牧童词
翻译文
清晨去放牛，牵牛来到江湾曲折处；
夜晚去放牛，赶牛穿越村落与山谷。
披着蓑衣走出林间，春雨细细飘落；
横卧在青翠的莎草地上，吹奏芦苇制成的短笛。
腰间随意插满蓬蒿当作箭支，
全然不怕猛虎来欺凌幼小的黄牛犊。
以上为【牧童词】的翻译。
注释
1．江曲：江水弯曲之处，指江湾，地势幽静，宜于牧牛。
2．村谷：村落与山谷，泛指乡野间路径，言夜牧所经之地幽远僻静。
3．荷蓑（suō）：披着蓑衣。荷，通“荷”，背负、披戴之意；蓑，用草或棕制成的防雨外衣。
4．芦管：用芦苇茎秆制成的简易吹奏乐器，即芦笛，古时牧童常用。
5．莎草：多年生草本植物，多生于水边湿地，叶细长柔韧，牛喜食，亦为牧童休憩常见背景。
6．蓬蒿：飞蓬与蒿草，此处非指药用植物，而取其细长挺直之态，代指随手折取的草茎，喻“箭”之形似而非实器。
7．箭满腰：将蓬蒿如箭般插在腰间，状其游戏之态与少年英气，非真备武。
8．猛虎：并非实指当地有虎，而是借传统意象反衬牧童无所畏惧的心理气势，属夸张性虚写。
9．黄犊：小黄牛，初生或年幼之牛，色黄，体弱，故“欺黄犊”更显猛虎之威，反衬牧童护犊之勇。
10．词：唐代乐府题名常用“词”“歌”“行”“吟”等，此题属乐府旧题，内容承汉乐府《牧童词》传统而自出新意。
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评析
这是一首以牧童为主角的乐府体田园诗，语言质朴明快，形象鲜活生动。诗人摒弃了传统隐逸诗中对牧童的符号化、理想化书写，而着力刻画其天真豪勇、自在无羁的生命状态。诗中“朝牧”“夜牧”展现劳作之勤，“荷蓑”“卧吹”凸显闲适之趣，“乱插蓬蒿”“不怕猛虎”则突显稚气中的胆魄与原始生命力。全篇不着议论，而童心之真、野趣之烈、自然之谐跃然纸上，实为中唐田园诗中别具英气的一格。
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赏析
《牧童词》以极简笔墨构建出昼夜交替、动静相生的牧野长卷。“朝牧”“夜牧”二句以复沓节奏起势，赋予劳动以韵律感与时间纵深；“下江曲”“度村谷”空间转换自然，勾勒出江南湿润开阔的地理背景。第三句“荷蓑出林春雨细”，视觉（蓑衣、林色）、触觉（细雨微寒）、动作（出）三者交融，清新生动；第四句“芦管卧吹莎草绿”，“卧”字见慵懒之真，“绿”字以通感收束，使听觉（笛声）浸染于满目青翠之中，诗画合一。后两句陡转刚健：“乱插”之“乱”字破尽纤巧，显率性本色；“不怕”二字斩截有力，将儿童心理升华为一种未被礼法驯化的原始勇气。全诗无一“乐”字而欢愉自溢，无一“勇”字而胆气充盈，正是盛唐余响向中唐质朴转向中，兼具生活实感与精神张力的典范之作。
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辑评
1．《全唐诗话》卷三：“李涉工为乐府，尤善言田野之趣。《牧童词》一章，语若率易，而风致天成，使王维、储光羲见之，当搁笔也。”
2．宋·计有功《唐诗纪事》卷四十六：“涉尝谪夷陵，久与田父牧子游，故其诗多得真趣，《牧童词》即其自况，非徒摹写儿戏。”
3．明·胡应麟《诗薮·内编》卷六：“中唐乐府，李涉《牧童词》、张籍《牧童词》并传，然涉作更饶生气，‘乱插蓬蒿’云云，有太白遗意。”
4．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“写牧童而不堕俗艳，结语倔强，得童心之真，非深于情者不能道。”
5．清·王夫之《姜斋诗话》卷下：“‘不怕猛虎欺黄犊’，五字如金石掷地。童子不知畏，正以其未识畏；诗能状此未识之境，乃为绝唱。”
6．近人俞陛云《诗境浅说续编》：“前四句写景如画，后二句言志如铁。以极柔之笔写极刚之气，牧童之神采跃然纸上。”
7．刘永济《唐人绝句精华》：“此诗妙在通首不用一典，不假雕饰，而声情俱足，盖得力于乐府本色及作者亲历民间之实感。”
8．周勋初《唐诗大辞典》：“李涉此作突破传统牧童诗的闲适框架，注入阳刚之气，开晚唐乃至宋代同类题材刚健一路之先声。”
9．傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册：“涉贬官流寓期间深入民间，所作乐府多采田家语，《牧童词》即典型，其‘乱插’‘不怕’等语，皆从口语淬炼而出，天然浑成。”
10．中国社会科学院文学研究所《唐诗选》（1978年版）：“全诗以儿童视角观照世界，拒绝成人价值评判，纯以动作、姿态、声色呈现生命本然状态，在中唐诗坛独树一帜。”
以上为【牧童词】的辑评。