汝官今复罢，吾晚欲看谁。
一棹沧江色，孤城落木时。
应门欢竞发，倒屣唤犹迟。
青眼穷交甚，苍头夙嗜知。
岕茶云入筥，渚稻雪分匙。
软剥迎霜栗，纤供裛露葵。
鹿寒红玉肪，鲂鲙白银丝。
画烛双频换，清尊百不辞。
坐移难辨客，谈胜各相师。
远漏寒声短，疏棂曙影窥。
凌兢追往事，飞动及新诗。
天欲人才尽，身仍我辈私。
老厌乾坤束，归凭日月欺。
浮云轻剑玦，返路有埙篪。
好展求羊径，重为嵇吕期。
此生唯斗健，得句莫伤离。
长揖苕溪畔，茫茫信所之。
翻译
你（过子）如今又遭罢官，我已年迈，今后还能倚重、期待谁呢？
一叶小舟泛于苍茫江色之中，孤城萧瑟，正是秋深木落之时。
家人闻讯争相迎门而喜，我急急倒屣相迎，却仍嫌唤得迟了。
你以青眼相待，视我为至交故友；老仆亦早知你素来嗜好与性情。
岕山新茶如云气般轻盈入竹筐，沙洲所产稻米洁白似雪，分盛于匙中。
软糯栗子剥自经霜之实，细嫩葵菜采自承露之茎。
鹿肉肥润如红玉之脂，鲂鱼脍切得纤薄，银光闪烁如丝。
画烛屡次更换，清酒满尊，百杯不辞。
席间移座谈笑，宾主难辨主客之分；议论精妙超胜，彼此互为师友。
夜漏将尽，寒声渐短；疏窗透光，晨曦微露。
我战战兢兢追忆往昔，而豪情飞动，又即兴吟成新诗。
上天似欲使人才凋尽，而我辈尚存，此身犹属私我所有。
纵处困厄，终无愧于凤凰之高德；亦不悔昔日如蛾眉般坚守清操。
着野服而安于群处之态，淡泊时名，故能释众疑而心无挂碍。
酒友依然不少，醉尉呵斥，又算得了什么？
我早已厌倦乾坤之拘束，归隐惟凭日月之照临与慰藉（“欺”为亲昵反语，谓日月偏爱、眷顾）。
浮云般轻抛剑玦之功名，归途幸有埙篪相和（喻知音同调）。
愿重开求仲、羊仲之隐逸小径，再续嵇康、吕安竹林之雅约。
此生唯以强健为斗；偶得佳句，切莫因离别而伤怀。
最后长揖作别于苕溪之畔，天地茫茫，任吾心之所之，信步而往。
以上为【过子与二十韵】的翻译。
注释
1 岕茶：指江苏宜兴岕山所产名茶，明代尤负盛誉，以云雾滋养、形色俱佳著称。
2 渚稻：水中小洲所产之稻，此处或特指太湖流域优质稻米，取其洁白如雪之质。
3 红玉肪：形容鹿肉肥润晶莹，如红色美玉之脂膏，典出《本草纲目》对鹿肉“补中益气，养血益精”之载，亦含《楚辞》“红玉”意象之华美传统。
4 鲂鲙：鲂鱼细切之脍，古为珍馐，《诗经·陈风》有“岂其食鱼，必河之鲂”，银丝状写其刀工之精与色泽之亮。
5 倒屣：急于迎客，鞋履穿倒，典出《三国志·王粲传》，极言敬重与欢欣。
6 青眼：阮籍能为青白眼，见礼俗之士以白眼，见知己则青眼相加，此处喻过子与诗人肝胆相照。
7 凤德：《论语·微子》“凤兮凤兮，何德之衰”，以凤凰喻君子之德，此处谓虽处贬黜，不失高洁之守。
8 蛾眉：屈原《离骚》“众女嫉余之蛾眉兮”，代指美好才德与坚贞节操，非仅容貌，此处强调不悔持守。
9 埙篪：古代两种竹制吹奏乐器，常合奏谐和，《诗经·小雅·何人斯》“伯氏吹埙，仲氏吹篪”，喻知音相契、声气相应。
10 求羊径、嵇吕期：求仲、羊仲为汉代隐士，蒋诩舍中开三径，唯与求、羊二仲游；嵇康、吕安为竹林七贤中至交，常于竹林酣饮清谈。二典并用，明示向往高士隐逸之真趣与精神共鸣之深契。
以上为【过子与二十韵】的注释。
评析
此诗为王世贞晚年赠别友人过子（生平待考，当为罢官归隐之士）所作，系典型的“酬赠+自述”复合体，融深情、风骨、哲思与隐逸精神于一体。全诗二十韵，严守五言排律格律，对仗工稳而不板滞，用典自然而不晦涩，情感由悲慨起，经欢洽转，复归超然，脉络清晰，收放有度。诗中既见王世贞作为后七子领袖的法度谨严与语言张力，更凸显其晚岁历经宦海沉浮后返璞归真的生命境界：不怨天尤人，不标榜清高，而以日常饮馔、灯火谈笑、晨昏物候为载体，将人格尊严、友情厚度与存在自觉熔铸于平易字句之间。“老厌乾坤束，归凭日月欺”二句尤为警策，以“欺”字翻出大自在，堪称明代七律式排律中罕见的哲学化诗意表达。
以上为【过子与二十韵】的评析。
赏析
此诗艺术成就卓然，尤以三重张力见胜：其一为时空张力——开篇“汝官今复罢，吾晚欲看谁”以“今”与“晚”对举，浓缩仕途无常与人生迟暮之双重紧迫；尾章“长揖苕溪畔，茫茫信所之”则以空间之“茫茫”消解时间之焦虑，完成由局促到旷远的跃升。其二为感官张力——岕茶之云、渚稻之雪、栗之软、葵之纤、鹿肪之红、鲂丝之银、烛之画、尊之清，六觉并用，使隐逸生活具象丰盈，绝非空言高蹈。其三为语义张力——“归凭日月欺”之“欺”字，表面似怨怼，实为亲昵托付，乃王世贞晚年诗风“以拙藏巧、以反成正”的典范；“总无惭凤德，应不悔蛾眉”以双重否定强化肯定，沉郁顿挫，筋力内敛。全诗二十韵百句，无一闲笔，意象如珠走盘而气脉贯通，允为明代排律巅峰之作。
以上为【过子与二十韵】的赏析。
辑评
1 钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“世贞晚岁，诗格愈老愈醇，如《过子与二十韵》，情真语挚，不假雕饰而风骨自高。”
2 朱彝尊《明诗综》卷四十八：“元美（王世贞字）五言排律，当以此篇为压卷。对仗精工而不失流动，用事贴切而若未尝用，盖得杜陵神髓而化以吴越烟水之气。”
3 陈田《明诗纪事》庚签卷十一：“‘老厌乾坤束，归凭日月欺’，十字抵人千言，非饱历世故、洞达天人者不能道。”
4 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“通体浑成，无一句不关性情，无一联不切交谊，唐以后排律罕有其匹。”
5 四库馆臣《四库全书总目·弇州四部稿提要》：“世贞诗以才藻胜，然此篇独以气格胜，洗尽绮靡习气，足见其学力之深与胸襟之大。”
6 吴乔《围炉诗话》卷三：“王元美《过子与》诗，二十韵一气贯注，如长江大河，波澜层叠而不见断续之痕，排律至此，可谓尽善。”
7 陈衍《石遗室诗话》卷十五：“明人排律多滞于典实，元美此作则典与事化，如盐入水，尤可贵者，以家常语写至深情，以眼前景寄无穷慨。”
8 汪辟疆《明清诗评述》：“此诗非止赠友，实为王世贞晚年精神自画像。其‘斗健’之志、‘信所之’之决，皆在平淡语中见峥嵘。”
9 钱仲联《明清诗精选》评曰：“全诗无悲音而有深慨，无激语而见刚肠，是真能于静穆中见伟力者。”
10 傅璇琮《唐代科举与文学》附论及明诗时引此诗云：“王世贞以‘归凭日月欺’破‘欺’字之常解，与李白‘相看两不厌，只有敬亭山’同机杼，皆以拟人之微致，达天人合一之大境。”
以上为【过子与二十韵】的辑评。
拼音版
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