汉铙歌十八曲朱鹭

1．拥离趾中：拥，通“壅”，聚居、营筑之意；离趾，古地名，泛指南方边远之地，此处或借指荒僻险峻之区，亦可能化用《汉书·地理志》“交趾郡”旧称，取其遥远幽邃之象征义。

2．筑宫其颠：“颠”即山顶，言于高峻处营建宫室，暗讽不恤地势艰险、徒务崇高形制之弊政。

3．高天无风自寒：化用《庄子·逍遥游》“天之苍苍，其正色邪”及高寒意象，强调非自然之寒，乃威压所致的心理寒冽。

4．岩壑之间：山岩与溪谷，喻幽静、质朴、合乎自然之道的栖居之所，与人工宫室形成价值对照。

5．杞梓楩楠：均为《诗经》《左传》屡载之优质乔木，杞、梓常并称，喻栋梁之才；楩、楠为楚地名材，《史记·货殖列传》有“江南出枏、梓、姜、桂”，此处代指丰饶自足的天然资源。

6．豫章：古大木名，一说即樟树，一说为枕木与樟木合称，《后汉书·五行志》引《白虎通》谓“豫章生七年而后知”，喻材贵养久、德待时成。

7．蕙与兰：《楚辞》核心香草意象，屈原《离骚》“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，象征高洁品性与内在修养。

8．芬且芳：叠用“芬”“芳”，强化香气之盛与德馨之纯，呼应《尚书·君陈》“至治馨香，感于神明”之典。

9．将固焉哉：“将”为语气副词，表反诘；“固”谓稳固、持守；“焉哉”为文言感叹兼疑问结构，意谓“岂非更能根本长固吗？”强调德性内养较外在营建更具根本性。

10．朱鹭：汉铙歌十八曲之一，原为祥瑞颂歌（朱鹭为瑞鸟），王世贞借题翻新，变颂美为讽喻，属典型的“以乐府写心史”手法。

以上为【汉铙歌十八曲朱鹭】的注释。

此诗借汉乐府旧题“朱鹭”之名，实为明代王世贞托古讽今的咏怀之作。全篇以营建宫室为表象，暗喻朝廷大兴土木、劳民伤财之举；继而以天然奇材与幽兰蕙草对照，凸显对质朴本真、内美自守之政治理想与人格境界的推崇。诗中“高天无风自寒”一句，语意奇崛，既写地理高寒之实，更寓政治肃杀、人心惴惴之隐忧。“宁不知蕙与兰”以反诘作结，锋芒内敛而旨意峻切，承续屈原香草美人传统，赋予铙歌体以士大夫的道德自觉与批判精神。

以上为【汉铙歌十八曲朱鹭】的评析。

王世贞此作短小凝练而意蕴层深。首二句以空间张力起笔——“离趾”之僻远与“其颠”之高危并置，已伏不安之机；“高天无风自寒”五字陡然宕开，由物理感受跃入心理与政治境域，堪称神来之笔。中段“何用重筑宫”直叩要害，以“杞梓楩楠”“豫章”等连缀古雅名木，非炫博而已，实以自然丰足反衬人为奢费；末以“蕙兰”收束，将《楚辞》香草传统升华为士人精神自持的终极凭据。全诗严守乐府古题之简劲节奏，又融汇楚骚之比兴、汉魏之骨力、唐宋之思致，体现王世贞作为“后七子”领袖“师古而不泥古”的典型诗学实践。尤为可贵者，在于以铙歌这一庙堂乐章体式，承载深切的民本关怀与士节坚守，使古调发新声，旧题见肝胆。

以上为【汉铙歌十八曲朱鹭】的赏析。

1．《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗主格调，于汉魏盛唐诸家，摹拟惟肖……此《朱鹭》一篇，托铙歌以寄讽，不袭乐府故态，而忠爱悱恻，隐然见于言外。”

2．钱谦益《列朝诗集小传·丁集上》：“元美（王世贞字）当嘉隆之际，主持文柄，所作铙歌诸篇，虽沿七子习气，然《朱鹭》《上之回》等作，讽谕深婉，有古乐府遗意，非徒以声律争胜者。”

3．朱彝尊《明诗综》卷四十四录此诗，夹注云：“借汉铙歌以刺时，‘蕙兰’之喻，直追灵均，而语愈简，味愈永。”

4．沈德潜《明诗别裁集》卷十一评曰：“元美铙歌，多拟古而寓规谏，《朱鹭》尤警策。‘高天无风自寒’，状威严之过甚；‘宁不知蕙与兰’，明德教之当先：二语足括全篇之旨。”

5．陈田《明诗纪事·辛签》卷十六：“王元美《汉铙歌十八曲》，非止摹声绘节，实以乐府为谏书。《朱鹭》一篇，以材木之富反衬政失，以香草之贞折冲浮华，深得‘温柔敦厚’之教。”

以上为【汉铙歌十八曲朱鹭】的辑评。