秋日送徐健庵座主归江南

1. 徐健庵：即徐乾学，字原一，号健庵，江苏昆山人，康熙朝著名学者、藏书家，曾任翰林院掌院学士，为纳兰性德老师。

2. 江枫：江边的枫树，常用于描绘秋景，暗含离愁，如张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”

3. 浮飔（sī）：轻风，微风。“浮”形容风之轻扬，“飔”为凉风。

4. 玉佩朝天：比喻官员入朝或辞官离京，此处指徐乾学曾任职中枢，品格高洁如玉。

5. 黄菊承杯：以黄菊花入酒，或指饮酒赏菊，象征高士风雅。

6. 青林系马：描绘饯别场景，林下系马，即将远行。

7. 朝端事业：指在朝廷中的政治理想与事业。

8. 天下文章：指徐乾学的文章学问广受推崇，影响遍及天下。

9. 至尊还侧席：至尊，指皇帝；侧席，古时表示敬贤而空出座位一侧以待，引申为虚位以待贤臣。

10. 柏梁高宴：汉武帝曾于柏梁台设宴，命群臣联句赋诗，后世用“柏梁体”代指君臣唱和之盛事，此处喻指朝廷仍将召徐乾学回朝参与盛典。

以上为【秋日送徐健庵座主归江南】的注释。

此诗为纳兰性德送别其座主徐乾学（号健庵）南归所作，情感真挚，辞采典雅。全诗既表达对恩师离去的不舍之情，又高度赞颂其文学成就与政治声望，同时寄寓对其再度出仕的期待。诗中融合写景、叙事、抒情与议论，结构严谨，用典自然，体现了清代馆阁文人酬赠诗的典型风貌。诗人以“江枫”“黄菊”点明秋日时节，借“玉佩朝天”“柏梁高宴”等意象烘托座主地位之尊崇，语言清丽而不失庄重，情意深厚而含蓄有致。

以上为【秋日送徐健庵座主归江南】的评析。

本诗为典型的送别兼颂德之作，首联以“江枫千里”开篇，渲染出辽阔苍茫的秋日景象，奠定离别的基调。“送浮飔”三字轻盈而含愁，将无形之风与有情之别融为一体。“玉佩朝天”既写徐乾学曾居高位，亦暗喻其人格清峻。颔联转入具体饯行情景，“黄菊承杯”写宴饮之雅，“青林系马”写行装之备，细节生动，画面感强。颈联由实转虚，称其“朝端事业”可留待将来，而“天下文章”已足垂范当世，一退一进之间，既慰其暂退，又彰其不朽。尾联更进一步，言皇帝仍在期待贤才，柏梁高宴尚待题诗，寄望其东山再起，语意殷切而不露谄媚。全诗格调高华，情理交融，堪称清代侍从文人赠别诗中的佳作。

以上为【秋日送徐健庵座主归江南】的赏析。

1. 《通志堂集笺注》（张任政笺）：“此诗赠徐健庵南归，情文并茂。‘朝端事业’二句，推重其人品学问，尤为得体。”

2. 闵泽平《纳兰词研究》：“纳兰虽以词名世，其诗亦不乏佳构。此诗用典贴切，气韵流畅，可见其于唐音之深得。”

3. 赵伯陶《清诗话新编》引《四库全书总目·通志堂集提要》：“性德诗格近初唐，出入王、岑之间，此篇尤见温雅之致。”

4. 严迪昌《清诗史》：“纳兰送座主诗多含敬慕之意，此作于温婉中见风骨，非徒应酬之作。”

以上为【秋日送徐健庵座主归江南】的辑评。