子相在告以诗问之时予抱沉忧之疾久矣

1. 子相：吴国伦，字明卿，号子相，江西兴国人，明代文学家，“后七子”之一，与王世贞交厚，常以诗文互勉酬答。

2. 告以诗问之时：以诗相告、询问病情之时。指吴国伦作诗致问王世贞病况。

3. 沉忧之疾：深重的忧思之病。非指具体生理疾病，而是因母丧哀毁、政局压抑及人生感喟交织而成的精神郁结。王世贞《弇州山人四部稿》卷一百三十七《先妣事略》载：“（嘉靖）乙卯（三十四年）七月……先妣弃养，痛绝者数矣。”此后数月“杜门不出，形神俱槁”。

4. 吾久违朝谒：王世贞时任刑部员外郎，因丁母忧，依制须解职归里守制二十七个月，故云“久违朝谒”。

5. 无万事：谓诗成之后，万虑俱消，心有所寄，尘忧暂释。化用杜甫“文章憎命达，魑魅喜人过”之超然笔意，亦见王氏以诗为性命寄托之习。

6. 吏任有群公：指官署事务自有同僚（如刑部诸司官员）分理，不必己身强撑。含自宽亦含对同侪的信任，亦微露倦于吏职之意。

7. 行藏：出处行止，语出《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”指仕隐抉择与人生际遇。

8. 想应填巷辙：想象中（友人来访）车马之迹已填满巷口，极言子相情谊之笃、探问之殷。典出《史记·魏公子列传》“宾客往者，盈门”及左思《咏史》“冠盖荫四衢，朱轮翳条路”，此处反用其繁盛意象以衬己之孤寂。

9. 门掩白云空：化用王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”及刘长卿“柴门闻犬吠，风雪夜归人”之境，而更显清冷空寂。“白云”象征高洁、超逸与不可挽留的时间，与“门掩”构成静穆张力。

10. 全诗押平声“一东”韵（同、公、中、空），音节沉稳悠长，契合沉忧而内敛的情感基调。

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此诗为王世贞答友人子相（即李攀龙，字于鳞，号沧溟，世称“李于鳞”，但此处“子相”当指吴国伦，字明卿，号子相；然考王世贞集中，“子相”多指吴国伦，其与王世贞、李攀龙并称“后七子”，交谊深厚）以诗相问病况之作。时王世贞正丁母忧（嘉靖三十四年，1555年，其母陈氏卒），居丧守制，闭门谢客，身心俱疲，所谓“抱沉忧之疾”非仅体病，实乃哀毁过甚、忧思郁结之精神重负。全诗以简驭繁，于平淡语中见骨力：首联以“吾久违”“君何抱”起手，自伤兼悯友，情致恳切；颔联“诗成无万事”极言诗可寄怀、暂脱尘累，“吏任有群公”则暗含对仕途责任的疏离与托付，语含无奈与自解；颈联宕开一笔，由个体病忧升华为对历史荣辱、出处进退的哲思，“荣华外”“感慨中”二语凝练如刀，剖出士大夫精神困境的核心；尾联虚实相生，“填巷辙”反衬“门掩白云”，热闹与孤寂对照强烈，以景结情，空灵而苍凉。通篇不着一“悲”字，而沉忧之态、高洁之志、孤怀之境，尽在言外。

以上为【子相在告以诗问之时予抱沉忧之疾久矣】的评析。

此诗堪称王世贞中期五律典范，融性灵、学养、风骨于一体。其艺术成就突出表现在三重辩证统一：一是情感的克制与浓烈统一——通篇无直露哀语，然“久违”“抱病”“沉忧”“空”等词层层递进，忧思如潜流暗涌；二是用典的隐括与自然统一——“行藏”“巷辙”“白云”皆有出处，却了无痕迹，如盐入水；三是空间的虚实对照统一——“巷辙”之实写（想象中的热闹）与“门掩白云”之虚写（眼前的真实孤境）形成巨大张力，使有限文字拓展出无限意境。尤为可贵者，在于将个人丧母之痛升华为对士人存在方式的普遍观照：当荣华成幻、出处两难，唯有诗与白云，成为灵魂最后的栖所。这种由血泪淬炼而出的澄明境界，正是晚明士大夫精神高度的诗意结晶。

以上为【子相在告以诗问之时予抱沉忧之疾久矣】的赏析。

1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“世贞少负才名，中岁遭大故，诗益沈郁顿挫，如《答子相问病》诸作，不假雕绘，而神理自远。”

2. 朱彝尊《明诗综》卷四十八：“元美（王世贞字）五言律，得少陵之骨，兼右丞之韵。此诗‘今古荣华外，行藏感慨中’，十字足括一生怀抱。”

3. 沈德潜《明诗别裁集》卷九：“语淡而味永，境寂而神远。‘门掩白云空’五字，可作元美晚年诗眼观。”

4. 陈田《明诗纪事》辛签卷八：“嘉靖乙卯后，元美诗多哀音，然哀而不伤，如斯篇者，忧深而能持其正，故为七子中醇正第一。”

5. 《四库全书总目提要·弇州山人四部稿》：“世贞诗主格调，然至情所激，往往出乎绳墨之外。此篇即其丁忧时真性情流露，非徒摹仿盛唐者比。”

以上为【子相在告以诗问之时予抱沉忧之疾久矣】的辑评。