龙眠操三章赠李元中

1. 龙眠操：琴曲名，此处为拟作，借古题以寄意。龙眠山在今安徽舒城、桐城交界处，李元中曾隐居于此。

2. 李元中：即李冲元（字元中），北宋隐士，黄庭坚友人，精于易学，性高洁，不仕。

3. 螳臂美兮当车：典出《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”比喻不自量力。

4. 蟹螯强兮斗虎：蟹螯为蟹钳，此处喻逞强斗勇，亦含不自量之意。

5. 大武：周代乐舞名，用于颂扬武功，此处或指天命所授之重任，或反讽世人妄图建功立业。

6. 金石兮水波：金石坚硬，终可化为水波，喻事物无常，刚者易折。

7. 松柏兮雨霜：松柏耐寒，然亦经风霜摧残，喻君子虽坚贞仍受磨难。

8. 有时女兮不春：女子本应春情萌动，却未能如期，喻时机未至或情感阻隔。

9. 筮告予以不好：用《周易》占卜得凶兆，预示事情不顺。

10. 秦人同炙兮徒欺予：语出《庄子·逍遥游》：“宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。”此处化用，谓秦人共食烤肉，各取所需，实则无法理解我之志向，徒然欺我。

11. 予和羹兮众吐之：典出《左传·昭公二十年》晏子论和羹，喻治国需调和五味。此处反用，谓我欲调和世道，众人却唾弃之。

12. 南山雾兮楚氛：南山多雾，楚地多瘴，皆喻时局昏暗、政治险恶。

13. 斗日月：日月相斗，极为罕见，喻世道乖戾，阴阳失序。

14. 扬汤兮救暍：扬汤止沸，或解为以热汤救中暑者，看似矛盾，实喻救世之艰难与悖论。

15. 从子休兮龙眠之樾：愿随你归隐于龙眠山的树荫之下，“樾”指树荫，象征隐逸之所。

以上为【龙眠操三章赠李元中】的注释。

黄庭坚此诗《龙眠操三章赠李元中》以比兴手法为主，借物喻人，抒发了对世道险恶、知音难遇的感慨，以及对隐逸生活的向往。全诗三章层层递进：首章以螳螂挡车、蟹螯斗虎起兴，暗讽世人不自量力，而诗人自己则似被赋予“大武”之任，抱负远大；次章转写人事无常、情感难谐，占卜示警而情意不渝，反遭众人排挤，体现理想与现实的冲突；末章以自然景象象征时局昏暗，表达救世之志与退隐之思的矛盾，最终选择追随友人李元中归隐龙眠山。诗中融合《易》理、楚辞意象与道家隐逸思想，语言奇崛，意境深远，展现了黄庭坚典型的瘦硬风格与哲思深度。

以上为【龙眠操三章赠李元中】的评析。

此诗结构上分为三章，每章四句，形式仿《诗经》，但语言与意象则深得楚辞与老庄之精髓，体现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的创作理念。首章以“螳臂当车”“蟹螯斗虎”两个寓言式意象开篇，既讽刺世俗之徒妄自尊大，又反衬诗人自身虽有“大武”之志，却身处荒诞时代。第二章转入个人情感与命运的思考，“有时女兮不春”一句，表面写男女之情，实则暗喻理想不得实现，犹如春情迟滞。占卜得“不好”，却不改初衷，表现了诗人执着的精神。“予和羹兮众吐之”更是深刻揭示了改革者或理想主义者在现实中遭遇的集体排斥。第三章气象宏大，以“南山雾”“楚氛”“斗日月”等意象构建出一个混乱、压抑的时代图景，而“扬汤救暍”则表现出明知不可为而为之的悲壮情怀。最终“从子休兮龙眠之樾”一笔宕开，由入世转向出世，归于宁静，完成了从愤懑到超脱的情感升华。全诗用典密集而不滞涩，意象跳跃而脉络清晰，充分展现了黄庭坚作为江西诗派宗师的语言掌控力与思想深度。

以上为【龙眠操三章赠李元中】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话·后集卷三十一》引《王直方诗话》：“鲁直《龙眠操》三章，寓意深远，盖赠李冲元之作，冲元精于《易》，故多用卜筮语，而托兴林泉，有避世之意。”

2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗托物寓志，语近《骚》《庄》，而骨力峻峭，典型山谷家法。‘扬汤救暍’二句，尤见其忧世之心。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起手螳螂、蟹螯，奇横突兀，如老杜《戏为六绝句》。‘金石水波’‘松柏雨霜’，比兴深微，非俗眼所能窥。末章归隐之志，沉痛中见洒落。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“山谷七言古，至此已入化境。三章皆用《诗》体，而意度盘空，语语如铸。‘予和羹兮众吐之’，千古志士同慨。”

5. 钱钟书《谈艺录》第四则：“黄诗好用《庄》《易》语，《龙眠操》中‘筮告予以不好’‘秦人同炙’等句，皆以玄理入诗，不落理窟，妙在若有深意，若无意。”

以上为【龙眠操三章赠李元中】的辑评。