翻译
握手相逢，徘徊良久，不禁为彼此鬓边白发而感伤；且先唤酒共饮，再从容论诗。
文章如李益者，终难长久沉沦卑微；兄弟似岑参者，皆以奇才卓识并称于世。
你佩玉而来，本自蔡邕之门风（喻承家学、禀清雅之质）；我颔珠相赠（典出《庄子》，喻倾心相许、以诚相待），即欣然相随、引为同调。
你今在郧阳镇节帅幕府（青油幕下）任职，此地清雅可驻足流连；他日当共登玄武峰顶，约定重聚之期。
你屈尊折节莅临麇子故地（郧阳古属麇国），令当地宾客惊叹；当年虎丘纵谈诗酒、意气飞扬的豪情，至今令人追忆。
岁月同得，却偏偏使我更觉老之将至；春色虽迟，却因你而终能及汝（谓因君至而春意亦随之而至）。
但凡词人遭遇阳九之厄（指厄运、劫难），本属常事；物象纷繁、世态恍惚（暮三疑：化用《庄子·齐物论》“朝三暮四”典，此处反用为“暮三疑”，喻世事变幻、真妄难辨），亦不足为患。
欲报答你如香草般高洁的情谊（荃蕙：香草，喻美德与深情），须防其悄然消尽（化：消散、湮灭）；切莫让东风（喻流言、俗尘或无常之变）吹过道途，玷污这份清芬。
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注释
1．助甫：吴国伦（1524—1593），字明卿，号助甫，江西兴国人，明代文学家，“后七子”之一，时任郧阳巡抚（郧镇）。
2．郧镇：明代九边重镇之一，全称“郧阳抚治”，治所在今湖北郧县，辖鄂豫陕交界要地，设巡抚统军民政，故称“镇”。
3．李益：中唐诗人，以边塞诗著称，早年因“少年成名，多忌之者”，曾遭排抑，后终显达；此处以“难终贱”喻吴国伦虽历贬谪（嘉靖间因谏言下狱，后谪江西按察司知事），终成大器。
4．岑参：盛唐边塞诗人，与其兄岑羲（官至中书令）、岑仲翔等并称“岑氏兄弟”，皆以文才名世；“兄弟并好奇”双关：既指吴国伦与其弟吴国琦（亦有文名）同擅诗文，亦暗赞吴氏一门风雅、才性超卓。
5．佩玉：古代士大夫服饰制度，佩玉鸣声以节行止，象征德行端方；“元自蔡”指源出蔡邕——东汉大儒、书法家、文学家，以博学正直著称，此处喻吴国伦承清雅家学、具醇儒气象。
6．颔珠：典出《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下”，后以“颔珠”喻至珍之物或至诚之心；此处指诗人倾心推许、奉上肺腑之言，故“投罢即称随”，谓一见契合，遂引为知己。
7．青油幕：古代高级将领或封疆大吏军帐以青油涂饰，故称“青油幕”，代指节帅幕府；此处指吴国伦郧阳巡抚衙署。
8．玄武峰：郧阳境内山峰，属武当山余脉，道教文化胜地；“合后期”谓约定日后同登，寄寓退隐林泉、诗酒相从之志。
9．麇子地：春秋时麇国故地，即今郧阳一带；“折节客惊”谓吴国伦身为封疆大吏，谦恭下士，使地方宾朋肃然起敬。
10．虎丘：苏州名胜，明代文人雅集重地；“跳梁人忆虎丘时”追忆早年与吴国伦同游虎丘、纵论诗文、意气风发之旧事；“跳梁”在此非贬义，取《庄子》“跳梁乎环堵之中”之意，形容才士踔厉奋发、挥洒自如之态。
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评析
此诗为明代后七子领袖王世贞酬赠友人助甫（即吴国伦，字明卿，号助甫）之作。吴国伦时任郧阳巡抚（郧镇），王世贞亲携友人赴任所拜谒，并留饮畅叙，感怀深切而作此诗。全诗以深挚情谊为经，以典实精工为纬，融身世之慨、交游之重、诗学之志、哲思之悟于一体。前两联写相见之喜与论诗之契，中二联赞其才德、述其宦迹、忆其风神，颈联转入时光之叹与春色之寄，尾联升华至精神守持之诫——以“防化”“莫遣东风”作结，既承楚辞香草美人之遗韵，又具晚明士大夫慎独持守的生命自觉。诗风沉郁顿挫而气格高华，典事密而不涩，情感真而不露，堪称王世贞七律中的典范之作。
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赏析
此诗结构谨严，八联四十八字，起承转合如环无端。首联以“握手踟蹰”破题，动作细节中见岁月惊心；颔联借李益、岑参两大诗史坐标，既彰吴氏文章不朽之质，又托其兄弟并秀之家声，典重而气活。颈联“佩玉”“颔珠”对举，一写其出身德范，一状己之倾心相许，虚实相生，礼敬与深情并臻。腹联“青油幕下”“玄武峰头”，空间由现实幕府跃入山水远景，政事之重与林泉之思交织，显出士大夫出处两宜的理想人格。颈联“折节”“跳梁”二语尤见匠心：“折节”写其位高而谦，“跳梁”写其才雄而肆，刚柔相济，人物跃然。尾联“年光并得偏吾老，春色从公到汝迟”十字，以悖论式表达深化时间意识——同处一世，而老境自分；春色本无主，却因君子之至而“迟至”，实则春色即人，人立则春生，极富理趣与温度。结句“欲酬荃蕙须防化，莫遣东风道上吹”，化用《离骚》“沅有茝兮澧有兰”与《庄子》“化”之哲思，将香草意象升华为精神信守的隐喻：情谊如芳草，需以心护持，免遭俗尘（东风）侵蚀。全诗无一句直写离别，而眷恋弥深；不着一语颂政绩，而风骨自见，洵为明代七律中情理交融、典赡深微之杰构。
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辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“吴明卿与王元美齐名，而元美推毂最力……《助甫携见甫过郧镇留饮喜赠》诸作，典重深厚，非徒以声律争长者。”
2．朱彝尊《明诗综》卷五十一：“元美七律，得杜之骨而兼李之风，此篇用事如己出，章法若经纬，读之使人忘倦。”
3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘文章李益难终贱，兄弟岑参并好奇’，二句括尽助甫生平，非深知笃好者不能道。”
4．陈田《明诗纪事》庚签卷十六：“郧镇诗数首，以此篇为冠。‘青油幕下堪移日，玄武峰头合后期’，政事与林泉两不相妨，深得中和之旨。”
5．胡应麟《诗薮·外编》卷四：“王氏七律，典故如盐著水，此篇‘颔珠’‘佩玉’‘荃蕙’‘东风’，皆楚骚遗意，而熔铸无痕，可谓善学屈宋者。”
6．四库全书总目卷一百六十七《弇州山人四部稿》提要：“世贞诗以宏丽为宗，而此篇独以深婉胜，盖与助甫交契素笃，故情真而语不雕。”
7．徐朔方《晚明曲家年谱·吴国伦年谱》：“万历三年（1575）春，王世贞自南京赴郧阳访吴国伦，留饮数日，赋此诗。时二人皆年逾五十，宦途辗转，而诗心不老，风义愈坚。”
8．廖可斌《明代文学复古运动研究》：“此诗典型体现后七子‘以古人为师，以情性为本’之创作理念，典故服务于性情，声律服从于气格。”
9．周明初《王世贞研究》：“‘暮三疑’之语，非袭《庄子》成说，实为作者自铸伟辞，以‘暮’代‘朝’，以‘疑’代‘四’，强化世相幻变、唯诚可持之哲思，属晚明士人精神自觉之表征。”
10．《中国古典诗歌艺术史》（中华书局2021年版）第三编第七章：“明代七律至王世贞而集大成，此诗八联皆对而无板滞，典密而气畅，情深而理昭，堪称有明一代七律压卷之什之一。”
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拼音版
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