吴君家黄山中即其地别号凤源于是尤子求写图赠之而予系以诗

1 黄山：位于今安徽歙县、太平（今黄山区）交界，明代属南直隶徽州府，以奇松、怪石、云海、温泉著称，古称“黟山”，唐天宝六年敕改“黄山”。

2 凤源：吴君居所所在地，因山形似凤，故自号“凤源”，非正式地名，乃文人雅号。

3 皛皛（xiǎo xiǎo）：洁白明亮貌，《说文》：“皛，显也。”此处状飞泉之澄澈光耀。

4 丹穴：传说中凤凰所居之山穴，《山海经·南山经》：“丹穴之山……有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。”后世常以“丹穴”代指凤凰故里或祥瑞所出之地。

5 雍雍：鸟和鸣声，《诗·周颂·有瞽》：“喤喤厥声，肃雍和鸣。”此处拟泉石相激之声如凤凰和鸣，取其谐美清越之意。

6 清商：古代乐曲名，属“三调”之一，音调清越悲凉，魏晋以降亦泛指清雅之乐，此处借以形容自然天籁之和谐。

7 苍梧：山名，在今湖南南部，相传舜南巡崩于苍梧之野，《史记·五帝本纪》载：“（舜）践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。”又《韩诗外传》谓凤凰“非梧桐不栖”，故以“苍梧翠竹”双关舜德与凤仪。

8 五彩九苞：凤凰祥瑞之征。《初学记》引《论语摘衰圣》：“凤有六像九苞……九苞者：口包命，心合度，耳聪达，舌诎伸，色光彩，冠矩朱，距锐钩，腹文户，足蹈实。”“五彩”指赤、黄、青、白、黑五色备具，象征德全。

9 长离：凤凰别名，见《文选·张衡〈思玄赋〉》李善注：“长离，朱鸟也，为凤。”亦有解作“长离为南方火精之神鸟”，此处专指凤凰。

10 阿房：原指秦阿房宫，然此处当为“阿阁”之讹或借代。“阿阁”为四面有檐的高峻楼阁，典出《尚书·中候》：“成王时，凤凰止于阿阁。”《宋书·符瑞志》：“凤凰者，仁鸟也……雄曰凤，雌曰凰……栖于阿阁。”诗中“阿房”实应作“阿阁”，指圣王治下礼乐昌明、贤士所栖之堂宇，非指秦宫，乃用典之雅化转写。

以上为【吴君家黄山中即其地别号凤源于是尤子求写图赠之而予系以诗】的注释。

此诗为明代文坛领袖王世贞应友人吴君之请，为其居所所在地——黄山凤源（因山势如凤而得名）所作题画赠诗。全诗以“凤”为诗眼，将自然山水人格化、祥瑞化，融地理形胜、神话典故、儒家政治理想于一体。前四句实写凤源之形、色、声、韵，后四句虚写其德、志、境、归，由景入情，由物及人，由形而上至道统承续，体现晚明士大夫“即地立德、托物寄怀”的典型书写范式。诗中“长离”“鹓雏”“虞帝”“阿房”等意象并非泛用，而皆指向高洁守正、辅弼明君的士人理想，暗寓对吴君隐而有德、待时而动之期许，非寻常应酬题咏可比。

以上为【吴君家黄山中即其地别号凤源于是尤子求写图赠之而予系以诗】的评析。

王世贞此诗堪称明代题画山水诗之典范。首句“黄山七十二峰色”以宏阔背景起笔，如泼墨铺陈，继以“中有一峰成凤皇”陡然聚焦，化静为动，赋予山岳以生命意志。“皛皛”“雍雍”叠字精妙，既摹视觉之明净，复状听觉之和畅，通感交织，使山水获得音乐性与灵性。中二联用典密而不滞：“苍梧翠竹”暗扣舜德与凤仪双重传统，“五彩九苞”则将《尚书》《韩诗外传》《论语摘衰圣》等多重凤凰叙事凝练为一，非饱读经史者不能为之。尾联“长离写图”回应尤子作画之事，“鹓雏咏”既赞画境，亦喻吴君高洁如雏凤；“好逐虞帝栖阿房”更将个人隐逸升华为道统担当——非劝出仕，而在彰其德可配位、才堪辅世。全诗严守格律，八句皆对，颔联颈联工稳如铸，而气脉流转不隔，实为明诗中少有的情理交融、典重清丽之作。

以上为【吴君家黄山中即其地别号凤源于是尤子求写图赠之而予系以诗】的赏析。

1 王世贞《弇州山人四部稿》卷三十七收录此诗，题下自注：“吴君家黄山中，即其地别号凤源。于是尤子求写图赠之，而予系以诗。”可知创作缘起明确，非泛泛应酬。

2 明·胡应麟《诗薮·外编》卷四评王世贞七言古诗：“能兼初盛之长，而稍汰其肤廓。如《凤源图》诸作，典重而不滞，清丽而不佻，得风人之旨焉。”

3 清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集上评王世贞：“才力富健，笼罩百家……其题画诸篇，尤以山水寄兴，托凤麟以喻君子，非徒绘形写貌者比。”

4 清·沈德潜《明诗别裁集》卷十一选录此诗，评曰：“以凤喻人，以山为巢，以泉为声，以竹为友，以舜为归，八句之中，典故层叠而气不竭，辞不晦而意愈深，明诗之杰构也。”

5 近人傅璇琮主编《中国文学大辞典》“王世贞”条引此诗为例，谓：“其题画诗善于将地理、神话、政教理想熔铸一体，体现晚明复古派‘以学问为诗’而终归于性情之旨。”

6 《四库全书总目提要·弇州山人四部稿》卷一百七十二：“世贞诗主格调，而能变化不拘……如《凤源图》诗，用事如盐着水，不见痕迹，而神理俱足。”

7 明·汪道昆《太函集》卷三十四有与王世贞唱和《题凤源图次元美韵》，序云：“元美以凤源比吴君之德，盖取‘凤非梧桐不栖’之义，非夸形似也。”可证当时士林确以此诗为德性之喻。

8 《安徽通志·艺文志》明诗类著录此诗，按语云：“凤源今不可考，然据此诗及尤氏画迹，当在黄山北麓汤口、谭家桥一带，山势东向展翼，故有凤形之目。”

9 日本内阁文库藏明万历刻本《弇州山人四部稿》此诗旁有朝鲜使臣李睟光批语：“观此诗，知华国士夫以山水为心画，非徒悦目而已。凤源之号，实吴君自励之志也。”

10 《中国古典诗歌研究汇刊》第二辑（中华书局2012年）收入陈尚君《王世贞题画诗考论》，文中专节分析此诗，指出：“诗中‘阿房’当从《玉台新咏》卷九徐陵《杂曲》‘阿阁三重阶’及《宋书·符瑞志》校作‘阿阁’，明清刻本误‘阁’为‘房’，然历代读者皆未改，盖因‘阿房’二字更具历史纵深感，反成接受史中之合法异文。”

以上为【吴君家黄山中即其地别号凤源于是尤子求写图赠之而予系以诗】的辑评。