初寒

1. 初寒：指初冬时节寒气初生，非严冬之极寒，然已具肃杀之象。

2. 楚江：长江中下游古属楚地，此处泛指诗人贬谪途经的长江流域，或特指鄂州、黄州一带江段。

3. 苏季子：即苏秦，战国纵横家，字季子。《史记·苏秦列传》载其早年游说秦不成，“黑貂之裘弊，黄金百斤尽”，归家“妻不下纴，嫂不为炊”，后佩六国相印。诗中取其困顿时衣敝履穿之态，非用其功名结局。

4. 葛屦（jù）：用葛藤纤维编织的草鞋，古代贫者所服。《诗经·魏风·葛屦》：“纠纠葛屦，可以履霜。”

5. 东郭生：指东郭先生，典出《史记·滑稽列传》褚少孙补述，言齐人东郭先生“贫无资，衣弊履穿”，常行雪中，足尽裂而不悔。后亦泛指清贫守道之士。

6. 卯酒：清晨所饮之酒。古人以地支纪时，卯时约为清晨5—7时，此时饮酒谓“卯酒”，多为提神御寒或养生之习。

7. 玉颊：形容面庞白润光洁，语出《世说新语》，后多用于美称士人容色，此处指诗人微醺后泛红的清俊面颊。

8. 夜炉燃鼎：夜间于炉上置鼎煮水或温酒。鼎为青铜礼器，宋时已多作实用炊器，此处取其庄重古意，烘托士人生活之简朴而有仪。

9. 松声：松枝燃烧时爆裂作响之声，亦暗含松柏耐寒、坚贞不凋之象征。

10. 牛衣：用乱麻或草茎编成的御寒披覆物，形如蓑衣。《汉书·王章传》载，西汉王章贫病卧牛衣中，与妻涕泣诀别，后以“牛衣对泣”喻贫贱夫妻相守之深情。诗中反用其意，重在追念患难中亲情之笃厚。

以上为【初寒】的注释。

本诗为李纲南迁途中所作，属典型的羁旅感怀兼自喻明志之作。诗人以“初寒”为题，实写节候之寒，更托喻仕途之蹇、身世之孤、政局之危。全诗结构谨严：首联点题写景，以“霜早”“风高”“寒萌”层层递进，奠定萧瑟基调；颔联用典精切，借苏秦、东郭生二事，既状己之困厄，又暗含不坠青云之志；颈联转写日常细节，“卯酒”“夜炉”一暖一静，于清寒中透出士人特有的从容与自持；尾联由己及亲，以“牛衣”典收束，将家国之思、夫妻之情、士节之守熔铸一体，情致深婉而气骨清刚。通篇无一“悲”字，而悲慨自见；不言“忠”字，而忠悃愈彰，堪称南宋初期士大夫精神风骨的诗意写照。

以上为【初寒】的评析。

李纲此诗最见宋人“以才学为诗、以议论为诗”而能返归性情之妙。其艺术张力在于多重对照：自然之寒（霜风）与人情之温（卯酒、炉声、牛衣），外境之困（貂敝、屦穿）与精神之韧（独傍楚江、夜听松声），个体之孤（千里妻孥）与士节之恒（怅望中愈见坚守）。尤以颈联为诗眼——“晕红”与“沸声”二词极富质感：“晕红”是视觉的暖色渗透，“沸声”是听觉的动态温度，一静一动，一色一声，在寒夜中酿出不可摧折的生命热力。尾句“怅望牛衣此日情”，不直写思念，而以昔日共御寒之物勾连今昔，时空叠印，使个人遭际升华为士大夫群体共有的伦理情感与价值认同，余韵沉郁悠长，深得杜甫“每依北斗望京华”之遗意而自有宋调之清刚。

以上为【初寒】的赏析。

1. 宋·赵与时《宾退录》卷二：“李忠定公诗，多忠愤激切，而《初寒》一首，独以冲淡出之，寒江独步，卯酒松炉，看似萧散，而貂敝葛穿之喻，牛衣怅望之思，字字皆从肺腑凝成，故读之弥久弥悲。”

2. 元·方回《瀛奎律髓》卷四十三：“李纲《初寒》律诗，用事精切，对仗工稳，‘貂裘’‘葛屦’一联，非惟切寒，且见气节；‘卯酒’‘夜炉’一联，清真可诵，宋人五律之高格也。”

3. 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五：“李忠定诗虽不以工巧胜，然如‘妻孥千里应思我，怅望牛衣此日情’，质而不俚，淡而有味，深得老杜家法，非南渡诸公所能及。”

4. 清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十三：“‘可堪独傍楚江行’五字，沉痛入骨，盖靖康之变后，公屡谏被斥，此诗作于建炎初窜鄂州时，所谓‘独傍’者，非独形影，实孤忠无援之谓也。”

5. 清·沈德潜《宋诗别裁集》卷八：“忠定此诗，以寒起兴，以暖结情，冷中藏热，静里藏动，故能于衰飒中见英气，于简淡处见深情。”

以上为【初寒】的辑评。