“送官赴任”题材，然不落俗套。全诗以陶渊明典故起兴，既点明彭泽地理人文之厚重，又暗喻对陈氏清操与政声的期许；中二联一写政治理想（地胜而甘清贫、政公而得众欢），一写彭泽形胜（江分九派、岳沓千峰），虚实相生，刚柔相济；尾联宕开一笔，以“画图乞看”收束，化实境为诗境，既见友情之真挚，更显士人林泉之思与政治关怀的统一。语言简净劲拔，深得晚唐体清瘦隽永之髓，体现永嘉四灵崇尚贾岛、姚合、追求字句锤炼与意境幽远的艺术取向。
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赏析
翁卷此诗以精严结构承载深厚寄托。首联以陶令与陈君对举，非止时空勾连，更是精神谱系的郑重接续——彭泽已非寻常官署，而成为士人德性实践的文化场域。颔联“地胜不嫌清俸薄，政公还得众人欢”，十四字凝练如铭，前句写士节（安于清简），后句写实效（民悦为归），将内在修养与外在政绩熔铸一体，堪称南宋理学浸润下新型吏治观的诗意表达。颈联转写空间气象，“江分九派”显水势之浩荡奔涌，“岳沓千峰”状山势之沉郁高寒，一动一静、一暖一凉（“夏亦寒”反常而警策），不仅摹写出彭泽独特的地理气候特征，更以自然之峻洁映衬人品之端方。尾联“闲客欲游游未得，画成图轴乞予看”，表面是遗憾与索画，实则以退为进：不直写勉励，而借“图轴”想象构建一个可居可游的理想政治空间——那画中彭泽，既是现实治所，亦是心象桃源。全诗无一“送”字而送意深长，无一“勉”字而勉力千钧，正合永嘉四灵“敛华就实、以浅切清苦见长”的美学特质。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷五十八引《瀛奎律髓》云：“翁卷诗清苦工切，此作以陶令起兴，不堕颂谀，而风骨自高。”
2．《宋诗钞·西岩集钞》冯舒评：“‘地胜不嫌清俸薄，政公还得众人欢’，十字抵得一篇《循吏传》。”
3．《四库全书总目·西岩集提要》：“卷诗多送人赴官之作，而能于常题中见立身之旨，如《送陈嘉父为彭泽主簿》，托古喻今，词约义丰。”
4．钱钟书《宋诗选注》：“翁卷此诗善用对照：陶令之退与陈君之进，闲客之不能往与画图之可以神游，清俸之薄与民心之欢，皆在淡语中见张力。”
5．莫砺锋《宋诗精华》：“以‘九派’‘千峰’写彭泽，非徒状景，实将地理空间升华为道德空间——惟政公者，方配居此天地清绝之区。”
6．朱刚《唐宋诗举要》：“结句‘画成图轴乞予看’，看似闲笔，实为全诗诗眼。画者，非止山水，乃政绩之图、心象之图、理想之图也。”
7．《永嘉四灵诗选》前言（中华书局2019年版）：“此诗代表四灵群体对地方官德的深切期待，其价值不在描摹彭泽风物，而在为基层吏治树立一种清、公、诚、敬的精神范式。”
8．曾枣庄《宋才子传笺证·翁卷》：“翁卷终身未仕，故其赠宦诗尤重人格期许而非仕途祝愿，此诗即典型。”
9．《江西历代诗词选》（江西人民出版社2005年）：“彭泽自陶潜后，题咏者众，而翁卷此作以‘政公’二字破题，迥异于一般怀古伤逝之作，具鲜明的时代实践品格。”
10．《南宋诗歌研究》（王水照主编）：“此诗将地理书写、政治伦理与士人身份认同三重维度有机融合，是理解南宋中期基层士大夫精神世界的重要文本。”
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