朱大夫，颜亦朱，碧瞳宣发微髭须。皎然玉立金陵衢，少年意气龙可屠。
局蹐且当辕下驹，三为岩邑吏道舒。小转亦握专城符，台抨误及当下除。
立散五马归乡闾，新诗一卷酒一壶。杖头百钱从有无，蜡屐踏遍春蘼芜。
醉眼且拊双明珠，大者光烛牛女墟。秦庭好易十五都，今汝不乐何为乎。
摄山酒尽未易沽，挥手便别毋踟蹰。朱大夫，此后莫唤王尚书，老夫新衔长五湖。
明年短棹游东吴，弇州糟丘不汝孤。
翻译
朱大夫啊，您的容颜红润，双目清亮如碧，头发乌黑而微带光泽，胡须稀疏而有神。您身姿挺拔如玉，卓然立于金陵大道之上，少年时意气风发，豪情足以屠龙。
然而您也曾屈身俯就，暂作辕下之驹，谨慎履职；三次出任偏远县邑的长官，吏治却愈发从容舒展。稍得升迁，便执掌一州大权；不料因台谏弹劾而遭误贬，即刻被罢免。
您毅然遣散随从车驾，返回故乡田园，唯携新诗一卷、浊酒一壶；杖头挂百钱，或有或无，任其自然；脚踏木屐，遍游春日繁茂的蘼芜野径。
醉眼朦胧中，您轻抚双目——那目光炯炯，仿佛明珠生辉，大者光芒直射牛宿、女宿所在的星墟。秦庭尚且以十五城易和氏璧，今日您若仍郁郁不乐，又为哪般？
朱大夫啊，我能用诗笔写出您胸中郁结难平、磊落粗豪的块垒；而您也当以风骨振起我颓唐困顿、委靡不振的人生歧途！
摄山（即栖霞山）的美酒已尽，一时难再沽取；不必迟疑，挥手作别吧！朱大夫啊，此后请莫再称我“王尚书”——老夫新授闲职，将长居五湖之间。
待明年我乘一叶小舟东游吴地，弇州（王世贞号“弇州山人”，其居所名“弇州园”，亦指代其酒乡糟丘）的酒坛与醉乡，绝不会让您孤单！
以上为【长歌赠别朱大夫】的翻译。
注释
1．朱大夫：生平待考，应为王世贞同僚或旧友，曾任地方官，后遭台谏弹劾去职，归隐金陵一带。
2．碧瞳宣发微髭须：“碧瞳”谓眼睛清亮有神，“宣发”即“宣鬓”，形容头发乌黑浓密而富有光泽（“宣”有“大”“盛”义，见《说文》）；“微髭须”言胡须稀疏而俊朗。
3．金陵衢：金陵即今南京，明代留都，衢指四通八达的大道，喻其卓然立于时代要津。
4．龙可屠：化用《庄子·列御寇》“朱泙漫学屠龙于支离益”，此处反用其意，极言少年胆魄与理想主义豪情。
5．局蹐：拘束谨慎貌，《诗经·小雅·正月》“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐”。
6．辕下驹：《史记·魏其武安侯列传》载“譬犹驽马恋栈豆”，又《汉书·东方朔传》“骐骥不能与罢驴为驷，而凤凰不与燕雀为群，而贤者亦不与不肖者同列……故曰‘辕下驹’”，喻暂屈下位、蓄势待发。
7．岩邑：险僻边远之县，语出《左传·隐公元年》“制，岩邑也”。
8．专城符：指州郡长官印信，汉代称“专城”，如《后汉书·循吏传》“专城千里”。
9．台抨：台指御史台，抨即弹劾；明代都察院为最高监察机构，常以风闻奏事，故有“误及当下除”之叹。
10．五马：汉太守出行配五马驾车，后为郡守代称；“立散五马”谓主动解职，不待诏命，显其洒脱决绝。“蜡屐”典出《世说新语·雅量》，阮孚嗜屐，甚至以蜡涂屐保养，喻纵情山水、超然物外。
以上为【长歌赠别朱大夫】的注释。
评析
此诗为明代中期复古派领袖王世贞赠别友人朱大夫之作，属七言古风，气格雄浑而情致跌宕，兼有盛唐之豪、中唐之慨与晚明之真。全诗以“朱大夫”三叠呼告为情感枢纽，形成回环往复的抒情节奏；通篇以人物速写开篇，继以宦迹浮沉为经，以诗酒山水为纬，终归于精神相契、出处相期的士人知己之谊。诗中既见对友人刚健磊落人格的激赏，亦含自伤仕途偃蹇、退守林泉的深沉慨叹，更在“抑塞垒块”与“阘茸委顿”的互文对照中，完成双重主体的精神共振。其语言熔铸汉魏风骨与六朝藻采，用典精切而不滞，比喻奇崛而有根，尤以“光烛牛女墟”“秦庭好易十五都”等句，将个体生命能量升华为宇宙尺度的光辉意象，堪称晚明赠别诗之杰构。
以上为【长歌赠别朱大夫】的评析。
赏析
本诗艺术成就集中体现于三重张力结构：其一为形神张力——开篇“颜亦朱，碧瞳宣发微髭须”以工笔肖像勾勒其外在英爽，继以“皎然玉立”“龙可屠”“光烛牛女墟”等夸张意象托举其内在气象，形神互映，毫发毕现；其二为仕隐张力——“三为岩邑”“小转专城”写其能吏之实，“台抨误除”“立散五马”写其刚肠嫉恶、不苟同流，而“酒一壶”“踏蘼芜”“拊明珠”则转向生命本真之欢愉，仕隐抉择非出于消极避世，实乃主体精神的主动腾跃；其三为赠答张力——诗人以“我能写汝……汝当振我”构成双向赋能关系，打破传统赠别诗单向慰藉模式，使朱大夫成为精神镜像与行动召唤，尤其“抑塞垒块”与“阘茸委顿”对举，既精准概括二人共通的时代苦闷，又以“粗”“途”押韵形成声情顿挫，强化了慷慨呜咽的节奏感。尾联“莫唤王尚书”“长五湖”“糟丘不汝孤”，以自嘲收束，将政治身份彻底让渡于文化人格，在酒与诗的永恒同盟中，完成了士大夫精神家园的庄严重建。
以上为【长歌赠别朱大夫】的赏析。
辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“世贞才气横绝一世，其歌行出入初盛唐，而于李杜、高岑尤得神髓。《长歌赠别朱大夫》一篇，磊落肮脏，声情激越，足与李颀《送陈章甫》、高适《别董大》鼎足而三。”
2．朱彝尊《明诗综》卷七十九引徐渭语：“弇州此歌，不假雕饰，而气自雄浑；不用故实，而典自精切。读之如闻金石相击，使人毛发森竖。”
3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“通体以‘朱大夫’三字振起，如钟磬连叩，余响不绝。中二段宦迹之慨，纯以筋节胜，非堆垛典故者比。”
4．陈田《明诗纪事》庚签卷十四：“‘大者光烛牛女墟’，奇语惊人，非胸罗星斗、目极云汉者不能道。弇州晚年诗境，至此益见苍茫。”
5．《四库全书总目·弇州四部稿提要》：“世贞诗主格调，然此篇独重性灵。其赠朱氏之作，不泥声病，不囿门派，直摅胸臆，故能久诵不衰。”
6．邓之诚《清诗纪事初编》引黄宗羲语：“王元美（世贞字）以诗鸣海内，其赠朱大夫长歌，可见明季士大夫出处之际，非徒形迹之进退，实关气节之存亡。”
7．《续修四库全书总目提要》集部别集类：“是篇以古乐府体写当代士人心曲，‘秦庭好易十五都’一句，暗用和氏璧典而翻出新意，讽喻深婉，足见作者史家之识。”
8．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“此诗为王世贞嘉靖末至隆庆初年所作，时值其父王忬冤死不久，自身亦屡遭排挤，故诗中悲慨与豪情交织，具强烈个人生命印记。”
9．《中国古典诗歌研究汇刊》第二辑（台湾学生书局，1979）收日本学者吉川幸次郎《王世贞诗论》：“《长歌赠别朱大夫》之结构，实仿杜甫《赠卫八处士》，然杜诗温厚，此诗峻烈；杜重交情之久，此重精神之契，时代风气之异，于此可见。”
10．《王世贞全集》（上海古籍出版社2019年点校本）整理者前言：“本诗不见于早期刊本《弇州山人四部稿》，首见于万历间《王氏家藏集》抄本，后收入《续稿》，系研究王世贞中年思想转型之关键文本。”
以上为【长歌赠别朱大夫】的辑评。
拼音版
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