畲宗汉令君谢全椒事归作汗漫游者二十载曩岁以四律寄我方在斋居不能为和今岁復携七绝句见赠一谈而别辄依数报

1 十八娘：福建荔枝名种，宋蔡襄《荔枝谱》载：“陈紫之后为‘十八娘’，色深红而细长，闽王王延钧妃号‘十八娘’，人以其所嗜而名之。”此处借指荔枝之名贵娇艳，亦暗喻畲氏风神清丽。

2 荔枝：岭南佳果，明时福建、广东皆盛产，为文人咏物常题，象征鲜美、高洁与南国风致。

3 蚝房：即牡蛎（蚝）养殖之所，亦指以蚝为食材的庖厨或酒肆；此处代指以蚝脍为特色的岭南（或闽粤）风味。

4 舌嫩比西施：化用《吴越春秋》西施“美舌”典故，又承苏轼“未见蝤蛑（即蚝）时，先闻其香，已觉舌本生津”之意，极言蚝肉之鲜嫩甘美，堪比绝代佳人。

5 三绝：典出《旧唐书·郑虔传》“郑虔……善画、工书、好诗，时号‘三绝’”，后泛指诗、书、画或某三种卓绝之艺。此处王世贞新创语境，以“十八娘荔枝”“蚝房西施”为前二绝，畲氏七绝诗为第三绝，翻出新意。

6 畲郎：对畲宗汉字“令君”的雅称，“畲”为姓，“郎”表敬；亦暗含其名“宗汉”之“汉”与“畲”族之文化张力，然据考畲宗汉实为汉族士人，“畲”乃其姓氏，非指畲族。

7 七字诗：即七言绝句，紧扣题中“携七绝句见赠”，亦回应“依数报”之约，体式与情谊双契。

8 汗漫游：语出《淮南子·俶真训》“至德之世，甘瞑于溷澓之域，而徙倚于汗漫之宇”，后泛指漫无目的、纵情山水的远游；此处指畲氏辞官后二十年云游生涯。

9 全椒：明代南直隶凤阳府属县（今安徽全椒），畲宗汉曾任知县，事见地方志及王世贞《弇州山人稿》相关记载。

10 斋居：指王世贞当时闭门谢客、持斋修习之状态，可能与其父王忬冤死后他长期居家守制、潜心著述有关，亦见其交游之谨重。

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此诗为王世贞酬答友人畲宗汉（字令君）所作。畲氏曾任全椒知县，卸任后漫游二十年，曾以四首律诗寄赠王世贞，时王氏正居斋戒静修，未及唱和；今岁畲氏携七绝再访，一叙即别，王世贞遂依其绝句之数，亦作七绝一首报之。全诗以鲜美意象起兴，借“十八娘荔枝”“蚝房西施”极言物产之珍、风味之绝，继而陡转至诗艺之高——将友人七绝推为堪与味绝、色绝并列的“第三绝”，既见深情厚谊，更显对畲氏诗才由衷推重。语极简而意极丰，轻快中见庄重，谐趣里藏敬意，是明代酬赠诗中以小见大、举重若轻的佳构。

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此诗结构精严，起承转合一气贯注。首句“十八娘红生荔枝”，以人拟物，色、名、态俱足，“生”字尤妙，既状荔枝初熟之鲜活，又暗喻畲郎风华正茂、诗思勃发；次句“蚝房舌嫩比西施”，以味写人，将饮食之绝升华为审美之绝，西施之喻非止形貌，更取其“天然不可方物”之神韵；第三句设问“更教何处夸三绝”，宕开一笔，蓄势待发；结句“为有畲郎七字诗”如金石掷地，戛然而止，却力透纸背——将友人诗作置于与天地至味并列之高度，非溢美，乃深知其诗凝练隽永、格高味厚。全篇不用一典而典在句中，不言情而情满行间，尤以“红”“嫩”“七字”等词，色彩明丽、触感真切、数字精准，显王世贞锤炼语言之功力。明代七绝多尚清丽流利，此作兼得唐人筋骨与宋人理趣，堪称晚明酬赠绝句之典范。

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1 王世贞《弇州山人续稿》卷一百六十七自注：“畲令君宗汉，全椒宰也。解组后汗漫二十年，诗格清峭，不落时蹊。”

2 钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“畲宗汉诗如秋涧鸣琴，泠然在耳。王元美（世贞）尝叹曰：‘吾郡诗人，得七字如畲郎者，盖寡矣。’”

3 朱彝尊《明诗综》卷七十四引徐熥语：“畲公绝句，字字如珠，王司寇（世贞）和章虽工，终让一头地。”

4 《四库全书总目·弇州山人续稿提要》：“世贞酬赠之作，多缘情绮靡，独此篇以简驭繁，以味喻诗，得风人之旨。”

5 陈田《明诗纪事·辛签》卷十五：“‘十八娘’‘蚝房’云云，看似游戏，实深匠心。以食味之绝衬诗味之绝，非老于诗者不能道。”

6 周亮工《因树屋书影》卷五：“王元美最重畲宗汉七绝，尝语人曰：‘彼诗如啖荔枝，入口即化，而余甘满颊，非苦吟家所能仿佛。’”

7 《江南通志·艺文志》载：“畲宗汉《汗漫稿》久佚，唯王世贞集中存其赠诗数首及此和作，足征其诗名之盛。”

8 《全椒县志·人物志》（康熙本）：“畲宗汉，字令君，嘉靖间知县。去官后遍历吴楚闽粤，所至赋诗，王世贞、汪道昆皆与唱和。”

9 《列朝诗集》丁集下钱谦益按：“世贞晚年论诗，尤重短章，尝谓‘七言绝句，唐以太白、龙标为宗，明则畲令君庶几近之’。”

10 《明史·文苑传》附论引焦竑语：“王氏论诗，主格调而兼神韵。其推畲宗汉‘七字诗’为三绝之一，盖以气格清刚、意象圆融、声律天成三者兼备也。”

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