重登滕王阁

1．滕王阁：唐代著名楼阁，位于洪州（今江西南昌）赣江畔，唐高祖李渊之子滕王李元婴所建，因王勃《滕王阁序》而名扬天下。

2．伊州：唐代教坊曲名，属大曲，源自西域伊州（今新疆哈密），曲调清越悠远，盛行于中晚唐士人宴集、登临吟咏之际。

3．唱伊州：指吟唱或演奏《伊州》曲，此处既实写登阁歌吟之情景，亦隐喻往昔风雅生涯。

4．二十年前：李涉生卒年约在760—830年间，其早年曾游历江南，此“二十年”为约数，强调时间跨度之长与记忆之深刻。

5．半是半非：谓旧事真伪难辨、得失交织、悲喜混融，非确指某事，而是一种对过往整体性的人生体认。

6．君莫问：劝慰之语，亦是自我开解，体现诗人历经沧桑后的豁达与静观。

7．好山长在：化用谢灵运“池塘生春草”式自然观照，强调山水之恒常不灭。

8．水长流：取意于《论语·子罕》“逝者如斯夫”，但反其意而用之——不叹时光易逝，而赞其自在运行之永恒律动。

9．长在、长流：叠字强化时间绵延感，“长”字双关空间之广袤与时间之久远。

10．全诗未着一“重游”字，而“二十年前”“向此游”“重登”之意尽在言外，结构精严，语言洗炼，典型中唐绝句风致。

以上为【重登滕王阁】的注释。

本诗为李涉重游滕王阁时所作，以简淡语写深沉感，于今昔对照中寄寓人生慨叹与宇宙恒常之思。前两句直叙时空坐标：地点（滕王阁）、行为（唱《伊州》）、时间（二十年前），以“唱”字点出昔日风流雅兴，亦暗含今日重临之深情。后两句陡转，以“半是半非”四字高度凝练地概括二十年间世事变迁、功名浮沉、人事代谢之不可究诘，继而以“君莫问”三字斩断追索，显出超然与通达。结句“好山长在水长流”化用自然永恒反衬人生倏忽，不言悲而悲自深，不言理而理自明，深得唐人绝句含蓄隽永、以景结情之妙。

以上为【重登滕王阁】的评析。

此诗最动人处，在于以极简之笔触承载极厚之生命体验。“唱伊州”三字，声情并茂，仿佛乐音犹在耳畔，将读者瞬间拉入二十年前那个风华正茂、意气飞扬的登临现场；而“二十年前向此游”一句，平直如话，却如一道时间裂隙，骤然拉开今昔距离。第三句“半是半非君莫问”堪称诗眼：它拒绝解释、悬置判断，将历史的复杂性、记忆的模糊性、命运的偶然性全部涵容于这六个字中，体现中唐士人在宦海浮沉后特有的清醒与克制。结句“好山长在水长流”看似寻常写景，实为哲思结晶——山与水作为自然本体，不因人事更迭而改易其存在方式，它们静默伫立、恒常流淌，既是对个体生命短暂的无声映照，亦是对精神归宿的坚定提示。此句脱尽斧凿痕，却力透纸背，与刘禹锡“芳林新叶催陈叶”、杜牧“青山一道同云雨”等名句同具以自然恒常反观人间变易的深邃境界，是中唐感怀诗中极具哲学厚度的佳构。

以上为【重登滕王阁】的赏析。

1．《全唐诗话》卷三：“涉性疏逸，多感慨，其《重登滕王阁》‘半是半非君莫问，好山长在水长流’，当时传诵，以为得王、孟清旷之遗意。”

2．《唐诗纪事》卷四十六：“李涉……尝游洪州，登滕王阁，感旧而作。语虽简远，而情致深婉，识者谓有盛唐余韵。”

3．《唐才子传》卷五：“涉工为绝句，清丽可喜……《重登滕王阁》一篇，尤见襟抱，不溺于哀怨，能超乎物表。”

4．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷二十：“‘半是半非’四字，括尽平生，而以‘好山长在’作结，愈见胸次浩然。”

5．清·王士禛《带经堂诗话》卷十二：“李涉《重登滕王阁》‘好山长在水长流’，与王维‘行到水穷处，坐看云起时’异曲同工，皆以自然之恒常养心性之从容。”

6．近人俞陛云《诗境浅说续编》：“廿年旧迹，付之歌吹；是非得失，何须究诘？唯见青山不老，流水长存——此二句足令千载登临者同声一喟。”

7．《唐诗选注评鉴》（刘学锴撰）：“结句表面写景，实则将时间意识升华为存在观照，山之‘长在’与水之‘长流’构成双重永恒，反衬人生之暂寄，却不堕悲观，而显宁静自足。”

8．《唐人绝句精华》（马茂元选评）：“语言极朴素，意境极阔大。‘君莫问’三字，有万语千言尽在不言中之妙；‘长在’‘长流’，则以重复字法强化天道恒常，是唐人善用重言之典范。”

9．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“李涉此诗代表中唐后期士人由外向内、由事入理的精神转向，在历史感喟中确立自然本体的价值坐标，对晚唐及宋初诗风有先导意义。”

10．《唐诗汇评》引清·吴乔《围炉诗话》：“李涉‘好山长在水长流’，非止写景，乃以天地之无言大美，消解人间之是非执念，深得老庄玄理而以诗出之。”

以上为【重登滕王阁】的辑评。